辜帅恒名字的含义解释

辜

gū

【名】

(形声。从辛,古声。“辛”,是受刑的意思。本义:罪行)

同本义

辜,罪也。——《说文》。段注:“辜本非常重罪,引申之凡有罪者皆曰辜。”

民之无辜。——《诗·小雅·正月》

无罪无辜。——《诗·小雅·十月之交》

天乎无辜。——《公羊传·宣公六年》

至齐,见辜人焉。——《庄子·则阳》

赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。——《韩非子·说疑》

至海陵,如高沙,常恐无辜死。——宋·文天祥《指南录后序》

又如:死有余辜;无辜

灾难,祸害

害遍生民,辜及朽骨。——《汉书》

通“故”(gù)。原故,原因

般纷纷其离此尤兮,亦夫子之辜也。——《史记·屈原贾生列传》

辜

gū

【动】

惩罚,治罪

挟目而辜。——《说苑·杂言》

肢解,分裂肢体

杀王之亲者辜之。——《周礼·秋官·掌戮》

大罪莫重辜磔于市。——《韩非子·内储说上》

又如:辜磔(肢解躯体并弃于市的一种酷刑);辜人(受辜磔刑弃于市的人)

辜负,亏负

幸得展张今日翅,不能辜负昔时心。——唐·白居易《戊申岁暮咏怀》

又如:辜恩不报;辜人誓言;辜恩背义(辜负恩德背弃大义,做出对不起别人的事)

专固,垄断

初置騄骥监丞,领受郡国调马。豪右辜榷,马匹至二百万。——《后汉书·灵帝纪》

又如:辜较(垄断,剥夺他人利益);辜榷(独占,垄断,专固)

通“苦”(kǔ)。困扰

楚与中国侠(挟)而击之,郑罢弊危亡,终身愁辜。——《春秋繁露·竹林》

帅

帥

shuài

【名】

(形声)

同本义,佩巾也。——《说文》。张舜徽注:“然佩巾之义,经传皆用帨,无用帅者,帅乃为将帅义所专矣。吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。

无感我帨兮。——《诗·野有死麕》

毋施衿结帨。——《仪礼·士昏礼》

左佩纷帨。又,女子设帨于门右。——《礼记·内则》

军队中的主将、统帅

帅刘良佐拥骑至城下,呼曰:“吾与阎雅故,为我语阎君,欲相见。”——清·邵长蘅《阎典史传》

予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:挂帅;帅甸(甸地的统帅。即公邑的大夫)

地方的长官

三乡为县,县有县帅。——《国语·齐语》

又如:帅长(首领);帅使(宋代安抚使的别称);帅司(宋代对各路安抚司或经略安抚司的通称,掌管一路的兵、民事务)

中国象棋棋子中的主将

指首领或起主导作用的人或事物

夫志,气之帅也。——《孟子·公孙丑上》

又如:帅首(领袖;首领)

表率;楷模

相国萧、曹以宽厚清净为天下帅。——《汉书·循吏传序》

指总督。清代下级称总督为“大帅”

那帅爷又翻出六个字,是帅查确,拟揭参。——《官场现形记》

姓

帅

帥

shuài

【动】

统率;率领

上帅士以人之所戴。——《管子·问篇》

命子封帅车二百乘以伐京。——《左传·隐公元年》

命李祐、李忠义帅突将三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》

我文公帅诸侯及秦围郑。——《左传·成公十三年》

又如:帅厉(率领激励);帅示(教导指示);帅尔(率尔);帅师;帅兵

引导;带头

不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。——《汉书·胡建传》

自谓能以敦厉薄俗,帅之以义。——诸葛亮《黜来敏教》

又如:帅示(引导指示)

遵循

命乡简不帅教者以告。——《礼记·王制》

不愆不忘,帅由旧章。——《风俗通义·愆礼》

又如:帅繇(遵循);帅职(遵守职责);帅由旧章(遵循成法。同率由旧章);帅意(循其意志);帅行(遵循实行);帅由(遵循)

帅

帥

shuài

【形】

漂亮;英俊。如:他字写得真帅;他的双杠动作可帅了;长得真帅

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)