边赛夙名字的含义解释

边

邊

biān

【名】

(形声。从辵(chuò),臱(mián)声。本义:山崖的边缘)

同本义

边,行垂崖也。——《说文》

边,垂也。——《尔雅》

白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。——唐·李白《荆州歌》

又如:崖边;岸边;水池边;边侧(边沿,旁侧);边涯(边际;边缘)

边境

其在边邑。——《礼记·玉藻》。注:“九洲之外。”

顿颡于边。——《国语·吴语》。注:“边,边境也。”

臣闻五大不在边,五细不在庭。(五大:一种大人物。)——《左传·昭公十一年》

思念北边之末安。——《盐铁论·利议》

归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》诗

又如:边人(边境的人);边民(边境的人民);边缺(边远地区官职的空缺);边任(驻守边远地区的重要职位);边庭(边疆);边夷(泛指边疆的少数民族);边功(在边境抗敌所建立的功劳)

旁边

边,方也。——《广雅》

续衽钩边。——《礼记·深衣》

齐衰不以边坐。——《礼记·檀弓》

鸟宿池边树。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:左边;右边;边厢(旁边);边邦(邻邦);边近(旁边,附近)

尽头

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》

又如:无边;无边无际;边梢(树枝的末梢)

边区的省称。如:边府(边区政府);边币

方位词的后缀

故垒西边。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东边;西边;后边;前边

姓

边

邊

biān

【动】

靠近

齐边楚。——《史记·高祖本纪》。集解:“近也。”

又如:边鄙(靠近边界的地方);边海(靠海,临海;海边);边带(邻接,毗连)

赛

賽

sài

【动】

(形声。从贝,塞省声。本义:行祭礼以酬神)

同本义

冬赛祷祠。——《史记·封禅书》。索隐:“赛谓报神福也。”

朝析暮赛依巫口。——白居易《新乐府·黑潭龙》

又如:赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神)

比试

与孝文往复赌赛。——《北史·魏任城王澄传》

又如:赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美)

胜过;如同

国貌天香无物赛。——杜安世《玉楼春》

又如:赛过(方言。远比;比如);赛月明(类似夜战中的信号弹);赛香炉(意为风景秀丽,赛过了庐山上的香炉峰);赛阎罗(铁面无私赛过阎王);赛盖(胜过;比得上);赛强如(胜过);赛例(榜样,可以相比之例)

完毕,了结

自赛了儿婚女嫁,却归来林下。——马致远《新水令》套曲

赛

賽

sài

【名】

姓

夙

sù

【名】

(会意。夕是夜间,丮(jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)

同本义

夙,早敬也。——《说文》

夙夜在公。——《诗·召南·小星》

岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》

夙夜惟寅。——《书·舜典》

夙兴。——《仪礼·士昏礼》

策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——明·马中锡《中山狼传》

又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)

旧;平素

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》

良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐·杜甫《昔游》

又如:夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)

前,早年

乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》

仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。——清·黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)

姓

夙

sù

【形】

长期存在的,存在已久的,经久的。如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

早

大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》

痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋·陆机《以逝赋》

又如:夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)

夙

sù

【动】

肃敬

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》