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董求名字的含义解释

董求名字打分

董求五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
7

79
董求名字寓意

读音:dǒng

繁体:

笔画:12

部首:

董字字义: 董:监督管理;正,守正;深藏;统率。

董字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《相和歌辞。逃行》 卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》佳人不见娇饶。

读音:qiú

繁体:

笔画:7

部首:

求字字义: 求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。

求字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己厉贤。
来自宋词:柳永 所著 《如鱼水》向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何

求字解析: 这个字代表着人们积极向上、向往美好、努力探索、不断追、追卓越和奋斗使命的美好寓意,常用于起名,寓意着对孩子的美好期望和祈愿。

求字寓意:
期望:意味着对未来的期望和追,带有积极向上的含义。祈求:也可以代表祈,表达人们对美好事物的向往和祈寻找:也可以表示寻找,代表人们的探索和努力。讨论:也可以表示讨论,代表人们思辨和探究的精神。成就:也可以表示成就,代表人们追卓越和成功的愿望。使命:也可以代表使命,表达人们为了信仰和目标而奋斗的决心。

董求名字怎么样

董求名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【21】 【7】 【2】 【21】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
大吉 大凶 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

董求 地格、总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

董求 地格、总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

董求 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

董求 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

董求 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

董求 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

董求 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

董求 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

董求名字的意思

dǒng

【动】

(形声。从艸,重声。①本义:草名,即鼎蕫。②督察)

监督;督察

之用威。——《书·大禹谟》。传:“,督也。”

逋逃。——《左传·文公六年》

之以武师。——《左传·昭公十年》

出则监察而是非。——《后汉书·陈忠传》

之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:正(监督纠正);统鹰扬(为督察纲纪而大展雄才);治(监督管理);摄(监督治理)

统率。如:一(统一主持;一统);率(帅。统率;领导);督(统率)

主持;主管。如:成(主持和谈)

正,守正

,正也。——《尔雅·释诂》

随人使少师成。——《左传·桓公六年》

而辱使振择之。——《左传·昭公三年》

余将道而不豫兮,固将重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:道(守正道);役(正其事理);齐(征伐之使归一统)


dǒng

【名】

今简称事为。如:校;事会(某些公私合营企业、中外合资企业或私人所办企业、学校、团体等的领导机构)

古地名。春秋时晋地,在今山西省万荣县境


qiú

【名】

(《说文》以“”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)

“裘”的古字。皮衣

乐正。——《汉书》


qiú

【动】

;干请;乞助

,乞也。——《增韵》

因留怀王以割地。——《史记·屈原列传》

救于齐。——《战国策·赵策》

于我也。——《战国策·齐策》

其能千里也。

救于孙将军。——《资治通鉴》

又如:浼(请;央);神福(祈神灵保佑;祝福);张良,拜韩信(到处人;托有用的人);化(乞人施舍财物)

,谋;寻;寻找

,索也。——《玉篇》

则得之,舍则失之。——《孟子·告子上》

入水之。——《吕氏春秋·察今》

剑若此。

人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》

闻达。——诸葛亮《出师表》

利以污其行。——《后汉书·列女传》

钱之民。——清·龚自珍《病梅馆记》

钱也。

重价。

太监后。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以投胎托生);力(极力追;尽力谋);友(寻朋友);正(寻正道);合(寻志同道合者);采(搜选取);觅(寻找);访(寻觅探访)

索取

我之也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》

以城璧。——《史记·廉颇蔺相列传》

空言璧。

就吾寒衣。——《资治通鉴·唐纪》

忽啼之。——宋·王安石《伤仲永》

探索

不得于言,勿于心;不得于心,勿于气。——《孟子·公孙丑上》

思之深。——宋·王安石《游褒禅山记》

古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

责备,责

君子诸己,小人诸人。——《论语·卫灵公》

选择。如:牛(择牛以供祭祀);偶(择配偶)

招来

善良。——《礼记·学记》

;贪婪

不忮不。——《诗·邶风·雄雉》

通“逑”。聚合

彼交匪敖,万福来。——《诗·小雅·桑扈》

通“赇”。贿赂

阜其财。——《国语·周语上》