肖除夕名字的含义解释
肖除夕名字打分
肖除夕五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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肖 | 肖 | 7 | 木 |
除 | 除 | 9 | 火 |
夕 | 夕 | 3 | 金 |
肖木 除火 夕金
读音:xiào,xiāo |
繁体:肖 |
笔画:7 |
部首:月 |
肖字字义: 肖:姓;“萧”字的俗写;相似,类似。 |
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肖字来源:
来自唐诗:李白 所著 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 十子若不肖,不如一女英。 |
读音:chú |
繁体:除 |
笔画:9 |
部首:阝 |
除字字义: 除:意指去掉,不计算在内。也指封建时代任命官职。 |
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除字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存昔亡。 |
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除字解析: 除这个字象征着清除污垢,消除阻碍,摆脱束缚,解决难题等意义,寓意深远。在起名时,可以用于表达清新、积极向上、勇攀高峰等美好寓意。
除字寓意: |
读音:xī |
繁体:夕 |
笔画:3 |
部首:夕 |
夕字字义: 夕:傍晚,日落的时候;泛指晚上。 |
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夕字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 建章欢赏夕,二八尽妖妍。 |
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夕字解析: 夕代表夕阳西下,即一个美好的结束和迎来新的一天的开端。此字寓意岁月的流转和人生的变迁,有欢送、悼念、归去等多种含义,是一种充满哲理和诗意的字,用于起名寓意深远。
夕字寓意: |
肖除夕名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【24】 | 【18】 | 【4】 | 【27】 |
【水】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 |
【大凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大凶】 | 【凶】 |
肖除夕 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
肖除夕 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
肖除夕 人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
肖除夕 人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
肖除夕 总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
肖除夕 总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
肖除夕 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
肖除夕 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
肖除夕 外格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
肖除夕 外格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
肖
Xiāo
【名】
姓。“萧”字的俗写
肖
xiāo
【形】
假借为“小”。细微
肖,小也。——《方言十二》
肖翘之物。——《庄子·ń箧》
达生之情者傀,达于知者肖。——《庄子》
又如:肖翘(细小能飞的生物)
肖
xiāo
【动】
假借为“消”。消灭;消失;衰退,衰微
达于知者肖。——《庄子·列御寇》
申吕肖矣,尚父侧微。——《史记·太史公自序》
另见xiào
肖
xiào
【动】
(形声。从肉,小声。本义:相似,相像)
同本义(侧重于本质特点上的相像)
肖,骨肉相似也。——《说文》。字亦作俏
人俏天地之类。——《列子·杨朱》
肖形而蕃。——《淮南子·地形》
丹朱之不肖。——《孟子》
乃审厥象,俾以形旁求于天下,(傅)说筑傅岩之野,惟肖。——《书·说命上》
使之肖我。——清·林觉民《与妻书》
无不毕肖。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:肖子(在志趣等方面与其父一致的儿子);肖题(切题);肖似(肖貌,肖神。相似,神似);肖形(仿形)
刻画,谓图画或雕塑人像
以紫檀肖其象而祠之。——宋·范仲淹文
旁肖十六应真像。——清·李斗《扬州画航录》
又如:肖物(刻画事物)
仿效
我肖其涤,以清厥身。——宋·王安石《张君玉墓志铭》
又如:肖形(仿形。亦泛指形状)
另见xiāo
除
chú
【名】
(形声。从阜,余声。从“阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义:宫殿的台阶)
同本义
除,殿阶也。——《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。
自前殿南下椒除。——《汉书·王莽传》
登自东除。——张衡《东京赋》
苔痕上除绿,草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
一般建筑的台阶
扶辇下除,触柱折辕。——《汉书·李广苏建传》
泛指台阶
听事前除,雨后犹湿。——《世说新语·政事》
除谓之阶。——宋·李诫《营造法式》
除
chú
【动】
拜受官位
初除之官。——《汉书·景帝纪》。注:“凡言除者,除故官就新官也。”
予除右丞相兼柩密使,都督诸路军马。——文天祥《指南录后序》
又如:除授(授予);除召(为任官而被召);除官(授官,除去旧职以任新职)
清除,去掉
除恶务本。——《书·泰誓》
然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。——《战国策·燕策》
又如:根除(彻底铲除);除恶务尽(清除邪恶势力,务必彻底);消除(使不存在,除去)
修治、修整
郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。——张溥《五人墓碑记》
打扫
由帅其属而修除。——《周礼·典祀》
又如:除舍(打扫房舍);除宫(打扫宫殿。比喻宫廷更换主人)
诛灭
诛乱除害。——《史记·秦始皇本纪》
又如:除残祛暴(驱除残暴邪恶势力)
算法的一种。把总数折为若干分。如:除法(数学名词。算术中四则运算之一。其符号为÷。例如30÷6=5即为简单的除法)
除
chú
【副】
不计算在内
而今已矣!除吾死外,当无见期。——袁枚《祭妹文》
又如:除他以外,我都认识
常跟“还”、“又”、“也”等配搭,表示在此之外,还有别的。如:一天到晚,他除了工作,就是学习
夕
xī
【名】
(指事。从月半见。本义:黄昏,傍晚)
同本义
夕,莫也。——《说文》
日之夕矣。——《诗·王风·君子于役》
日东则景夕多风。——《周礼·大司徒》。司农注:“谓日跌景乃中立表之处,大东近日也。”
初昏为夕。——《书·洪范·五行》注
夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。——《周礼·地官·司市》
瘦影写微月,疏枝横夕烟。——宋·陆游《置酒梅花下作短歌》
朝晖夕阴,气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:夕晖(夕阳的余晖);朝发夕至;夕霭(黄昏的云气);夕市(傍晚进行的集市贸易)
夜
今夕何夕。——《诗·唐风·绸缪》
以永今夕。——《诗·小雅·白驹》
朝而不夕。——《左传·成公十二年》
以朝夕燕出入。——《周礼·道仆》
君子终日乾乾,夕惕若厉无咎。——《易·乾》
不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头》
又如:朝乾夕惕(形容终日勤奋工作,戒勉不已);终夕不寝;通夕不寐;终夕;风雨之夕;住宿一夕;除夕(一年最后一天的夜晚);前夕
指一年的最后一季或一个月的下旬
晡时至黄昏为日之夕;下旬为月之夕;自九月尽至十二月为岁之夕。——《洪范·五行传》注
月夕卜宅。——《荀子·礼论》
通“汐”。晚潮
官赋轨符,乘四时之朝夕。——《管子·国蓄》
夕
xī
【动】
傍晚朝见君主
古者旦见曰朝,暮见曰夕。——柳宗元《朝日说》
百官承事,朝而不夕。——《左传·成公十二年》