经见仁名字的含义解释
经见仁名字打分
经见仁五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 经 | 經 | 8 | 木 |
| 见 | 見 | 4 | 木 |
| 仁 | 仁 | 4 | 金 |
经木 见木 仁金
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读音:jìng,jīng |
繁体:經 |
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笔画:8 |
部首:纟 |
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笔顺:
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经字字义: 经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
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经字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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读音:jiàn,xiàn |
繁体:見 |
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笔画:4 |
部首:见 |
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笔顺:
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见字字义: 见一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。 |
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见字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《秋日二首》 还似成都望,直见峨眉前。 |
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见字解析: 见这个字寓意丰富,包括有份、心灵手巧、见贤思齐、警醒自我、未雨绸缪等美好寓意。
见字寓意: |
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读音:rén |
繁体:仁 |
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笔画:4 |
部首:亻 |
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笔顺:
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仁字字义: 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
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仁字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 |
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仁字解析: 仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
仁字寓意: |
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经见仁名字打分测试结果:75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【20】 | 【11】 | 【5】 | 【24】 |
| 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
经见仁 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
经见仁 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
经见仁 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
经见仁 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
经见仁 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
经见仁 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
经见仁 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
经见仁 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
经见仁 地格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
经见仁 地格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
经
經
jīng
【名】
(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
同本义
经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
毋失经纪。——《礼记·月令》
经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
又如:经布(来回穿梭织布)
南北纵贯的道路或土地
凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
国中九经九纬。——《考工记·匠人》
又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
常道。指常行的义理、准则、法制
经,常也。——《广雅》
拂经。——《易·颐》
武之美经也。——《左传·宣公十二年》
王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
经典
历来被尊奉为典范的著作
五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
月经。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
中医称经脉,人体气血运行的通路
技经肯綮。——《庄子·养生主》
又如:经穴;经络
中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
中国古地名。在今河北省巨鹿县东北
通“径”。小路,途径
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
经
經
jīng
【动】
治理
经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
经过,经历
经德不回。——《孟子》
经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
经三日三夜。——《世说新语·自新》
其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
其所未经者。
又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
经营;料理
为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
经国之大业。——曹丕《典论论文》
又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
量度;筹划
经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
古者经井田。——《盐铁论·相刺》
又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
上吊,缢死
自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
经其颈于树枝。——《史记·田单传》
又如:经死(上吊而死)
经
經
jīng
【形】
正常;经常
其语闳大不经。——《史记》
又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
另见jìng
经办
jīngbàn
经手办理
许多事都是他一手经办的
经编
jīngbiān
针织中利用经纱纵行结圈连成织物的方法
经部
jīngbù
我国古代图书四部(经史子集)分类法中的第一部,包括儒家经典和语言文字学方面的著作。也称“甲部”
经产妇
jīngchǎnfù
曾经生过多于一个孩子的妇女
经常
jīngcháng
∶平时;通常的时候
经常工作
经常开支
∶常常;不止一次
他经常上图书馆去
经典
jīngdiǎn
指具有典范性、权威性的著作
经典著作
经度
jīngdù
地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度
经费
jīngfèi
经常支出的费用
节约经费
经风雨见世面
jīngfēngyǔjiànshìmiàn
比喻在实际生活、实际斗争中锻炼
经管
jīngguǎn
负责管理
由专人经管
经过
jīngguò
∶通过
到现在大约经过六、七人之手
∶经历的过程
事情的全部经过
∶从某处过
这汽车经过北海公园吗?
经籍
jīngjí
∶经书
∶泛指图书
博览经籍
经纪
jīngjì
∶生意,做生意
出外经纪
∶商人,生意人
麻掌柜是个老经纪
∶买卖双方的中间人
他是经纪行中人
∶经营
不善经纪
∶料理;安排
经纪其家
∶法度;秩序
经纪人
jīngjìrén
为买卖双方撮合或代他人进行买卖而取得佣金的人
经济
jīngjì
∶指社会物质生产、流通、交换等活动
我们农业经济中的急速变化
∶生活用度;家境
经济宽裕
经济拮据
经济犯罪
jīngjìfànzuì
与商品的生产、分配、消耗有关的犯罪,诸如雇员贪污、偷窃商店商品等
经济规律
jīngjìguīlǜ
指经济现象间本质的联系,它是客观存在的,在一定的经济条件下产生,并随着条件的变化而变化或失去作用,人们的任务是认识经济规律并利用它来发展社会生产力,为社会谋福利。也叫“经济法则”
经济合同
jīngjìhétóng
平等主体的双方或多方为实现一定经济目的、明确相互权利义务关系而订立的协议
经济基础
jīngjìjīchǔ
指社会生产关系的总和,是与之相应的上层建筑的基础
经济开发区
jīngjìkāifāqū
由国家划定适当的区域,进行必要的基础设施建设,集中兴办一两项产业,同时是给予相应的扶植和优惠待遇,使该区域的经济得以迅速发展。建立经济开发区,有的是为了推动科学研究,开发高技术产业,故又称为技术开发区。有的是为了引进外资,扩大出口,故又常常把这一类经济开发区与出口加工区相提并论
经济特区
jīngjìtèqū
我国设置的实行特殊的经济政策、经济管理体制的地区,如深圳、珠海、汕头、厦门特区
经久
jīngjiǔ
∶历时很久
经久不息
∶耐久
经久耐用
经久不衰
jīngjiǔ-bùshuāi
精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气
这些古老故事的诱人力经久不衰
经久不息
jīngjiǔ-bùxī
经历很久仍不止息
掌声经久不息
经卷
jīngjuàn
指宗教经典
经卷雕板
经理
jīnglǐ
∶某一商店、工商企业、饭店等的经营管理者
饭店经理
∶经营管理
∶治理
∶料理
经历
jīnglì
∶亲身遇到过的事情
个人经历的故事
∶亲身遇到过
几年后他经历过一次类似中暑的情况
∶历时
上古之事,经历数千载
经略
jīnglüè
∶筹划治理
经略之才
∶要略;大略
经略
jīnglüè
明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督
经略洪承畴。(洪承畴,字亨九,南安即今福建省南安县人。崇祯末年任蓟辽总督,与清军战于松山,兵败降清,随多尔衮入关打败李自成,又帮多铎攻打江南,做清军的开路先锋。此时洪承畴任七省经略,驻在南京。)——清·全祖望《梅花岭记》
经略北来。
经纶
jīnglún
∶整理过的蚕丝
∶比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
∶借指抱负与才干
经络
jīngluò
中医指人体内血气运行通路,包括主干和分支
经年
jīngnián
∶经过一年或若干年
此去经年。——宋·柳永《雨霖铃》
经年不往。——明·宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
∶全年
经年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
经年累月
jīngnián-lěiyuè
形容经历的时间十分长久;经历很多年月;时间很长
他经年累月在基层调查研究
经期
jīngqī
指一次月经行经的时间
经纱
jīngshā
沿织机长度方向延伸的一串纱,由此纱纺成织物沿长度方向的线,常常捻得比填纱紧
经商
jīngshāng
经营商业;做生意
经师
jīngshī
∶旧时讲授经书的教师
∶佛教讲经诵经的师父
经始
jīngshǐ
开始营建;泛指开创事业
经始大业
经世
jīngshì
∶治理国事
经世之才
∶阅历世事
养生以经世
经手
jīngshǒu
经过某人的手;亲手办理
这件事是他经手的,由他负责
经首
jīngshǒu
传说中尧时的乐曲名
乃中经首之会。——《庄子·养生主》
经受
jīngshòu
承受;受到
他经受了严刑的考验
经售
jīngshòu
经手出售
经书
jīngshū
指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等
经水
jīngshuǐ
∶中医指月经
∶河水的干流
经天纬地
jīngtiān-wěidì
以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大
经天纬地之才
经痛
jīngtòng
痛经
经纬
jīngwěi
∶经线和纬线
∶比喻线索、条理、秩序等
经纬万端
∶规划治理
经纬其民
∶古代指经书和纬书
经纬度
jīngwěidù
经度和纬度。某地的位置可以用其在经纬度坐标系中的位置表示
经纬仪
jīngwěiyí
测量水平角和垂直角的仪器
经文
jīngwén
经书或宗教典籍的正文
经线
jīngxiàn
∶假定的地表上连接南北极的线,跟赤道垂直
∶经纱或编织品上的纵线
经销
jīngxiāo
经售
经心
jīngxīn
∶留意;留心
毫不经心
∶烦心;劳心
尘务经心
经行
jīngxíng
佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”
雁荡经行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》
经学
jīngxué
把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等
经血
jīngxuè
中医称月经
经验
jīngyàn
∶从多次实践中得到的知识或技能
经验丰富
∶人亲身经历
对那里的严寒,他是有经验的
经义
jīngyì
∶经籍的义理
明经义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》
∶科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理
经意
jīngyì
经心;注意
经营
jīngyíng
∶筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。——唐·杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清·黄宗羲《原君》
经营商业
∶规划治理
经营天下
∶往来
经营原野
经用
jīngyòng
∶耐用
这种杯子又好看又经用
∶常用
经由
jīngyóu
经过某地或某条路线
经由武汉去广州
经院
jīngyuàn
柏拉图创立的讲授哲学的学校
经传
jīngzhuàn
∶指儒家经典和解释经典的传
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
∶泛指比较重要的古书
不见经传
经子
jīngzǐ
[方言]∶麻经儿
捻经子
见
見
jiàn
【动】
(会意。甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义:看见,看到)
同本义
见,视也。——《说文》
未见君子。——《诗·周南·汝坟》
利见大人。——《易·乾》
见龙在田。——《易·乾》
视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。——《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。——《列子·汤问》
儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。——唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶)
进见;会见
往见楚王。——晋·干宝《搜神记》
见蔡桓公。——《韩非子·喻老》
扁鹊复见。
正见清河。——《世说新语·自新》
又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼)
遇到;碰见
宋华父督见孔父之妻于路。——《左传·桓公元年》
又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇)
指死——主要用于口语中。如:见阎王
听到
君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。——李白《梁甫吟》
又如:见说(听说);见话(听说,听讲)
观察;知道;了解
道在不可见。——《韩非子·主道》
本无辞辇意,岂见入空官。——李贺《感讽》
又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣)
比试;较量。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战)
见
見
jiàn
【名】
看法,见解
敢陈愚见。——《晋书·王浑传》
又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见
见识。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)
见
見
jiàn
【助】
表示被动,相当于“被”
不见保。——《孟子·梁惠王上》
见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》
诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)
用在动词前面表示对我怎么样
见辱问于长者。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:见告;见示;见教
用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见
见
見
jiàn
【形】
现有的。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)
明显的。如:见证;见人(证人)
[方言]∶每
贤弟若如此,见常也显你的好处。——《水浒传》
又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜)
另见xiàn
见爱
jiàn’ài
敬辞。被别人看重
见报
jiànbào
刊载在报纸上
我希望这事不要见报
见背
jiànbèi
长辈去世
生孩六月,慈父见背。——李密《陈情表》
见财起意
jiàncái-qǐyì
看见钱财,就动起了贪图的歹意
见长
jiàncháng
在某方面具有超过别人或一般水平的能力
见称
jiànchēng
受到人们的称赞
以技艺精堪见称
见到
jiàndào
∶看见
他在梦中见到她
∶碰上,遇到
如一人在一生中所能见到的可憎的一瞥一样
见得
jiàndé
看得出来;可以确定
怎么见得他会输?
见地
jiàndì
对事物的认识和看法
颇有见地
见多识广
jiànduō-shíguǎng
指见闻较多,经验学识丰富广泛
见方
jiànfāng
指以某长度为边的正方形
一个十尺见方的房间
见访
jiànfǎng
敬词。称别人访问自己
承蒙见访,不胜荣幸
见风使帆
jiànfēng-shǐfān
根据风向使用帆位。比喻见机而行,灵活变通
别事见风使帆,再作道理。——《官场现形记》
见风是雨
jiànfēng-shìyǔ
看见成风就认为要下雨,比喻轻信于某些细微迹象
见缝插针
jiànfèng-chāzhēn
比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。也比喻利用一切时机
见缝就钻
jiànfèng-jiùzuān
比喻到处钻营或利用各种空子
见怪
jiànguài
责备;责怪(多指对自己)
见怪不怪
jiànguài-bùguài
遇到怪异的现象或事物沉着镇静,不受惊扰
见鬼
jiànguǐ
∶比喻很古怪
真见鬼,怎么找不到呢?
∶比喻毁灭;消亡
让旧的一套见鬼去吧
见好
jiànhǎo
∶病势减轻,有好转
他的病见好了
∶得到好评;赢得好感
见好就收
见机
jiànjī
看机会;辨形势
见机而行
见骥一毛
jiànjìyīmáo
不看马的全身,只注意一根马毛,形容看问题片面
见骥一毛,不知其状;见画一色,不知其美。——《尸子》
见教
jiànjiào
套语。称对方指教自己
不知有何见教?
见解
jiànjiě
看法;评价
见景生情
jiànjǐng-shēngqíng
见到景物而产生感触之情
风,吹灭残灯,不由的见景生情,伤心。——元·无名氏《闺怨》曲
一路上见景生情,托物比兴。——《群音类选·访友记·山伯访祝》
按当时的情形给予灵活处置
也不过是见景生情,逢场作戏,酒杯间作态胡云。——明·徐复祚《投梭记·闺叙》
见老
jiànlǎo
显得比过去老相
几年不见,他是见老了
见棱见角
jiànléng-jiànjiǎo
有棱有角。喻人的气势,个性表现很强
见利忘义
jiànlì-wàngyì
只图一己私利,而置道义于不顾
某与吕布同乡知其有勇无谋,见利忘义,某凭三寸不烂之舌,说吕布拱手来降。——罗贯中《三国演义》
见猎心喜
jiànliè-xīnxǐ
指旧习未忘,看到雷同于自己喜好的事物,不禁心喜。比喻触其所好
他见主人涉足花丛,也未免见猎心喜,偷身出去,到花烟间走走。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》
见马克思
jiànMǎkèsī
死的委婉语(限于信仰马克思主义的人)
我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。——李栋《心心相印》
见貌辨色
jiànmào-biànsè
视其容貌,辨其颜色。形容观测风向,看情势采取相应对策
亏得他见貌辨色,立刻告老还乡,…。——《官场现形记》
见面
jiànmiàn
∶与…相见
∶露面
邀请我和他们见面
见面礼
jiànmiànlǐ
初次会面时给予的馈赠
见钱眼开
jiànqián-yǎnkāi
见到钱财就喜形于色。形容过于看重金钱
见情
jiànqíng
别人对自己有好处从而心里感激
你为他做好事,可是他不见你的情呀
见仁见智
jiànrén-jiànzhì
仁者见仁,智者见智。比喻见解因人而异
见上帝
jiànshàngdì
上帝,基督教徒所崇拜的神,见上帝也是死的委婉语
见识
jiànshi
∶指明智地、正确地作出判断及认识的能力
见识产生于人的才智,也产生于他的天性与心地
∶广泛接触事物,扩大见闻
出去见识见识
∶知识;见闻
见识不广
见事生风
jiànshì-shēngfēng
形容处理事情果断麻利;也指借故搬弄是非
见事生风,无所回避。——《汉书》
见死不救
jiànsǐ-bùjiù
比喻见人有急难而不救助
见所未见
jiànsuǒwèijiàn
见到了从来没有见过的事物。比喻极为少见
见天
jiàntiān
∶每天;天天
他见天早上练习跑步
见兔放鹰
jiàntù-fàngyīng
看见兔子再放猎鹰不迟。比喻火候到了再采取行动,恰到好处
见兔放鹰,遇獐发箭。——《五灯会元》
见兔顾犬
jiàntù-gùquǎn
比喻情况虽然紧急,及时采取措施还来得及
见外
jiànwài
不当作亲近的人对待
见危授命
jiànwēi-shòumìng
临难见危,能挺身而出,不顾惜自己的生命
子曰:见利思义,见危授命。——《论语》
见微知萌
jiànwēi-zhīméng
微:微小的迹象。萌:开始发生。看到事情的一点苗头,就能知道将要发生什么事
见微知著
jiànwēi-zhīzhù
看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大
故圣人见微知著,睹始知终。——汉·袁康《越绝书》
见闻
jiànwén
看到听到的情况
见习
jiànxí
刚到工作岗位进行实习
见习生
jiànxíshēng
∶指接受考验的新手,在测验期间看他表现如何以便决定使用和安排什么工作
∶在商业或其他职业中的低级职员,其主要任务是学习
见下文
jiànxiàwén
见本页后文或下文
数字栏及合计见下文
见贤思齐
jiànxián-sīqí
见到有才德的人就想着与他齐平
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
知足下追踵古人,见贤思齐。——晋·常璩《华阳国志·南中志》
见效
jiànxiào
产生效果
此药吃了很见效
见笑
jiànxiào
∶被别人笑话(多用作谦辞)
唱得不好,见笑了
∶笑话
我不会讲话,您可别见笑
见笑大方
jiànxiào-dàfāng
被有见识的人所取笑
不知内情,一下车就指手划脚,岂不见笑大方
见新
jiànxīn
[方言]∶修理装饰旧房屋、器物,使之像新的一样
把门面油漆见新
见义勇为
jiànyì-yǒngwéi
意识到是正义之举就大胆去做
见异思迁
jiànyì-sīqiān
缺乏主见,这山望着那山高,遇到不一样的就改变趋向
见于
jiànyú
即出现于
见责
jiànzé
受到指责
见长
jiànzhǎng
看得出来比原来增大或增多
一场春雨后,麦苗立刻见长了
另见jiàncháng
见证
jiànzhèng
指证人或证物
时钟也是夜幕降临的见证
见证人
jiànzhèngrén
∶叙述或证实其实际看到的事物的人
∶正式出席(如对罪犯的处理或执行中的)作证的人
见罪
jiànzuì
被人怪罪
迎接来迟,望阁下勿见罪
见
見
xiàn
【动】
“现”的古字。显现;出现;实现
见,示也。——《广雅》
见龙在田。——《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”
情见力屈。——《汉书·韩信传》
图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
见于王。——《孟子·梁惠王上》
见于孔子——《论语·季氏》
其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》
有虹见于玉堂。——《三国演义》
有时见日。——吴均《与朱元思书》
何时眼前突兀见此屋。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:见影(现形;发觉);见得(显得)
介绍,推荐
见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。——《论语·微子》
见我于王。——《墨子·公输》
仁
rén
【名】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁
rén
【形】
有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄
仁
rén
【动】
亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》


