荀引慧名字的含义解释
荀引慧名字打分
荀引慧五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 荀 | 荀 | 9 | 木 |
| 引 | 引 | 4 | 土 |
| 慧 | 慧 | 15 | 水 |
荀木 引土 慧水
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读音：xún |
繁体：荀 |
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笔画：9 |
部首：艹 |
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笔顺：
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荀字字义： 荀：指古代中国传说中的一种香草。如:荀草。姓。 |
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荀字来源：
来自唐诗：张九龄 所著 《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》 韦玄方继相，荀爽复齐名。 |
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读音：yǐn |
繁体：引 |
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笔画：4 |
部首：弓 |
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笔顺：
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引字解析： 引这个字表达的寓意是多方面的，包括领引、启示、激励、吸引、图谋成功等等。适合用于积极向上、充满希望和想象力的名字中。
引字寓意： |
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读音：huì |
繁体：慧 |
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笔画：15 |
部首：心 |
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笔顺：
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慧字字义： 慧：本意是聪明，有才智，精明，狡黠。聪慧，智慧。 |
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慧字来源：
来自唐诗：李贺 所著 《舞曲歌辞。章和二年中（鼙舞曲）》 云萧索，风拂拂，麦芒如慧黍和粟。 |
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慧字解析： 慧这个字代表着聪明、博学、优雅和开明豁达等美好品质，可以给人带来智慧和灵感。同时，慧也象征着高妙神仙的境界，让人们向往超越自己、得道成仙的精神境界。
慧字寓意： |
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荀引慧名字打分测试结果：79分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【16】 | 【19】 | 【16】 | 【31】 |
| 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
荀引慧 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
荀引慧 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
荀引慧 地格、外格象素
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
荀引慧 地格、外格详解
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
荀引慧 天格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
荀引慧 天格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
荀引慧 人格象素
多难，挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
荀引慧 人格详解
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
荀
xún
【名】
(形声。从艸,旬声。本义:传说中的草名)
古代传说中的一种草。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)
姓
引
yǐn
【动】
(会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)
同本义
引,开弓也。——《说文》
君子引而不发,跃如也。——《孟子》
引弓而射。——《淮南子·说林训》
臣为王引弓,虚发而下鸟。——《战国策·楚策》
长城以后,引弓之国,受命单于。——《史记·匈奴列传》
丁壮者,引弦而战。——《淮南子·人间训》
柄铁折叠环复…引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)
拉,牵挽
人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》
引相如去。——《史记·廉颇蔺相如列传》
引车避匿。
友人惭,下车引之。元方入门,不顾(引之),拉他(表示好感)。——《世说新语·方正》
又如:引日(拉转日轮);引手(拉回手);引曳(牵拉)
延长;延续
子子孙孙,忽替引之。——《诗·小雅·楚茨》
又如:引日(拖延时日);引年(延长年寿);引时(迁延时日)
伸着
引首顾曰。——马中锡《中山狼传》
使者持刀趋前,济引颈待之。——《新唐书·卓行传·甄济》
又如:引首(伸长头颈,抬起头。形容殷切盼望);引手(伸手);引颈(伸长颈项);引臂(伸臂)
牵连;攀供
果引张胜。——《汉书·李广苏建传》
又如:引附(攀附);引逮(株连捕)
引导
引之表仪。——《左传·文公六年》
又如:引转(扭转;转回);引风吹火(引风助火势。喻指煽风点火,加重事态);引商刻羽(指讲究声律、造诣很深,有很高成就的音乐演奏)
带领
复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》
又如:引奏(向帝王禀告、上书);引领(带领);引线(告密、引路捕人者)
引决、自尽
感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文选·潘岳·寡妇赋》
又如:引决(自杀);引诀(引决);引药(服毒自杀)
援引
不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮《出师表》
引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:引喻失义(援引例证以明理而失去大义);引经据古(引用经史古籍中的文句或故事作为根据)
荐举
两人相为引重,其游如父子然。——《史记·魏其武安侯传》
又如:引援(推举;引荐);引预(引荐,使之参与)
招致
必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》
又如:引纳(招致接纳);引惹(招惹)
执持。如:引杖(持杖);引杯(举杯。指喝酒)
退避
自引而起。——《战国策·燕策》
引次江北。——《资治通鉴》
又如:引避(引退,回避);引遁(退却,逃走)
选用。如:引贤(选用贤才)
吸引
引入黄婆洞。——《广东军务记》
又如:引类呼朋(呼引同类);引狗入寨(比喻主动把敌人或坏人引进来);引流(导引水流)
辞职。如:引老(告老。年老辞官);引去(离去;退去)
举起;竖起
引其匕首提秦王,不中,中柱。——《战国策·燕策》
又如:引耳(竖着耳朵);引饮(举杯而饮)
承认
权引咎责躬。——《三国志·吴志》
又如:引伏(服罪);引过(承认过失);引罪(承认罪过)
延请
公子引侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》
取过来,拿出
引佩刀。——《汉书·李广苏建传》
引壶觞。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
引
yǐn
【名】
引车前行的皮带
縣縣常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。注:“引,读为靷。靷,引轴之物。”
属引。——《仪礼·既夕礼》。注:“引,所以引柩车,在轴遁曰绋。”
执引者三百人。——《周礼·大司徒》
卷首语;序言。如:小引
乐曲体裁之一,有序奏之意
故聆曲引者,观法于节奏。——马融《长笛赋》
又如:引辞(宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称,用以引起剧情)
指商人运销货物的凭证
令客人赴官请引,自于茶园买茶…——《宣和遗事》
又如:引行公店(盐商联合经营的机构);盐引;茶引
通行执照
央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大严,给引还乡。——《警世通言》
引
yǐn
【形】
长久
常有高猿长啸,属引凄异。——《水经注》
引
yǐn
【量】
长度单位。古代以十丈为一引。今为市引的简称。1公里=30引
慧
huì
【形】
(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
同本义
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
狡黠。如:慧齿(灵巧的口齿)
∶眼睛清明
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》
慧
huì
【名】
佛教名词。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)
