许元漫曼名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

元

yuán

【名】

(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)

同本义

元,始也。——《说文》。按,当训首也。

元,体之长也。——《左传·襄公九年》

始加元服。——《仪礼·士冠礼》

狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》

归国子之元。——《左传·哀公十一年》

勇士不忘丧其元。——《孟子》

牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”

吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》

又如:元首(头)

天

执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”

又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)

君

元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”

元,君也。——《广雅》

故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》

又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)

开始;起端

元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》

又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)

根源;根本。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)

指元气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)

道家所谓的道

元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》

又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)

指帝王年号

元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》

朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年

元至正间。——明·高启《书博鸡者事》

又

元政紊弛。

又如:元人百种(书名。即元曲选)

数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程

民众,百姓。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)

在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金元

∶中国基本货币单位

元

yuán

【形】

第一,居首位的

二世元年七月。——《史记·陈涉世家》

天汉元年。——《汉书·李广苏建传》

阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》

隆庆元年。——《明史》

又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)

大

夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》

又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)

善;吉。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)

本来;向来;原来

元犹原也。——《春秋繁露·垂政》

必先原元而本本。——《潜夫论·本训》

又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)

黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”

自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》

又

至曾元时。

又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)

漫

màn

【动】

(形声。从水,曼声。本义:水过满向外流)

同本义

诸山崩,鸿水溢。——《三国志·吴主传》

譬如写水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。——《世说新语·文学》

渐见江势阔,行嗟水流漫。——宋之问《自湘源至潭州衡山县》

又如:漫溢(水满向外流);漫口(堤岸被水冲溃);水漫金山;漫溃(水涨破堤而出);漫泄(水满外流);漫流(水势很大的河流);漫然(浩大的样子);漫滋(形容水涨溢漫延);漫衍(泛滥)

充满;遍,周遍

亭东自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:漫天彻地(弥漫天空,充满地面。形容势头极大);漫山(满山,遍山);漫天盖地(遍布天地之间);漫野(遍野);漫荡荡(遍布的样子)

用泥糊。如:漫墙(用泥糊墙);漫抹(涂抹)

隔

你这不去,惹的大的们恼了,这才“漫墙撩胳膊,丢开手”了。——《醒世姻缘传》

污;玷污

又欲以其辱行漫我。(辱行:坏品行)——《庄子·让王》

漫

màn

【形】

放纵;散漫;不受约束

公漫久矣。——欧阳修《新唐书》

又如:漫家(不受门户限制的学派);漫天要价(无限度地乱要价)

广远的样子。如:漫沙(广阔的沙地);漫天过海(形容没有边际);漫衍(绵延伸展的样子);漫演(连绵不尽)

长的样子;辽远的样子

别日何易会日难,山川悠远路漫漫。——三国魏·曹丕《燕歌行》

又如:漫远(漫长遥远);漫长(长得没有尽头的);路漫漫;夜漫漫

模糊

其远古刻尽漫失。——姚鼐《登泰山记》

又如:漫失(模糊剥蚀);漫略(文辞模糊简略);漫暗(模糊不清);漫剥(因剥蚀脱落而模糊不清)

平缓。如:漫岗(坡度很小的山脊);漫坡(较缓的斜坡)

漫

màn

【副】

随便;随意

漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:漫然(随便的样子);漫抄(随手写录);漫书(随意书写);漫言(随便地说);漫叩(随便发问);漫识(随手记载);漫题(信手书写的文字)

徒然

漫劳车马驻江干。——杜甫《宾至》

遍;普遍

漫撒子(种籽)。——《齐民要术》

都;全

漫不敢可否事。——胡铨《上高宗封事》

曼

màn

【形】

(形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长)

同本义

曼,引也。——《说文》

孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》

韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》

侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》

娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》

曼寿。——《汉书·礼乐志》

曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

曼声歌之。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长)

柔美;细润

秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》

又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细嫩的面颊);曼丽(柔媚美丽);曼妙(美艳;柔美);曼帛(细腻精美的丝帛);曼理(细腻的肌肤)

曼

màn

【动】

延长;拉长

曼余目以流观兮。——《楚辞·九章·哀郢》

通“无”。没有

行有之也,病曼之也。——《法言·五百》

通“蔓”。蔓延

遂至延曼连州。——《汉书·王莽传下》

曼

màn

【名】

通“蛮”。古时对南方少数民族的泛称

楚子诱戎曼子杀之。——《公羊传·昭公十六年》