莫道忠名字的含义解释

莫

mò

【副】

表示否定,相当于“不”

莫相知。——唐·柳宗元《三戒》

莫敢过其门。——唐·柳宗元《童区寄传》

故莫能知。——宋·苏轼《石钟山记》

莫能得。——《史记·魏公子列传》

又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

表示劝戒。不要;不可;不能

慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

莫相忘。

莫愁前路无知己。——唐·高适《别董大》

莫用众人。——《资治通鉴》

又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)

表示揣测。或许;大约;莫非。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)

莫

mò

【代】

没有谁;没有什么(指处所或事物)

莫能守。——《墨子·公输》

莫之许。——《三国志·诸葛亮传》

莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》

莫不然。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)

莫

mò

【名】

通“膜”。生物体内部的薄皮组织

搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》

通“漠”。沙漠

狄之广莫,于晋为都。——《国语·晋语》

通“幕”。幕府

莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》

通“瘼”。疾苦,病

监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》

辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》

莫

mò

【动】

通“谟”。谟划

秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

通“劘”。削

而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》

通“慕”。思慕,向往

君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》

形

通“漠”。广漠

广莫之野。——《庄子·逍遥游》

通“漠”。寂静

田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》

莫不

mòbù

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

莫不倾动加礼

mòbùqīngdòngjiālǐ

没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。

莫不然

mòbùrán

无不如此

莫不是

mòbùshì

表示揣测或反问;莫非

莫不是我又错了

莫不闻

mòbùwén

无人不知。莫,指代词,没有人

莫不逾侈

mòbùyúchǐ

莫:没有谁。逾:“超越”。今有双音词“逾越”这里引申为过度。侈:奢侈

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

莫测高深

mòcè-gāoshēn

没法揣测高深到什么程度,指言行使人难以了解或理解。也作高深莫测

莫大

mòdà

最大,没有比这更大

他这样处理问题,简直是莫大的耻辱

莫非

mòfēi

——表示反问语气,相当于“难道”

你不赞成?你莫非不为全社着想?

——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”

莫非这事就是他们干的?

莫过于

mòguòyú

没有超过…的

最大的幸福莫过于奉献

莫讲

mòjiǎng

何况

连小孩都懂,莫讲大人了

莫可名状

mòkě-míngzhuàng

无法描述

胜利的喜悦,莫可名状

莫名

mòmíng

无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思

莫名所以

莫名其妙

mòmíngqímiào

原义是:没有谁能说出其中的奥妙来,有称赞意。现在则用以形容事情的稀奇古怪,难以理解

莫逆

mònì

指两人意气相投,交往密切友好

莫逆之交

mònìzhījiāo

非常要好的朋友

莫如

mòrú

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

莫斯科

Mòsīkē

俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万

莫须有

mòxūyǒu

也许有。形容无中生有,罗织罪名

莫邪

mòyé

古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑

莫衷一是

mòzhōngyīshì

意见分歧,难有一致的定论

大家对此事众说纷纭,莫衷一是

道

dào

【名】

(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)

同本义

道,所行道也。——《说文》

一达谓之道。——《尔雅》

道坦坦。——《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章

道听而途说。——《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》

道渴而死。——《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》

又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)

道德,道义、正义

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》

又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)

道教的教义

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》

道教;道士

阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》

二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》

又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)

线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿

路程;行程

日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》

又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)

方式,方法;技能

为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》

策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》

又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)

水流通行的途径。如:河道;水道

地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

学术或宗教教义

悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》

然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》

又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)

指宇宙的本体及其规律

脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》

师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》

方向;志向

不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》

又如:志同道合

道

dào

【动】

说,讲

万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》

不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》

又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)

表示。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)

取道,经过

从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》

道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:道经(路过)

引导,疏导

知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》

道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》

乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》

料;想,以为

刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》

道

dào

【量】

用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光

用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕

用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题

次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净

道

dào

【介】

从,由

诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》

忠

zhōng

【形】

(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)

同本义

不可谓忠。——《墨子·公输》

忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

为忠善者。——诸葛亮《出师表》

又

志虑忠纯。

君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》

又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)

忠厚

交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)

忠

zhōng

【动】

尽忠。特指事上忠诚

忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》

又

忠而被谤。

又

求忠以自为。

忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》

又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)

忠

zhōng

【名】

忠臣

莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

通“中”。中间,适中

忠人之和。——《管子·禁藏》

则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”

姓