莫灵真名字的含义解释

莫

mò

【副】

表示否定,相当于“不”

莫相知。——唐·柳宗元《三戒》

莫敢过其门。——唐·柳宗元《童区寄传》

故莫能知。——宋·苏轼《石钟山记》

莫能得。——《史记·魏公子列传》

又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

表示劝戒。不要;不可;不能

慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

莫相忘。

莫愁前路无知己。——唐·高适《别董大》

莫用众人。——《资治通鉴》

又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)

表示揣测。或许;大约;莫非。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)

莫

mò

【代】

没有谁;没有什么(指处所或事物)

莫能守。——《墨子·公输》

莫之许。——《三国志·诸葛亮传》

莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》

莫不然。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)

莫

mò

【名】

通“膜”。生物体内部的薄皮组织

搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》

通“漠”。沙漠

狄之广莫,于晋为都。——《国语·晋语》

通“幕”。幕府

莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》

通“瘼”。疾苦,病

监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》

辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》

莫

mò

【动】

通“谟”。谟划

秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

通“劘”。削

而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》

通“慕”。思慕,向往

君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》

形

通“漠”。广漠

广莫之野。——《庄子·逍遥游》

通“漠”。寂静

田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》

莫不

mòbù

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

莫不倾动加礼

mòbùqīngdòngjiālǐ

没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。

莫不然

mòbùrán

无不如此

莫不是

mòbùshì

表示揣测或反问;莫非

莫不是我又错了

莫不闻

mòbùwén

无人不知。莫,指代词,没有人

莫不逾侈

mòbùyúchǐ

莫:没有谁。逾:“超越”。今有双音词“逾越”这里引申为过度。侈:奢侈

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

莫测高深

mòcè-gāoshēn

没法揣测高深到什么程度,指言行使人难以了解或理解。也作高深莫测

莫大

mòdà

最大,没有比这更大

他这样处理问题,简直是莫大的耻辱

莫非

mòfēi

——表示反问语气,相当于“难道”

你不赞成?你莫非不为全社着想?

——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”

莫非这事就是他们干的?

莫过于

mòguòyú

没有超过…的

最大的幸福莫过于奉献

莫讲

mòjiǎng

何况

连小孩都懂,莫讲大人了

莫可名状

mòkě-míngzhuàng

无法描述

胜利的喜悦,莫可名状

莫名

mòmíng

无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思

莫名所以

莫名其妙

mòmíngqímiào

原义是:没有谁能说出其中的奥妙来,有称赞意。现在则用以形容事情的稀奇古怪,难以理解

莫逆

mònì

指两人意气相投,交往密切友好

莫逆之交

mònìzhījiāo

非常要好的朋友

莫如

mòrú

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

莫斯科

Mòsīkē

俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万

莫须有

mòxūyǒu

也许有。形容无中生有,罗织罪名

莫邪

mòyé

古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑

莫衷一是

mòzhōngyīshì

意见分歧,难有一致的定论

大家对此事众说纷纭,莫衷一是

灵

靈

líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵

灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》

命灵氛为余占之。——《离骚》

灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵

天神曰灵。——《尸子》

灵者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)

灵魂

经始灵台。——《诗·大雅·灵台》

天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》

吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》

又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)

灵柩的简称

孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停灵;起灵;灵榇

指人的精神状态

不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为灵星。——《风俗通》

灵星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)

威灵;福气,福分

若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》

姓

灵

靈

líng

【形】

假借为“良”。善,美好

灵,善也。——《广雅》

吊由灵。——《书·盘庚》

丕灵承帝事。——《书·多士》

灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为灵。——《说苑·修文》

又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)

灵活;有灵性

水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)

应验;灵验

灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)

真

zhēn

【名】

(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人

真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》

姓

真

zhēn

【形】

真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切

我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真

zhēn

【副】

实在;的确

真无马邪?——唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)