边佩孝名字的含义解释

边

邊

biān

【名】

(形声。从辵(chuò),臱(mián)声。本义:山崖的边缘)

同本义

边,行垂崖也。——《说文》

边,垂也。——《尔雅》

白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。——唐·李白《荆州歌》

又如:崖边;岸边;水池边;边侧(边沿,旁侧);边涯(边际;边缘)

边境

其在边邑。——《礼记·玉藻》。注:“九洲之外。”

顿颡于边。——《国语·吴语》。注:“边,边境也。”

臣闻五大不在边,五细不在庭。(五大:一种大人物。)——《左传·昭公十一年》

思念北边之末安。——《盐铁论·利议》

归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》诗

又如:边人(边境的人);边民(边境的人民);边缺(边远地区官职的空缺);边任(驻守边远地区的重要职位);边庭(边疆);边夷(泛指边疆的少数民族);边功(在边境抗敌所建立的功劳)

旁边

边,方也。——《广雅》

续衽钩边。——《礼记·深衣》

齐衰不以边坐。——《礼记·檀弓》

鸟宿池边树。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:左边;右边;边厢(旁边);边邦(邻邦);边近(旁边,附近)

尽头

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》

又如:无边;无边无际;边梢(树枝的末梢)

边区的省称。如:边府(边区政府);边币

方位词的后缀

故垒西边。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东边;西边;后边;前边

姓

边

邊

biān

【动】

靠近

齐边楚。——《史记·高祖本纪》。集解:“近也。”

又如:边鄙(靠近边界的地方);边海(靠海,临海;海边);边带(邻接,毗连)

佩

珮

pèi

【名】

(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)

同本义

佩,大带佩也。——《说文》

青青子佩。——《诗·郑风·子衿》

共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”

遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》

又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)

姓

佩

pèi

【动】

佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间

佩之金玦。——《左传·闵公二年》

古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》

佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》

举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)

钦佩,敬仰

圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》

携带,随身拿着

农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》

杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”

又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)

孝

xiào

【动】

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》

孝,文之本也。——《国语·周语》

孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。——《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)

孝

xiào

【名】

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。——《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

姓