贺凯务名字的含义解释

贺

賀

hè

【动】

奉送礼物表示庆祝

贺,以礼相奉庆也。——《说文》

不然,则重币帛,以贺其福而吊其凶。——《左传·襄公二十八年》

受天之祜,四方来贺。——《诗·大雅·下武》

叔向贺之。——《国语·晋语》

是以贺。

何贺之有。

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:贺敬(贺礼);贺吊往还(庆贺吊唁往来应酬);贺冬(庆祝冬至节);贺厦(庆祝大厦落成)

嘉奖;犒劳

今文余一人贺之。——《仪礼·觐礼》

又如:贺彩(奖品);贺功(庆功);贺军(犒劳将士);贺酒(表示庆贺的酒宴)

赞许;附和。如:贺曰(赞许地说);齐贺(齐声附和);赞贺(赞许)

增加,增益

贺之结于后。——《仪礼·士丧礼》

又如:贺人(增加人员)

贺

賀

hè

【名】

锡的别名。因古时以临贺(今广西贺县)出的锡最出名,因而称锡为贺

时珍曰:“…方术家谓之贺,盖锡以临贺出者为美也。”——《本草纲目》

姓。如:贺拔(复姓);贺若(复姓)

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

务

務

wù

【动】

(形声。从力,務(wù)声。从力,表示要致力于某事。本义:致力,从事)

同本义

非务相反也。——《吕氏春秋·察今》

欲富国者,务广其地。——《战国策·秦策一》

务耕织。——汉·贾谊《过秦论》

又如:务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

操劳。如:务时(谓及时耕作,不误农时)

谋求

不务文字奇。——白居易《寄唐生》

追求

务采色。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:贪多务得

热;焐。如:务脚(焐脚;暖脚)

务

務

wù

【名】

事业;事务

必因此为务。——《史记·货殖列传》

粟者,王者大用,政之本务。——汉·晁错《论贵粟疏》

方今之务。

军中多务。——《资治通鉴·汉纪》

卿言多务

又如:公务;私务;家务;税务;国务;校务

紧要的事情。如:务头(词曲中最动人的地方)

工作。如:务外(在外游荡,不干正事)

职业

以剥削贫民为务。——谭嗣同《仁学》

古代官署名。多为掌管贸易和税收的机构

有言汝州地可为稻田者,因用其言,置务掌之,号稻田务。——《宋史·食货志上二》

宋、元时的酒店

村务里嗑酒去。——汤显祖《牡丹亭》

务

務

wù

【副】

一定;务必

君子之事君也。务引其君以当道。——《孟子·告天下》

来日吾出战,务要生擒黄忠。——《三国演义》

陈言之务去。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

而务去之。

又如:务能(尽量;尽其所能);务请出席;务使大家明白这一点