许观有名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

观

觀

guān

【动】

(形声。从见,雚(guàn)声。本义:仔细看)

同本义

观,谛视也。——《说文》

观,视也。——《广雅·释诂一》

观者如市。——《庄子·人间世》

观于大海。——《庄子·秋水》

曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。——《左传·僖公二十三年》

仰则观象于天,俯则观法于地。——《易·系辞下》

吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。——《史记·孙子吴起列传》

以人民往观之者三二千人。——《史记·滑稽列传》

启窗而观,雕栏相望焉。——明·魏学洢《核舟记》

因得观所谓石钟山中者。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)

观察,审察

由此观之,王之蔽甚矣。——《战国策·秦策》

吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《左传·僖公二十三年》

故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)

示范;显示

诸侯之师观兵于郑东门。——《左传·哀公十一年》

嘉量既成,以观四国。——《周礼·冬官》

飨赐单于,观以珍宝。——《汉书·宣帝纪》

又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)

游览。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)

玩赏;观赏

公将如棠观鱼。——《左传·隐公元年》

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)

佛家语。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)

通“劝”。如:观王(劝说帝王)

阅读

余因得遍观群书。——明·宋濂《送东阳马生序》

姑俟异目观。——清·袁枚《黄生借书说》

观

觀

guān

【名】

容饰,外观。如:观美(外观美好)

景象,情景

此则岳阳楼之大观也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:奇观(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧观(原来的样子);改观(改变原来的样子);壮观(壮丽的景象);大观(气势宏大的景象)

对事物的认识,看法。如:世界观;人生观;乐观;悲观;观化听风(希望看到良好的政治教化)

另见guàn

观测

guāncè

观察并测量

他花了三十多年的时间留意观测日、月以及各行星的运动。——《哥白尼》

观察

guānchá

∶细察事物的现象、动向

我曾细心地观察我的孩子们

∶考查或调查

在电子显微镜的观察下显示出一个周期性结构

观察力

guānchálì

物质上或思想上的观察能力

对事物本质的深刻观察力

观察哨

guāncháshào

观察当面敌情的哨兵。为弥补观察所的不足或根据部队作战的需要派出。通常由一至数人担任

观察员

guāncháyuán

为了在飞行中进行观察与飞机驾驶员伴随一起飞行的人

在会议时派往观察和听取情况的代表,但不作为正式参加者

担负观察任务的人员。如战斗中专门担负观察任务的战士

观点

guāndiǎn

∶观察事物时所处的立场或出发点

不可能理解另外一个人的观点

从植物学的观点看,它不是果肉,而是果子外面的一层膜发育而成的,应称做假种皮。——《南州六月荔枝丹》

∶从一定的阶级利益出发所形成的对事物或问题的看法

用马克思主义的基本观点,即阶级分析的方法,作几次周密的调查,乃是了解情况的最基本的方法。——《农村调查序言》

观风

guānfēng

替人守望,以便报告

派小王去观风

观感

guāngǎn

观看某事物后的感情体会

卧谈观感

观光

guānguāng

去参观名胜

在上海各处观光了一下

观光

guānguāng

现在称游览观赏一个国家或地区的政教、文物、习俗、风光等为观光

到这里来的所谓香客,很多是游览观光的,不全是真正烧香拜佛的香客。——《听潮》

观光代表团

观火

guānhuǒ

比喻见事明白透彻

予若观火。——《书·盘庚》

观看

guānkàn

∶做观众

观看球赛

∶特意地看

观看游行

∶观察;凝视…

孩子从一个安全的地方观看这一奇观

观客

guānkè

[方言]∶观众

观览

guānlǎn

观看;阅览

宜于观览

观礼

guānlǐ

参观庆典或典礼

观摩

guānmó

互相学习,交流经验

观摩教学

观摩演出

观念

guānniàn

思想意识

传统观念

客观事物在人脑里留下的概括形象

关于某方面的认识和觉悟

我们怎样解决这个问题呢?就是要在观念上,把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士,当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》

观赏

guānshǎng

观看欣赏

场长还特别拿出一枝中式钢枪给大家观赏。——吴伯萧《猎户》

观世音

Guānshìyīn

佛教的菩萨之一,佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“观自在”、“观音大士”。简称“观音”

观望

guānwàng

∶置身事外静观事态发展

名为救赵,实持两端以观望。——《史记·魏公子列传》

∶张望

四下观望

观象台

guānxiàngtái

用以观测或装备起来以观测自然现象(如在天文学、磁学、气象学、鸟类学中的现象)的建筑物或地方

观音

Guānyīn

见“观世音”

观瞻

guānzhān

具体的景象和景象给人的印象;外观和对外观发生的反应

云车风马,从卫观瞻。——《宋史·乐志》

以壮观瞻

有碍观瞻

观战

guānzhàn

从旁观看战争、战斗、体育竞赛,自己不参加

观者如堵

guānzhě-rúdǔ

极言围观者甚多,里三层外三层如墙壁一样,水泄不通

语犹未终,已腾身在楼上矣。异香流溢,奇去散漫,一郡之内,观者如堵。——《云笈七签》

观阵

guānzhèn

不参与而从旁观看战斗、斗殴或游戏等的场面

观止

guānzhǐ

看到这里就可以休止了。赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度

观止矣!若有他乐,吾不敢请已。——《左传·襄公二十九年》

觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。——《明居湖居听书》

《古文观止》

观众

guānzhòng

观看节目或比赛、表演等的人

观众席

guānzhòngxí

∶公用建筑(如剧院)中指定供观众用的部分;旁听席。指旁观者和旁听者集合的地方

∶建筑中划作观众坐位的部分

有

yǒu

【动】

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)

同本义

有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)

存在

东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)

取得,获得,占有

若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)

发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)

有

yǒu

【形】

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见

表示过去有一段。如:有一年,有一次,有一回,有一天

有

yǒu

【副】

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

有

yǒu

词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐有苗…汤代有夏。——《荀子·议兵》

另见yòu

有案可查

yǒu’àn-kěchá

有文件可查考。形容证据确凿,无可否认

我说的这些事,全都有案可查,不怕他们反驳

有板有眼

yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻有条理,有层次

说起话来有板有眼

有备无患

yǒubèi-wúhuàn

事先有准备,就可以避免疏漏或祸患

惟事事乃其有备,有备无患。——《书·说命中》

有偿

yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的

有偿合同

有成

yǒuchéng

有成就;有成效

三年有成

有翅难飞

yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

有待

yǒudài

尚待;需要等待

这个问题有待解决

有道

yǒudào

:有德有才或通达事理

:指政治清明,有德政

就有道而正也。——清·刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

有道之士

yǒudàozhīshì

明白事理的人

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

有德者

yǒudézhě

有好品德的人

共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

有的是

yǒudeshì

极言其多

好人有的是

有底

yǒudǐ

知道底细或内情而有把握

有的放矢

yǒudì-fàngshǐ

有靶子才射箭,比喻说话、做事都有明确的目的

有方

yǒufāng

∶得法

领导有方

∶有违

此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

有福同享,有难同当

yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

有根

yǒugēn

∶根基厚实,有根底

工作能不能干得了,她心里有根

∶有根据

姑娘听他说得有根,也就信了

∶有来头;有依恃

这个人有根,不可小看他

有骨头

yǒugǔtou

∶有骨气

他是条有骨头的汉子

[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意

他的话里有骨头

有关

yǒuguān

有关系;关涉,涉及

同这个问题有关的事实

有光纸

yǒuguāngzhǐ

一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写

有轨电车

yǒuguǐdiànchē

一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力

有国有家者

yǒuguóyǒujiāzhě

诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

有害

yǒuhài

有破坏性的;可能有致命的结果的

有害的习惯

有恒

yǒuhéng

有恒心,坚持不懈

持之有恒

有悔

yǒuhuǐ

有所悔恨的

力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

有奇

yǒujī

还有零头

舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》

有机

yǒujī

含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

有机溶剂

事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

有机联系

有机玻璃

yǒujībōli

用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等

有机合成

yǒujīhéchéng

利用化学合成方法把简单的有机物或无机物制成复杂的有机物,如合成橡胶,合成纤维

有机化学

yǒujīhuàxué

化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学

有机可乘

yǒujī-kěchéng

有机会可趁,有空子可钻

闻之窃喜其有机可乘。——《聊斋志异》

有机酸

yǒujīsuān

见“羧酸”

有机体

yǒujītǐ

使人感到或像是活的植物或动物的东西

在字面上只能用于有生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

有机物

yǒujīwù

有机化合物

有机质

yǒujīzhì

指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。有机质由微生物的作用可转化成腐殖质

有及

yǒují

赶得上,来得及

岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

有几分

yǒujǐfēn

有一些,有一点

一个真假各有几分的声明

有奸

yǒujiān

有通奸行为

有间

yǒujiàn

∶片刻,有一会儿

立有间。——《韩非子·喻老》

∶疾病稍稍减轻

∶感情、关系出现隔阂

有教无类

yǒujiào-wúlèi

不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育

有教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》

有劲,有劲儿

yǒujìn,yǒujìnr

∶力气大

男人大都比女人有劲

∶有兴趣

他正玩得有劲

有旧

yǒujiù

过去曾有交往

这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》

经略洪承畴与之有旧。——清·全祖望《梅花岭记》

有救

yǒujiù

还来得及抢救、挽救或补救

有口皆碑

yǒukǒu-jiēbēi

碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬

宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》

有口无心

yǒukǒu-wúxīn

嘴上说的厉害,心里却没有啥

老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、有口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》

有赖

yǒulài

基于或取决于

成功有赖于努力

有劳

yǒuláo

客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事有劳您了

有理

yǒulǐ

∶有道理

有理、有利、有节

∶只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的

3和2+3/5是有理式

有理方程

yǒulǐfāngchéng

分式方程式和代数方程式的合称

有理分式

yǒulǐfēnshì

分子、分母均为有理数或多项式的分式

有理函数

yǒulǐhánshù

两个多项式之比

有理式

yǒulǐshì

数字和文字经过有限次加、减、乘、除运算所得的式子

有理数

yǒulǐshù

整数和分数(如2/3)的统称

有力

yǒulì

∶有力气;有力量

有力如虎

∶有功劳

有力于先君

∶有权势或有财力

本地有力的绅士人家

有利

yǒulì

∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)

∶强调酬劳达到有利可图的性质,常指获得金钱

有利

yǒulì

有利益、有好处

对两国都有利的贸易协定

有两下子

yǒuliǎngxiàzi

[方言]∶比喻有点本领

有门，有门儿

yǒumén,yǒuménr

∶有一开口、通道或出口

所有的房间都有门通向一间长的大厅

∶有办法。谓得其关键或诀窍

∶有希望

听他的口气,这事看来有门儿了

有苗

yǒumiáo

即三苗,古代一个部落

有苗不服。——《韩非子·五蠹》

又

有苗乃服。

有名

yǒumíng

出名;名字为大家所知

有名的科学家

有名无实

yǒumíng-wúshí

只具空名,并无实际

有目共睹

yǒumù-gòngdǔ

人人都看得见。比喻事实非常明显

他在事业上的辉煌成就是有目共睹的

也说“有目共见”

有奶便是娘

yǒunǎibiànshìniáng

比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁

有年

yǒunián

经过很多年

从业有年

业是有年。——明·刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

有盼儿

yǒupànr

[方言]∶有希望

有气

yǒuqì

气恼,恼怒

我遇见不合理的事就有气

有气无力

yǒuqì-wúlì

形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫

直哭得个有气无力,没情没绪。——《醒世恒言》

有钱

yǒuqián

拥有钱财

有钱能使鬼推磨

yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò

旧指只要有钱,什么事都能办到

正是“官无三日紧”,又道是有钱能使鬼推磨。——《喻世明言》

有钱有势

yǒuqián-yǒushì

既有钱财,又有势力

有钱有势的人的侄子

有情

yǒuqíng

∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

∶有意思、有趣

曲外有情

有请

yǒuqǐng

主人让客时惯用的客套话

有顷

yǒuqǐng

过了一会儿

居有顷。——《战国策·齐策四》

青衣人叫他且立堂下,有顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》

后有顷。

有求必应

yǒuqiú-bìyìng

只要有请求,就一定答应

有趣

yǒuqù

有兴味,有趣味

一本有趣的书

有人家儿

yǒurénjiār

女子已定婚,指已有婆家

有日子

yǒurìzi

∶指有好多天

我们有日子没见面了

∶有确定的日期

你们结婚有日子了没有?

有色金属

yǒusèjīnshǔ

除铁、锰、铬及其合金以外的金属

有色人种

yǒusèrénzhǒng

白种人以外的人种

有身

yǒushēn

妇女怀孕,今说“有身子”

且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》

有神论

yǒushénlùn

相信有一位神或多位神的信仰

有生

yǒushēng

有生命者,指人类

有生之初。——清·黄宗羲《原君》

有生力量

yǒushēnglìliàng

∶指军队里的战士、马匹等

∶泛指军队

有声有色

yǒushēng-yǒusè

形容说话或写文章非常生动,十分精采

写月有声有色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》

有始无终

yǒushǐ-wúzhōng

指作事有头无尾,不能坚持到底

有始有终

yǒushǐ-yǒuzhōng

指作事认真,贯彻始终

有始有终,天地之经。——《晋书·后妃上》

有恃无恐

yǒushì-wúkǒng

因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

现在县里有了凭据,所以他们有持无恐。——《官场现形记》

有事

yǒushì

∶惹事;出现变故

家里有事了

∶有工作干

他有事干了,能自立了

∶忧愁或顾虑

他心里有事,看上去不大高兴

∶忙,不闲

我现在有事,不能陪你出去

∶指军事,即用兵

季氏将有事于颛臾。——《论语·季氏》

有数

yǒushù

知道怎么回事,有信心

他嘴上不说,但心中有数

有数

yǒushù

数目不多

有数的几天

有司

yǒusī

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋·王安石《答司马谏议书》

有所益

yǒusuǒyì

有好处,有益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴·汉纪》

有蹄类

yǒutílèi

哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,有角质蹄,蹄数不等

有条不紊

yǒutiáo-bùwěn

形容做事、说话有条有理,丝毫不乱

若网在纲,有条而不紊。——《书·盘庚上》

有头无尾

yǒutóu-wúwěi

有开头没结尾。比喻办事不彻底

然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》

有头有尾

yǒutóu-yǒuwěi

既有开头,又有结尾。指做事能坚持到底

斐然成章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。——宋·朱熹《朱子语类》

有望

yǒuwàng

有可能性,有希望

胜利有望

有为

yǒuwéi

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》

有味,有味儿

yǒuwèi,yǒuwèir

∶指食物滋味好

这菜真有味,我爱吃

∶食物变质而馊臭

饭有味了,吃了会闹肚子的

∶有情趣

这幅小品画很有味儿

有…无…

yǒu…wú…

∶表示只有前者而没有后者

有勇无谋

∶表示有前者没有后者(强调的说法)

有增无减

∶表示有了前者就可以没有后者

有备无患

有喜

yǒuxǐ

∶怀孕

有戏

yǒuxì

[方言]∶有苗头,有盼头

经理一回来,这事就有戏了

有隙可乘

yǒuxì-kěchéng

指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用

今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》

有限

yǒuxiàn

∶对范围、数量或时间长短有限制的

∶数量不多;程度不高

为数有限

诸侯之地有限。——宋·苏洵《六国论》

有效

yǒuxiào

∶有成效,有效果

未必有效

∶有效力

有效期

有些

yǒuxiē

∶有的

有些有蹼足,有些有利爪

∶有一些,稍微

有些失望

有心

yǒuxīn

有某种想法

有心人

有心力

yǒuxīnlì

向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力

有心人

yǒuxīnrén

有某种想法,肯动脑筋的人

世上无难事,只怕有心人

有形

yǒuxíng

有一定的形体或形式

有形资产

有幸

yǒuxìng

有运气;机会好

三生有幸

有序

yǒuxù

具有按规律接连起来的元素;特指具有每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质

有指定的首元素

溶剂和溶质的原子有规则地排列为特征

有血有肉

yǒuxuè-yǒuròu

赋予实质或真实感的

他们用统计数字和程序细节来使总统的计划有血有肉

有言在先

yǒuyán-zàixiān

指事先把利害关系讲明,以提醒注意

有眼不识泰山

yǒuyǎnbùshíTàiShān

比喻看不出才高、位高及有价值的人

师父如此高强,必是个教头;小儿“有眼不识泰山”。——《水浒传》

有要于时

yǒuyàoyúshí

对当时有需要。要,名词

凡先王之法有要于时也。——《吕氏春秋·察今》

有一搭没一搭

yǒuyīdāméiyīdā

∶搭讪;无话找话

我不懂,你们有一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》

∶表示有还是没有,都无关紧要

有一得一

yǒuyī-déyī

有多少算多少,应该是几就是几

有一手儿

yǒuyīshǒur

∶有专长

他打球有一手儿

∶男女之间不正当的关系

那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。——《红楼梦》

有益

yǒuyì

有好处;有帮助

有益的东西

有意

yǒuyì

∶故意

有意举行一次化装舞会

∶有心思

有意帮忙

有意思

yǒuyìsi

∶有趣,耐人寻味

最有意思的蜜蜂

∶有意义

他讲的话虽不多,但很有意思

有勇无谋

yǒuyǒng-wúmóu

有勇气而无谋略

王武俊有勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》

有用

yǒuyòng

可以利用、有价值、耐用

食物对动物有用,湿润对植物有用

有…有…

yǒu…yǒu…

既有这个又有那个,两方面兼而有之

有头有尾

有条有理

有余

yǒuyú

∶有剩余

绰绰有余

∶有零

五十有余

有缘

yǒuyuán

有缘分,有机缘

有缘千里来相会

有朝一日

yǒuzhāoyīrì

即有那么一天

有朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

有志者事竟成

yǒuzhìzhěshìjìngchéng

只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。——《后汉书·耿传》

有种

yǒuzhǒng

有气魄,有胆量

有嘴没舌

yǒuzuǐ-méishé

指不会说话,或见了人说不出话来

这孩子真窝囊,有嘴没舌的,你就不会说话?

有嘴无心

yǒuzuǐ-wúxīn

比喻有啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行

叔叔!她是有嘴无心的人,您和她别一般见识

有子存焉

yǒuzǐcúnyān

(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词

虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》

有作其芒

yǒuzuòqímáng

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒

干将发硎,有作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》