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舒服名字的含义解释

舒服名字打分

舒服五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
8

65
舒服名字寓意

读音:shū

繁体:

笔画:12

部首:

舒字字义: 舒:舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。

舒字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 韦编断仍续,缥帙还卷。
来自宋词:晏几道 所著 《阮郎归》愁肠待酒

读音:fú,fù

繁体:

笔画:8

部首:

服字字义: 服:指适应、担任、顺从;食用;衣裳。

服字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫奕俨冠盖,纷纶盛章。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》冬至一阳来,三旬增一阳爻。

服字解析: 这个字有很多美好的寓意,如追随从、侍奉、健康、装、役、支持和信奉等,适合用于起名时表达不同的期望和主题。

服字寓意:
追随服从之意:表示追随、从的意思,适合用于希望孩子顺从父母、敬重长辈的名字。服侍后辈之意:也表示侍奉、侍的意思,适合用于希望孩子成为懂得照顾他人、善于务他人的人士。服药之意:还表示吃、用药物的意思,适合用于希望孩子健康、强壮的名字。服装之意:也是装的意思,适合用于从事装设计、裁剪等行业的人士。服役之意:还有役、从国家的意思,适合用于军人或者希望孩子积极参与社会实践、贡献社会的名字。服膺之意:还有支持、信奉的意思,适合用于希望孩子有自己的信仰、始终坚定地支持和追求自己的梦想的名字。

舒服名字怎么样

舒服名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【19】 【8】 【2】 【19】
【火】 【水】 【金】 【木】 【水】
大凶
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

舒服 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

舒服 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

舒服 人格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

舒服 人格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

舒服 地格、总格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

舒服 地格、总格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

舒服 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

舒服 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

舒服名字的意思

shū

【动】

(会意兼形声。从舍,从予,予亦声。本义:伸展,展)

同本义

,伸也。——《说文》

匪安匪。——《诗·大雅·江汉》

,展也。——《广雅》

勃,展也。东齐之间,凡展物谓之勃。——《方言亢》

赢缩卷。——《淮南子·本经》。注:“,散也。”

忧娱哀。——《楚辞·怀沙》

然而蛾脸不,巾袖无光。——唐·李朝威《柳毅传》

在那里头探脑价望。——《水浒传》

把拳头过来。——《儒林外史》

又如:卷(张开或卷起);手(松手;伸手);头(伸头);直立(伸腰直立);勃(开展,展开);眉(展眉。快乐无忧的样子);啸(怀啸歌);筋活血(使筋肉适,血脉流通);启(伸展);达(伸展分布);布(展开;散布)

展现

缺月向人窈窕,三星当户照绸缪。——宋·苏轼《浣溪沙》

宣泄积滞,抒发

退而论书策,以其愤。——汉·司马迁《报任安书》

又如:愤(抒发愤懑);忧(抒发忧思,忧虑);泄(抒发,发泄);和(抒发阳和之气);情(抒发情怀);泻(抒发,发泄)


shū

【形】

徐;迟缓;

,缓也。——《说文》

,缓也。——《尔雅》

,迟也。——《广雅》

而脱脱兮。——《诗·召南·野有死麕》

窈纠兮。——《诗·陈风·月出》。传:“迟也。”

君子容迟。——《礼记·玉藻》

又如:(缓慢的祥子);和(缓和顺);扬(举止从容不迫);暇(从容不迫貌);迟(犹徐。从容不迫貌);慢(迟缓懈怠);徐(自如;从容不迫)

宾客意少。——林嗣环《口技》

又如:摊(适);怀(开怀;心情畅);(心胸安和宽广的样子)

宽;广阔

万里长江横渡,极目楚天。——毛泽东《水调歌头游泳》

Shū

【名】

古国名。春秋时为徐所灭。后置县,故城在今安徽省庐江县西

shū

【副】

徐缓

登东皋以啸,临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》


【动】

(会意。古文从舟,兼做声符。本义:舟两旁的夹木)

从,顺

敌已矣。——《吕氏春秋·论威》

以一八。——《孟子·梁惠王上》

以力人者,非心也。——《孟子·公孙丑上》

当舜之时,有苗不。——《韩非子·五蠹》

授之政,西土。——《墨子·尚贤》

远人不而不能来也。——《论语·季氏》

强国请,弱国入朝。——汉·贾谊《过秦论》

又如:听(从听命);低(屈;低头);杀(折;倾倒。杀:用在动词后,表示程度深);主(轻易输的人);属(顺从归属)

;信;使信

毛遂比至楚,与十九人议论,十九人皆。——《史记·平原君虞卿列传》

后数日驿至,果地震陇西,于是皆其妙。——范晔《后汉书·张衡传》

人如何?——《论衡·问孔》

又如:以理人;心(衷心信);悦(从心里佩);众(使众人心);善(佩、顺从别人的长处);不

使用

诸侯御荼,大夫笏。——《荀子·大略》

子弟犹归器,衣裘衾车马,则必献其上,而后敢用其次也。——《礼记·内则》

从事;致力

以德就利,以官事。——《墨子·尚贤》

有事,弟子其劳。——《论语》

肇牵车牛,运贾。——《书·酒诰》

又如:田(从事耕作,种田);官(做官);贾(从商,作买卖);劳(事效劳);休(侍侯帝王宴息的近臣)

饮用或吞药物

即作汤二升,先一升。——《三国志·方伎传》

众人…便知他有不足之症,因问:“常何药?”——《红楼梦》。又如:毒;饵(食丹药);鸩(饮毒酒自杀);食(用饮食之物)

担任;承当

若农田力穑。——《书·盘庚上》

又如:劳(事效劳);职(供职)

招认,承认,肯定,认可

于是傅付许狱,考验首。——《三国志·方伎传》

又如:过(承认自己的过错);辩(认罪供状);词(承认罪责之词)

穿着

衣冠,窥镜。——《战国策·齐策》

亦不敢垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》

昨望见妇女犹夹领小袖。——《资治通鉴》

又如:卉(穿着用絺葛制的衣裳);孝(带孝。穿孝);冕(穿着冕)

佩带

太阿之剑。——秦·李斯《谏逐客书》

又如:玉(佩玉);媚(喜爱佩带);剑(随身佩带的宝剑)

铭记,怀念

得一善,则拳拳膺,而弗之矣。——《中庸》

又如:膺(铭记在心)

任用

忠臣危殆,谗人矣。——《荀子》

实行;施行

此古道致士之法也。——《战国策·燕策一》

又如:行(施行,实行)

执持。如:臧(持着脏物)

明者固能察极,知人之所不能知,人之所不能得。——马王堆汉墓帛书《道原》

使习惯于

后皇嘉树,橘徕兮。——《楚辞·屈原·九章·橘颂》

又如:不水土

承受。如:更(承受;接受)

遵从;遵守。如:习(遵循习尚);善(遵行善道);礼(遵行礼法);度(遵守礼法)

通“负”(fù)。负荷;驾驶

牛乘马,引重致远,以利天下。——《易·系辞下》

再鼓,辇载粟而至。——《淮南子·人间》

又如:牛乘马(役使牛马驾车);辂,舆(驾车);驯(驾驭车马);御(驾驶车马)

通“覆”(fù)。遮盖,掩蔽

道逢辇者,以其辇其道。——《韩诗外传》


【名】

,

甘其食,美其。——《老子》八十章

长者加以金银华美之,輙羞赧弃去之。——宋·司马光《训俭示康》

余幼好此奇兮,年既老而不衰。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:工作;乘(指衣车马);养(衣与食物);御(指衣、车马等器物)。又指丧

会仲孺有。(有:有丧在身。)——《史记·武安侯传》

事情

不学杂,不能安礼。——《礼记·学记》

三年阙。——《风俗通·十反》

阙,全椒长。——《后汉书·刘平传》

又如:满(阙。丧期满);制(丧制度。按生者与死者关系的远近亲疏,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等);除(丧期满);假(丧假)

古代一车驾四马,居中的两匹叫“

上襄。(上襄:指马头昂举。)——《诗·郑风》

通“箙”。盛箭之器

四牡翼翼,象弭鱼。——《诗·小雅·采薇》

衣三属之甲,操十二石之弩,负五十个,置戈其上,冠胄带剑,赢三日之粮,日中而趋百里。——《荀子·议兵》

又如:无矢(箭筒内无箭。形容实力不强大)

通“鵩”。鸟名,又名山鴞,古以为不祥之鸟

单于之岁兮,四月孟夏,庚子日施兮,集于舍。——《史记·屈原贾生列传》

楚人命鴞曰

谊为长沙傅三年,有飞入谊舍,止于坐隅。——《汉书·贾谊传》

另见fù


fúcóng

∶遵从;顺从

从命令

∶屈于别人的意志或权力

从外国的法律

今将军外托从之名而内怀犹豫之计。——《资治通鉴》

fúfǎ

有罪依法受刑。同伏法

犯罪分子表示认罪

帖帖

fúfu-tiētiē

温顺地或谦恭地从跟随

软,软儿

fúruǎn,fúruǎnr

退让,不再对立

稍微一软,事情要好办得多

fúsāng

在一定时期内带孝,对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼

fúshì

衣着和装饰

fúshi

∶伺侯;照料

侍父母

∶提供或照应需要或者进行必要的私人照顾(如对病人或儿童)

侍病人

∶照管,照顾,关心

那些侍绅士们的打杂女工

fúshū

认输,承认失败

fúwù

履行职务,为大家做事

务周到

务行业

fúwùhángyè

为人务,使人生活上得到方便的各种行业

务员

fúwùyuán

侍或照料他人的人

fúxíng

经受刑役

因伪造罪而五年徒刑

fúyào

吃药

fúyì

兵役

役期满

∶旧时指苦役,劳役

fúyòng

∶穿着饰,使用物品

用考究

fúzhuāng

饰装束

装设计

装裁剪