能凡昙名字的含义解释

能

néng

【名】

(象形。金文作字形象熊形。本义:熊)

传说中的一种像熊的兽

能,熊属。足似鹿。——《说文》

梦黄能入于寝门。——《左传·昭公七年》。贾注:“兽也。”

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。——唐·韩愈《忆昨行和张十一》

才能,能力

各奏尔能。——《诗·小雅·宾之初筵》

无异能者。——唐·柳宗元《三戒》

募有能捕之者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

有千里之能。——唐·韩愈《杂说》

表恶其能。——《资治通鉴》

又如:能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各尽所能;能解(犹能耐,才能)

有才能的人

将能而君不能御。——《孙子·谋攻》

贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》

又

智能之士。

贼能且众。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:嫉贤妒能

∶作功的本领

能量的简称。如:化学能;机械能;电能

通“熊”。形状

此阴阳更胜之变,病之形能也。——《素问·阴阳应象大论》

能

néng

【动】

能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成

孔子不能决。——《列子·汤问》

不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

安能辨我雄与雌。——《乐府诗集·木兰诗》

假舟楫者,非能水也,而绝江河。——《荀子·劝学》

壮士,能复饮乎?——《史记·项羽本纪》

夏礼,吾能言之。——《论语·八佾》

肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》

能以足音辨人。——明·归有光《项脊轩志》

能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

能使人欢咍(hāi嗢wà噱jué)矣。(欢咍,欢快。咍,喜悦。嗢噱,大笑不止。)——清·黄宗羲《柳敬亭传》

富者不能致。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)

会;善于

寡人已知将军能用兵矣。——《史记·孙子吴起列传》

又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到的见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)

有才能,有才干。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);能称(谓有才干而被称誉);能贤(有才能而又有道德者);能绩(以有才能而取得的治绩);能鄙(能者与无能者)

友好,亲善;和睦

下不能其上。——《韩非子》

通“耐”。忍受

食水者善游能寒。——《淮南子·地形》

能

néng

【代】

表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”

忍能对面为盗贼。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)

凡

fán

【副】

(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)

凡是,一切

凡,皆也。——《广雅》

凡,数之总名也。——《三苍》

深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》

凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”

凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》

凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》

凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)

总共

计凡付终。——《管子·版法》

凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》

凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)

凡

fán

【形】

平常;普通

他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》

尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》

又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)

平庸

巨是凡人。——《资治通鉴》

又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)

凡

fán

【名】

纲要,概括之辞

请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》

又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)

人世间,尘世

仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》

又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)

古国名。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南

凡人,普通人。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)

昙

曇

tán

【名】

密布的云气。如:昙昙(密集的样子)

昙摩。意为法,佛法

聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。——明·徐渭《论中》