终尹利名字的含义解释
终尹利名字打分
终尹利五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 终 | 終 | 8 | 金 |
| 尹 | 尹 | 4 | 土 |
| 利 | 利 | 7 | 火 |
终金 尹土 利火
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读音:zhōng |
繁体:終 |
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笔画:8 |
部首:纟 |
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笔顺:
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终字字义: 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 |
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终字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,终愧抚遐荒。 |
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读音:yǐn |
繁体:尹 |
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笔画:4 |
部首:尸 |
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笔顺:
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尹字解析: 尹这个字代表了地位高、治理能力强、骨气坚定、责任感强、谦虚谨慎、正直诚信等美好寓意,可以用于起名时表现人才、领袖气质等。
尹字寓意: |
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读音:lì |
繁体:利 |
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笔画:7 |
部首:刂 |
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笔顺:
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利字字义: 利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。 |
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利字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。福和》 精意所属,期于利人。 |
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利字解析: 利这个字寓意着在选择时需要注重道义、关注国家和人民的利益,同时还表达了宽容、合作和成功的美好寓意。
利字寓意: |
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终尹利名字打分测试结果:79分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【15】 | 【11】 | 【8】 | 【22】 |
| 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 |
终尹利 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
终尹利 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终尹利 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
终尹利 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终尹利 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
终尹利 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终尹利 天格、总格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
终尹利 天格、总格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
终
終
zhōng
【动】
(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。——《说文》
旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与“始”相对
终,极也;终,穷也。——《广雅》
天禄永终。——《论语》
君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。”
终朝三拕之。——《易·讼》
庶人终食。——《国语·周语》
妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》
又
用武而不终。
终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》
不终岁。——《聊斋志异·促织》
又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服(父母之丧,服满三年。同终制);终献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为终献);终覆(复试结束)
死
愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
终吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:终誉(死后的声名);终没(寿终);终具(送终之具,指棺、槨等);终服(终丧);终丧(服满父母去世后三年之丧)
完成
羊子感其言,复还终业。——《后汉书·列女传》
相当
出载而立,其广终队。——《墨子·备梯》
终
終
zhōng
【名】
歌诗一篇,乐一成为一终。如:终篇(写完或读完一篇文章)
古代历法指称“闰月”
举正于中,归邪于终。——《史记》
通“众”。众人
终莫能就。——《战国策·韩策》
以义终。——《礼记·祭法》
终生之化。——《汉书·杨王孙传》
姓
终
終
zhōng
【形】
整;全,尽
终宵刺探。(终宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》
又如:终夕(整夜,通宵);终夜(整夜,全夜);终风(整日刮风);终朝(整个早上;整天,整日)
通“众”(zhòng)。多
终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》
以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》
终
終
zhōng
【副】
始终,总。表始终全过程
愿终守之。——《战国策·魏策》
终无所成。——《世说新语·自新》
终不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》
终不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
终究,到底
终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
王终遣之。——汉·刘向《列女传》
终为忠臣。——《世说新语·自新》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》
终不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》
猛鸷终弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:终乖(到底违背);终究(毕竟,也作“终久”);终须(终究,毕竟);终于(终究;到底);终久(终究);终归(终究;毕竟)
表示时间,相当于“常”、“久”
故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》
又如:终古(久远;经常)
尹
yǐn
【动】
(会意。甲骨文字形。左边一竖表示笔,右边是“又”(手),象手拿笔,以表示治事。本义:治理)同本义
尹,治也。——《说文》
以尹天下。——《左传·定公四年》
又如:尹京(治理京畿);尹祭(古代用于祭祀的切割方正的干肉)
利
lì
【形】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。——《说文》
其利断金。——《易·系辞》
国之利器,不可以示人。——《老子》
木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》
非兵不利。——宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。——《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》
又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)
快;敏捷
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》
又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)
吉利;顺利
时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》
探军不利。——《资治通鉴》
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)
有利的
善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》
重要的;要害的
怀抱利器——韩愈《送董邵南序》
国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》
利
lì
【名】
利益
上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》
有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》
火器利袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又
技击利巷战。
又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)
赢利;利息
逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》
欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》
商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》
又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)
利禄
不慕荣利。——晋·陶渊明《五柳先生传》
又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)
财利
君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
毋示以利。——汉·桓宽《盐铁论本文》
又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)
指个人的安危
但欲求死,不复顾利害。——宋·文天祥《指南录后序》
胜利
必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》
物资出产
荆州北据汉、沔,利尽南海。——陈寿《三国志》
力过吏势,以利相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》
西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》
通“痢”
轻土多利。——《淮南子·地形》
姓
利
lì
【动】
善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)
使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人
占;谋利。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)


