苑晋至名字的含义解释

苑

yuàn

【名】

(形声。从艸,夗(yuàn)声。本义:养禽兽植树木的地方。后来多指帝王游乐打猎的地方)

同本义

苑,所以养禽兽囿也。——《说文》

养牛马林木曰苑。——《三苍》

有垣曰苑。——《字林》

值林为苑。——左思《吴都赋》。刘注:“有木曰苑。”

泛指园林,花园

会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:苑囿兵(禁兵);苑马(苑囿和马厩;亦指苑囿中的马)

荟萃之处。如:文苑;艺苑

姓

晋

晉

jìn

【动】

(会意。小篆字形,从日。指追着太阳一直前进。本义:上进)

进

晉,进也。日出,万物进。——《说文》

晋者,进也。——《易·序卦》

王提马而走诸侯晋。——《周礼·田仆》

盍孟晋以迨群兮。(盍:为什么不;孟,勉力;迨,赶上;群:大家。)——班固《幽通赋》

又如:晋谒(晋见;谒见);晋接(进见;接见);晋食(进献食品)

晋升。提高地位、级别或荣誉

以功晋知府。——《清史稿·桂中行传》

晋封英王。——《陈玉成》

又如:晋封(晋升加封);晋秩(晋升官职或等级);晋阶(升级);晋号(—hào晋升其称号)

低,俯

见梓晋然实而俯。——《尚书大传》

又如:晋然(低垂的样子;俯下的样子)

授予,尤指在公共典礼中授予(如学位或贵族称号)。如:晋授

晋见,正式地会见,拜访。如:晋谒

晋

Jìn

【名】

周代诸侯国名。周成王封弟叔虞于唐,叔虞子燮父改国号为晋,春秋时居有今山西省大部与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后被其大夫韩、赵、魏所分而亡

子夏之晋。——《吕氏春秋·慎行论》

晋师三豕过河。

晋师己亥涉河。

晋于是始墨。(晋国从此以黑衣为丧服。墨,活用为动词,意动用法。)——《左传·僖公三十二——三十三年》

又如:晋用楚材(谓一国聘用别国的人才);晋邦(指春秋时代的晋国);晋阳之甲(喻称地方官吏不满朝廷而举兵向内为兴“晋阳之甲”);晋棘(指春秋晋国垂棘之地所产的美玉)

朝代名

司马炎代魏称帝,国号晋,都洛阳,史称西晋(公元265—316年),共四帝,为前赵所灭

晋太原中。——晋·陶渊明《桃花源记》

无论魏晋。

魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》

晋陶渊明独爱菊。——宋·周敦颐《爱莲说》

司马睿即位建康,保有江南之地,史称东晋(公元317—420年),共十一帝,为刘裕所取代

五代时,石敬瑭灭后唐称帝,国号晋,都洛阳,史称后晋(公元936—946年)

背晋以归染。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

又如:晋年(喻指怀念故朝之思);晋帖(指晋人的书迹或其摹本、刻帖);晋京(晋朝的京城。指洛阳)

山西省的简称。如:晋剧

水名。源出山西省太原市西南悬瓮山,分北、中、南三渠,东流入汾河

至

zhì

【动】

(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)

至,鸟飞从高下至地也。——《说文》

凤鸟不至。——《论语》

至,到也。——《字林》

至,到也。——《广韵》

王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》

我征聿至。——《诗·豳风·东山》

远道不至。——《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》

至则行矣。——《论语·微子》

至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》

至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》

富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

来;去

至,来也。——《玉篇》

君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》

至

zhì

【形】?

形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大

至人无己。——《庄子·逍遥游》

色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》

又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

深

日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”

又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

得当;恰当

不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

亲近。如:至戚(最亲近的亲属)

真挚;诚挚

唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

又如:至诚;至友

周到

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》

至

zhì

【副】

大

至哉坤元,万物资生。——《易·坤》

又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

极;最

材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》

陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

一定;必

衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》

竟,竟然

先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》

至

zhì

【名】

夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》

又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》

又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

道德高尚的人;圣人

道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》

又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

准则

民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》

至

zhì

【连】

乃;乃至;以至

时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》

至

zhì

【介】

到…时候

至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》