蒲恒响名字的含义解释

蒲

pú

【名】

(形声。从水丱,浦声。本义:植物名。香蒲)

同本义

蒲,水草也。可以作席。——《说文》

有蒲与荷。——《诗·陈风·泽陂》

共其苇蒲之事。——《周礼·泽虞》。注:“以为席。”

男执蒲璧。——《周礼·大宗伯》。注:“蒲为席,所以安人。”

又如:蒲甸儿(亦作“蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲帆(用蒲叶编成的船帆)

菖蒲。如:蒲节(端午节);蒲人(以菖蒲扎成的人像);蒲酒(菖蒲酒);蒲练(用蒲之纤维织成的布);蒲艾(菖蒲与艾草)

即今人所称“水杨”。也称“蒲杨”、“蒲柳”

不流束蒲。——《诗·王风·扬之水》

又如:蒲柳(植物名,即水杨。质性柔弱且又树叶早落,所以用来比喻衰弱的体质);蒲姿(蒲柳之姿);蒲杨(蒲柳)

用草盖的圆顶屋。如:蒲屋(茅屋);蒲室(茅屋);蒲庵(草庵)

樗蒲。古代一种游戏,像后代的掷色子。如:蒲戏(樗蒲之戏);蒲弈(樗蒲之戏)

同今“葡萄”。如:蒲萄;蒲陶;蒲桃

古邑名

春秋卫地,战国属魏。在今河南省长垣县

春秋晋地,在今山西省隰县西北

姓。如:汉有蒲昌、蒲遵

蒲

pú

【动】

伏地而行

奉壶饮冰以蒲伏焉。——《左传·昭公十三年》

又如:蒲伏(匍匐。伏地而行);蒲服(蒲伏,伏地膝行);蒲望(蒲伏)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

响

響

xiǎng

【名】

(形声。从口,鄉声。本义:回声)

同本义

響,声也。——《说文》

炎光飞响。——《剧秦美新》

黄玉响应。——《史晨奏铭》

其受命也如响。——《易·系辞》

空谷传响,哀转久绝。——《水经注·江水》

云集响应。——汉·贾谊《过秦论上》

绝无踪响。——《聊斋志异·促织》

又如:响臻(响应纷至);响彻;响效(同响应)

声音

泠泠作响。——吴均《与朱元思书》

歌台暖响。——唐·杜牧《阿房宫赋》

枹止响腾,余韵徐歇。——苏轼《石钟山记》

群响毕绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:响丁丁(响泠泠。形容清脆的响声);响卜(借听到声音来占卜吉凶);响钞(指硬币)

音讯

(邓)艾得书,大喜,即报书。——《三国志》。裴松之注引《蜀书》:思闻嘉响。

响

響

xiǎng

【动】

清晰地发出声音

村北响缲车。——宋·苏轼《浣溪沙》词

又如:响榧子(以拇指与中指摩擦发出响声);响鞭;门铃响了;大钟响了;响房(旧俗结婚日,喜轿出发前,先在新房前奏乐击鼓,称为响房)

开口说话。如:响起(吭声;声张);不声不响

响

響

xiǎng

【形】

声音大。如:屋外马达声太响

说话有影响或声名远扬。如:响当(形容人有本领、有名气);话说得响;名字很响

响

響

xiǎng

【量】

表示声音发出的次数。如:鸣炮十响