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赖冕王名字的含义解释

赖冕王名字打分

赖冕王五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
11
4

83
赖冕王名字寓意

读音:lái

繁体:

笔画:13

部首:

赖字字义: 赖:得益;赢利。

赖字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 多谢时康理,良惭实功。
来自宋词:柳永 所著 《燕归梁》幽欢已散前期远,无憀,是而今。

读音:miǎn

繁体:

笔画:11

部首:

冕字字义: 冕:专指帝王的皇冠。

冕字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥宅探得歌字韵》 旒丰暇日,乘景暂经过。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》虽照人轩,润屋珠金,于身何益。

冕字解析:作为孩子的名字可以传达出皇帝加冠,神圣崇高,荣誉奖励,出类拔萃,权力地位和高傲尊贵等美好寓意,期望孩子将来享受成功和幸福。

冕字寓意:
皇帝加冠:意味着皇帝加冠,象征着国家的权威和荣耀。神圣与崇高:也象征着神圣和崇高,寓意着高尚品质和远见卓识。荣誉与奖励:还可以表示荣誉和奖励,在名字中使用可以祝愿孩子未来获得荣耀和成就。出类拔萃:因为加冠是对表现特别出色的人的奖励,所以也可以寓意出类拔萃。权力和地位:由于加冠是唯一的权力和地位的象征,所以也可以表示权力和地位。高傲与尊贵:也可以象征高傲和尊贵,为孩子的名字增添一份无与伦比的气质。

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

王字解析: 这个字代表着帝的地位和统治力量,也象征着荣耀、勇敢、永恒和家族血统。在起名时可以赋予孩子权力、尊贵和勇敢等美好的寓意。

王字寓意:
帝王之义:意味着帝的地位和统治力量。象征着尊贵、权力、统治力等。统帅天下:也意味着在历史上有无数杰出的帝,他们统领着整个国家,统帅着天下百姓。荣耀:也象征着荣耀,代表着无上的权力与尊贵,能够光耀着整个世界。勇敢:的形声意义是“示”,也有表现出勇敢、坚定的含义。象征着只有勇敢、果断的人才能够成为永恒:的形状呈现出”玉”的形态,象征着永恒不朽,一代又一代传承下去。家族血统:在古代,也代表着家族的血统,有着高贵而特殊的身份。

赖冕王名字怎么样

赖冕王名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【27】 【15】 【5】 【31】
【金】 【金】 【土】 【土】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

赖冕王 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

赖冕王 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

赖冕王 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

赖冕王 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

赖冕王 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

赖冕王 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

赖冕王 天格、地格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

赖冕王 天格、地格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

赖冕王名字的意思

賴、頼

lài

【动】

(形声。从贝,剌(là)声。本义:得益;赢利)

同本义

,赢也。——《说文》

,取也。——《方言十三》

先王岂有焉。——《国语·周语》。注:“利也。”

相语以利,相示以,相陈以知贾。——《国语》

为魏则益,为秦则不矣。——《战国策》

又如:利(得利)

依靠;依;依恃、凭藉

奸人赏而富。——《韩非子·诡使》

王室之不坏,繄伯舅是。——《左传·襄公十四年》

以有补于人君,人君之。——《论衡·逢遇》

吾之德。——《国语·晋语》

子存之。

是以食吾躯。——明·刘基《卖柑者言》

肤觉之助。——蔡元培《图画》

又如:衣求食;天(依靠上天的庇卫);庇(依靠别人的庇卫)

拒绝承认,抵。如:债(不承认所欠的债务,或故意拖延不还)

。亦指无的作风和行为。如:子(皮子,皮狗。刁钻撒泼、不讲道理的人)

留在某处不肯离开。如:着不走;地(躺在地上耍)

责怪,应该受责。如:这事全

[方言]∶逃。如:


lài

【副】

幸而;幸亏。如:得(幸亏,好在);是(亏得;幸好);蒙(敬词。幸而蒙受)

lài

【形】

不好;坏。如:歹(丑;难看);事(坏事);今年的庄稼长得真不

通“懒”。懒惰

富岁子弟多。——《孟子·告子上》

又如:精(极无的人);象磕瓜子(歇后语为“解不了饥”)

lài

【名】

利;好处

先王岂有焉。——《国语·周语》


miǎn

【名】

(形声。从月(mào),免声。“月是蛮夷及小儿的头衣”,“免”是“”的本字。本义:古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽)

同本义

,大夫以上冠也。——《说文》

故天子袾裷衣,诸侯玄裷衣。——《荀子·富国》

虽有轩之赏弗能劝。——《庄子·胠箧》

古之王者,而前旒。——《淮南子·主术训》

乘轩。——《左传·哀公十五年》

又如:冠(古代帝王、官员戴的帽子);弁(和弁。均为古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽);版(顶之板);服(古代大夫以上的礼冠与服饰);冠(古代帝王、诸侯及卿大夫之礼帽)

喻指像的事物。如:日


wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员