袁开忠名字的含义解释
袁开忠名字打分
袁开忠五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 袁 | 袁 | 10 | 土 |
| 开 | 開 | 4 | 木 |
| 忠 | 忠 | 8 | 火 |
袁土 开木 忠火
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读音：yuán |
繁体：袁 |
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笔画：10 |
部首：土 |
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袁字字义： 袁：姓氏；长衣的样子。 |
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袁字来源：
来自唐诗：元稹 所著 《杂曲歌辞。侠客行》 白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。 |
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读音：kāi |
繁体：開 |
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笔画：4 |
部首：廾 |
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开字字义： 开起始；扩大，发展；沸腾；举行；设置，建立； |
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开字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书，开轩引云雾。 |
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开字解析： 用“开”字取名寓意积极向上，勇攀高峰，勇于创新，乐观向上，有蓬勃生长的潜力。
开字寓意： |
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读音：zhōng |
繁体：忠 |
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笔画：8 |
部首：心 |
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忠字字义： 忠：指赤诚、 直率地、赤诚无私。 |
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忠字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏，明科慎刑赏。 |
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忠字解析： 忠作为一个单字，代表着忠诚、真挚和珍贵等美好寓意，适合用于表达忠诚之心，赤诚之爱，并且可以形容有才华的人和品德崇高的人。
忠字寓意： |
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袁开忠名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【22】 | 【20】 | 【9】 | 【30】 |
| 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【水】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【中】 |
袁开忠 天格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
袁开忠 天格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
袁开忠 总格象素
非运，浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
袁开忠 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄 。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
袁开忠 地格象素
秋草，秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
袁开忠 地格详解
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
袁开忠 人格象素
屋下藏金，破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
袁开忠 人格详解
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
袁开忠 外格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
袁开忠 外格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
袁
yuán
【形】
长衣的样子
袁,长衣貌。从衣,叀省声。——《说文》
袁
Yuán
【名】
姓。如:袁纥(我国古代部族名)
开
開
kāi
【动】
(会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门)
同本义
開,张也。——《说文》
天门开阖。——《老子》十章
善闭,无关楗而不可开。——《老子》
开物成务。——《易·系辞上》
开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》
遂开门纳众。——《资治通鉴·唐记》
开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》
午后又开西门归德门。——《广东军务记》
又如:开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)
打开,开启
微子开封于宋。——《荀子·议兵》
公辨其声,而目不可开。——方苞《左忠毅公逸事》
晶晶然如镜之新开。——明·袁宏道《满井游记》
明星荧荧,开妆镜也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:开卷有益;旗开得胜;顿开茅塞;开封(拆开书函);开窗放入大江来(只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来);开箱(女子出嫁后第一次打开其配嫁的箱柜);开着眼(睁着眼)
引申为开放;舒放
千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
山寺桃花始盛开。——宋·沈括《梦溪笔谈》
只在花开之数日。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:春暖花开;盛开(花开得茂盛);开眉(舒展双眉。解愁、欣喜的意思);开眉展眼(形容高兴的样子。应作开眼展眉)
创立,建立,开创,设立
欲开置县。——《海瑞传》
旁开小窗——明·魏学洢《核舟记》
又如:开工厂;开店;开茶馆;开屏(张设屏风)
摆开
添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行》
又如:开宴(摆开酒席)
开掘;开通
天门中断楚江开。——唐·李白《望天门山》
又如:开天辟地;开源节流;继往开来;开达(开通明达);开敏(开明通达)
教导,启发
移风易俗之本,乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》
便开此议。——《资治通鉴》
又如:开诱(启发诱导);开晓(开导启发,让人明白);开譬(开导警惕)
开拓,扩展
开地数千里。——《韩非子·初见秦》
开荒南野际。——晋·陶渊明《归园田居》
武皇开边意未已。——唐·杜甫《兵车行》
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:开封(开拓疆土);开境(开拓疆域);开济(开创大业,匡济时艰);开边(开拓疆域);开张圣听(扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见)
开始,开端。如:开演;开业;开沽(卖酒);开笔(学童开始学做文章);开江(船由内河启程驶入长江);开八(十年一秩,七十一岁为八十纪数的开始,称为开八。同此,五十一岁称开六,六十一岁称开七)
戏剧开场角色的说白
外扮老夫人上开。——元·王实甫《西厢记》
释放;赦免。如:开释(赦免,释放);开放(开脱;释放)
解除,免去。如:开除(开脱,免除;杀戮,消灭);开复(官员被降职、免官,后又免除处分恢复原职)
分离,分开
连月不开。——《后汉书·列女传》
又如:开交(分开;解决)
起刺激作用,尤指诱发特征性的生命活动。如:开胃;开口(初生婴儿喂奶之前,请有奶水的妇女用咸菜抹上香油在婴儿口内抹上数次,称为:“开口”)
书写,开列,填写。如:开票;开账;开报(开列呈报)
放晴
若夫霪雨霏霏,连月不开。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
若夫日出而林霏开。——欧阳修《醉翁亭记》
开
開
kāi
【量】
黄金成色单位,等于纯金占合金的1/24。如:16开金含16/24纯金
印刷上指相当于整张纸的若干分之一,附在数词之后。如:十六开
[方言]∶冲茶一次,叫做一开
吃过五六开茶,朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》
【名】
姓
忠
zhōng
【形】
(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)
同本义
不可谓忠。——《墨子·公输》
忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》
为忠善者。——诸葛亮《出师表》
又
志虑忠纯。
君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》
又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)
忠厚
交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》
又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)
忠
zhōng
【动】
尽忠。特指事上忠诚
忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》
又
忠而被谤。
又
求忠以自为。
忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》
又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)
忠
zhōng
【名】
忠臣
莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》
通“中”。中间,适中
忠人之和。——《管子·禁藏》
则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”
姓
