茅予术名字的含义解释
茅予术名字打分
茅予术五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 茅 | 茅 | 8 | 木 |
| 予 | 予 | 4 | 土 |
| 术 | 術 | 5 | 木 |
茅木 予土 术木
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读音:máo |
繁体:茅 |
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笔画:8 |
部首:艹 |
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笔顺:
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茅字字义: 茅草名。即白茅,俗称茅草。 |
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茅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 望古茅茨约,瞻今兰殿广。 |
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读音:yú,yǔ |
繁体:予 |
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笔画:4 |
部首:乛 |
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笔顺:
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予字字义: 予指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。 |
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予字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦在兹。 |
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予字解析: 予这个字寓意着善良、自信、正义、有预感、责任心,是一个具有意志力和前瞻性的人。用于起名时,能够给人带来积极向上、朝气蓬勃的感觉。
予字寓意: |
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读音:shù,zhú |
繁体:術 |
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笔画:5 |
部首:木 |
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笔顺:
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术字字义: 术指技术,方法,策略,计谋,如神术妙计;也指学习,实践。 |
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术字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《伤辽东战亡》 未展六奇术,先亏一篑功。 |
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术字解析: 术是一个多义词,代表了技能、卜筮、医术、军事智谋、谋略和优秀手艺等美好寓意,是一个很好的名字选择。
术字寓意: |
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茅予术名字打分测试结果:75分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【15】 | 【15】 | 【12】 | 【26】 |
| 【木】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
茅予术 地格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
茅予术 地格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
茅予术 总格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
茅予术 总格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
茅予术 天格、外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
茅予术 天格、外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
茅
máo
【名】
(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)
同本义
茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。
藉用白茅。——《易·大过》
昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》
祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》
白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》
山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》
尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》
卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)
茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)
借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)
姓
通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜
郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》
予
yú
【代】
“予”假借为“余”,我
予独爱莲之出淤泥而不染。——宋·周敦颐《爱莲说》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清·袁枚《祭妹文》
又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)
另见yǔ
予取予求
yúqǔ-yúqiú
原指从我处取(见于《左传》僖公七年:“予取予求,不女疵瑕也。”),后代用来指任意索取,犹言随心所欲
予
yǔ
【动】
(指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)
同本义
予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》
予,与也。——《广雅》
予之与夺也。——《淮南子·本经》
君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》
怒不过夺,喜不过予。——《荀子》
又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)
赞许,称誉
主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》
众必予之。——《管子·小匡》
天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予师旷。——《荀子·大略》
出售,卖
岁适美,则市粜无予。——《管子》
岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》
另见yú
术
術
shù
【名】
(形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)
同本义
術,邑中道也。——《说文》
术,道也。——《广雅》
审端径术。——《礼记·月令》
园圃术路。——《汉书·刑法志》。注:“大道也。”
横术何广广兮。——《汉书·燕刺王旦传》
归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!——《汉书》
泛指街道、道路
齐城、高唐当术而大败。——《孙膑兵法·擒庞涓》
又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)
方法;策略
臣有百胜之术。——《战国策·魏策》
叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”——清·方苞《狱中杂记》
子有何术可导我耶?——唐·李朝威《柳毅传》
又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)
特指君主控制和使用臣下的策略、手段
孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》
权术;计谋
人主之大物,非法则术也。——《韩非子·难三》
又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)
技艺;业术
古之学术道者。——《礼记·乡饮酒义》
役民三司盗者,授以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术
法,法律
术,法也。——《广雅》
不以犯有司正术也。——《礼记·文王世子》
故君子操权一正以立术。——《商君书》
学说
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——唐·韩愈《师说》
窦太后好黄帝、老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。——《史记·外戚世家》
方术。指医、占卜、星相等术艺
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。——《淮南子·人间训》
又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)
术
術
shù
【动】
学习;实践
蛾子时而术之。——《礼记·学记》
通“述”。申述,叙述,记叙
昔者暴王作之,穷人术之。——《墨子·非命下》
体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
今陛下念思祖考,术追厥功。——《汉书·贾山传》
能术远者考之以近。——陆贾《新语》
选择职业
孟子曰:“术不可不慎。”信夫!——方苞《狱中杂记》
术科
shùkē
军事训练或体育训练中的技术性科目
术士
shùshì
∶儒生
焚诗书,坑术士。——《史记·儒林列传序》
∶道教之士,指儒生中讲阴阳灾异的一派人
∶方士
江湖术士
术学
shùxué
古代关于天文、历法等方面的学问
安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。——《后汉书·张衡传》
术语
shùyǔ
专门学科的专门用语
法律术语


