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胡载名字的含义解释

胡载名字打分

胡载五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10

67
胡载名字寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

胡字字义: 胡:中国古代称北边的或西域的民族;泛指外国或外族的;嘴周围和连着鬓角长的须毛。

胡字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 尘清玉塞,羌笛韵金钲。
来自宋词:柳永 所著 《迷神引》孤城暮角,引笳怨。

读音:zài,zǎi

繁体:

笔画:10

部首:

载字字义: 载读zǎi时表示年或记录;读zài时表示承载、充满。

载字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 一览遗芳翰,千肃如神。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》过韶阳,璿枢电绕,华渚虹流,运应千会昌。

载字解析: 这个字寓意非常美好,可以代表承赞扬和美誉、传承美好的道德、充满生命力和活力、传播思想、具有强大的力量和伴随幸福的旅途等含义。

载字寓意:
载誉:意为着赞扬和美誉。可用于寓意事业有成,受人称赞。载道:代表传承美好的道德和价值观,可用于寓意专注于追求真正的价值和意义。载歌载舞:意为欢乐、热闹,可用于寓意充满生命力和活力。载波:指声音或影像通过体传播,可用于寓意传播思想,影响他人。载重:代表承重物的能力,可用于寓意勇毅、坚强,具有超越常人的力量。载人:表示客,常用于车辆名称,可寓意为伴随着幸福和快乐的旅途。

胡载名字怎么样

胡载名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【24】 【14】 【2】 【24】
【木】 【火】 【火】 【木】 【火】
大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

胡载 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

胡载 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

胡载 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

胡载 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

胡载 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

胡载 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

胡载 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

胡载 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

胡载名字的意思

【名】

(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)

鸟兽颔下的垂肉或皮囊

,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”

狼跋其。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有。”

有龙垂须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“,谓颈下垂肉也。”

又如:髯朗(羊的别名。,颈下垂肉;髯,须);皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)

器物上下垂如的部分。如:孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)

古代称北方和西方的民族如匈奴等为

燕山骑。——《乐府诗集·木兰诗》

亡而入。——《淮南子·人间训》

骏马。

人大入塞。

对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称。如:沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);夷(古代泛称西、北方的各族为,东方的民族为夷)

人。如:奴(为奴的人;对人的贱称);市(与人交易);言(人的语言)

古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北

二月,楚灭。——《左传》


【代】

怎样;何

,何也。——《广雅·释诂三》

弗虑获?弗为成?——《书·太甲下》

能有定?——《诗·邶风·日月》

又如:说(何说,怎么说);为(何故);为如此?

为什么;何

然而天也,然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》

不夷?——《诗·郑风·风雨》

取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》

不已乎。——《墨子·公输》

不见我于王。

不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》

可得而法。

又如:为(何为;为什么);然(为何。表示疑问或反诘);宁(何乃;为何)

什么;何。如:底(到什么地步);颜(有何面目)

【形】

或谑张飞,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》

远;大。如:考(犹寿考。年纪大);老(者,元老);福(长远之福;大福)

【副】

任意乱来。如:画拉(瞎扯);柴(说);白(说);拿(闹);喷(说)

【名】

有龙垂髯。——《风俗通·正失》

又如:髯(“”是“子”的通称;“髯”指两颊上的子);子;

见“同”(hútong)“衚”

另见hú


zǎi

【名】

年(唐虞时代用于年名)

夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰。——《尔雅·释天》

朕在位七十。——《书·尧典》

汉兴,至孝文四十有余。——《史记·文帝本纪》

又如:祀(年)


zǎi

【动】

,写在一定的册页里,有郑重的色彩

夫有勋而不废,有绩而。——《左传·昭公十五年》

推而广之,不可胜矣。——萧统《文选序》

又如:登(在报刊上印出);刊(在报纸刊物上登);记(把事情写下来);附(附带记录);转(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连(连续刊);列(记)

描绘

成功遂事,莫知其状,图弗能,名弗能举。——《鶡冠子》

另见zài


zǎijí

书籍,常用以形容人学识广博

夫学者籍极博,犹考信于六艺。——《史记·伯夷列传》

遂博贯籍,九流百家之言,无不穷究。——《后汉书·班固传》


zài

【动】

(形声。本义:乘坐)

同本义

,乘也。——《说文》

鬼一车。——《易·暌》

命彼后车,谓之之。——《诗·小雅·縣蛮》

陆行车,水行舟。——《史记》

宁可共不。——《乐府诗集·陌上桑》

公子上坐。——《史记·魏公子列传》

以来。——清·方苞《狱中杂记》

又如:搭;舟(乘船);车(乘车)

用车船装运

大车以,有攸往,无咎。——《易·大有》

资粮。——《资治通鉴》

燥荻枯柴。

卷契而行。——《战国策·齐策四》

黔无驴,有好事者船以入。——柳宗元《三戒》

又如:客;货;过(超;转装到另一运输工具上);装(用运输工具装);送(以车运送)

;负担

水则舟,水则覆舟。——《荀子》

又如:地(承大地);福(承受福祉);舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)

担任,担负

故不乘天地之资而一人之身。——《韩非子》

又如:负(担负,承受)

施行

虎豹得幽而威可也。——《管子·形势》

陈设

清酒既,骍牡既备,以享以祀,以介景福。——《诗·大雅》

又如:牲(陈设牺牲,准备祭祀)

处;登

身宠而高位,家温而食厚禄。——汉·董仲舒《举贤良对策三》

祭祀

癸卯,大哭殇祀而。——《穆天子传》

又如:璧(祭祀时所用的璧玉);社(祭祀社庙)

开始

春日阳。——《诗·豳风》

东园之树,枝条荣。——晋·陶潜《停云》

装饰

以银锡。——《淮南子》

词缀。嵌在动词前边

奔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:

充满

厥声路。——《诗·大雅·生民》

号泣道。——《明史》

又如:路(满路);途(满路);地(充满大地);欢(充满欢乐)


zài

【名】

车、船等交通工具

予乘四,随山刊木。——《书·益稷》

所装运的物件

若乘舟,汝弗济,臭厥。——《书·盘庚》

又如:重;装

事;事业

有能奋庸,熙帝之。——《书·舜典》

zài

【连】

又,且

巩顿首拜。——曾巩《寄欧阳舍人书》

又如:拜(再拜)

zài

【量】

一车所的容量为一

稽麦百,天子使祭父受之。——《穆天子传》

少数民族的计量单位。四十两为一

度用手,量用箩,以四十两为一。论两不论斤。——明·朱孟震《西南夷风土记》

另见zǎi