辜泓坛名字的含义解释
辜泓坛名字打分
辜泓坛五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 辜 | 辜 | 12 | 金 |
| 泓 | 泓 | 8 | 水 |
| 坛 | 壇 | 7 | 土 |
辜金 泓水 坛土
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读音:gū |
繁体:辜 |
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笔画:12 |
部首:辛 |
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笔顺:
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辜字字义: 辜: |
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辜字来源:
来自唐诗: 所著 《中宗祀昊天乐章。太和》 恒思解网,每轸泣辜。 |
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读音:hóng |
繁体:泓 |
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笔画:8 |
部首:氵 |
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笔顺:
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泓字字义: 泓泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。 |
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泓字来源:
来自唐诗:宋之问 所著 《登逍遥楼》 逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。 |
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泓字解析: 泓这个字取名寓意多元,含义丰富,不仅代表着清流不息,广袤深远,光彩照人,舒适安稳,传承厚重,而且瑰丽绝伦。取名泓的孩子也会拥有与众不同的气质与未来。
泓字寓意: |
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读音:tán |
繁体:壇 |
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笔画:7 |
部首:土 |
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笔顺:
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坛字字义: 坛本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。 |
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坛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 类禋遵令典,坛壝资良地。 |
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坛字解析: 坛这个字代表深沉的学识和内涵、财富与贵族的象征、团结力量、高贵尊荣、和谐聚会、宗教与信仰的场所,为起名提供了多种美好寓意。
坛字寓意: |
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辜泓坛名字打分测试结果:84分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【21】 | 【25】 | 【17】 | 【37】 |
| 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 |
辜泓坛 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
辜泓坛 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
辜泓坛 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
辜泓坛 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
辜泓坛 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
辜泓坛 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
辜泓坛 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
辜泓坛 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
辜泓坛 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
辜泓坛 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
辜
gū
【名】
(形声。从辛,古声。“辛”,是受刑的意思。本义:罪行)
同本义
辜,罪也。——《说文》。段注:“辜本非常重罪,引申之凡有罪者皆曰辜。”
民之无辜。——《诗·小雅·正月》
无罪无辜。——《诗·小雅·十月之交》
天乎无辜。——《公羊传·宣公六年》
至齐,见辜人焉。——《庄子·则阳》
赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。——《韩非子·说疑》
至海陵,如高沙,常恐无辜死。——宋·文天祥《指南录后序》
又如:死有余辜;无辜
灾难,祸害
害遍生民,辜及朽骨。——《汉书》
通“故”(gù)。原故,原因
般纷纷其离此尤兮,亦夫子之辜也。——《史记·屈原贾生列传》
辜
gū
【动】
惩罚,治罪
挟目而辜。——《说苑·杂言》
肢解,分裂肢体
杀王之亲者辜之。——《周礼·秋官·掌戮》
大罪莫重辜磔于市。——《韩非子·内储说上》
又如:辜磔(肢解躯体并弃于市的一种酷刑);辜人(受辜磔刑弃于市的人)
辜负,亏负
幸得展张今日翅,不能辜负昔时心。——唐·白居易《戊申岁暮咏怀》
又如:辜恩不报;辜人誓言;辜恩背义(辜负恩德背弃大义,做出对不起别人的事)
专固,垄断
初置騄骥监丞,领受郡国调马。豪右辜榷,马匹至二百万。——《后汉书·灵帝纪》
又如:辜较(垄断,剥夺他人利益);辜榷(独占,垄断,专固)
通“苦”(kǔ)。困扰
楚与中国侠(挟)而击之,郑罢弊危亡,终身愁辜。——《春秋繁露·竹林》
泓
hóng
【形】
(形声。从水,弘声。本义:水深而广)
同本义
泓澄渊潫。——《文选·左思·吴都赋》
又如:泓泓(水深的样子);泓洄(水深而回旋的样子);泓净(水深且清)
清澈貌。如:泓泓(泓然,泓澈。水清澈貌);泓碧(指水色清澈碧绿)
坛
壇
tán
【名】
(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)
同本义
坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。
为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”
燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》
庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》
为坛而盟。——《史记·陈涉世家》
如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)
像坛之物
又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》
土筑的屋基
舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》
如:坛基(宅基)
园林庭院中点缀环境的台子
荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》
又如:花坛
楚人称中庭为坛,庭院
巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》
僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)
指文艺、体育园地。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛
坛
壇
tán
【动】
筑坛祭祀
维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》
坛
壇
tán
【量】
用于与坛有关的事物。如:做一坛佛事
坛
罈壜罎
tán
【名】
坛子,一种口小肚子大的陶器。如:酒坛;一坛醋


