艾穆央名字的含义解释

艾

ài

【名】

(形声。本义:草名)

即艾蒿。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成艾绒,供针灸用

艾,冰台也。——《说文》

削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》

求三年之艾也。——《孟子》。

又如:艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒)

老年,对老年人的敬称

有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》

五十曰艾,服官政。——《礼记》。郑玄注:“艾,老也。”

搜索稚与艾,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。

又如:艾老(五十岁以上的老人)

漂亮的人

国君好艾(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》

积得些金帛,娶了些娇艾。——《桃花扇》。

又如:艾色(美丽;漂亮。多指女色)

小人

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》

姓

艾

ài

【形】

老

既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。

又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)

艾草的颜色。即苍白色或绿色

赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。

又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)

艾

ài

【动】

终止,断绝

夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》

一旦运穷福艾。——明·刘基《苦斋记》。

又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展,一时不会停止)

另见yì

艾绒

àiróng

中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝

艾滋病

àizībìng

后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播

穆

mù

【名】

(形声。本义:禾名)

同本义

穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”

古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”

辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”

代指右边

只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》

又如:昭穆(左边和右边)

姓

穆

mù

【形】

恭敬

于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》

穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》

我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”

又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)

壮美

穆穆文王。——《诗·大雅·文王》

天子穆穆。——《礼记·曲礼》

又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)

肃静

于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”

又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)

淳和,温和

穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)

和睦

而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》

又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)

纯正

布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”

又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)

诚信。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)

深远;幽微

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》

清彻

天色澄穆,亦惟此时也。——宋·苏轼《答王敏仲》

通“睦”。和睦

周公穆康叔,管蔡则流言。——曹植《豫章行》

通“默”。不语

于是吴王穆然,俛而深惟。——东方朔《非有先生论》

央

yāng

【名】

(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

同本义

央,中央也。——《说文》

宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

中央土。——《礼记·月令》

今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

又如:央渎(出水沟)

通“殃”。灾祸

经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

央

yāng

【形】

远;久

央,一曰久也。——《说文》

又如:央央(广大的样子)

央

yāng

【动】

恳求,请求

抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)