邓为少名字的含义解释

邓

鄧

Dèng

【名】

古国名

邓,曼姓之国。今属南阳。从邑,登声。——《说文》

在今河南省邓县。公元前678年为楚所灭

邓侯吾离来朝。——《春秋·桓公七年》

申吕应邓。——《国语·郑语》

袭楚至邓。——《史记·屈原贾生列传》

古地名

春秋蔡地,后属楚。在今河南省郾城县东南

蔡侯郑伯会于邓。——《春秋·桓公二年》

春秋鲁地。在今山东省汶河以南、运河以北地区(清兖州府境)

战国楚地,秦置邓县,是故邓侯国。在今湖北省襄樊市北

战国魏邑,在今河南省孟县西南

姓(邓通:西汉人,以自铸铜钱而成为巨富,后世常用此名比喻富有。邓禹:东汉新野人,字仲华。随汉光武刘秀作战,为东汉开国功臣。邓骘:人名,东汉安帝刘祜的舅父,封为上蔡侯,任大将军)

为

為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

治理

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

以为;认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

【名】

姓

为

爲

wéi

【介】

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

为

爲

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为

爲

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为

爲

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为

爲

wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi

为德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传

为恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持为非作歹,不思改过自新

为法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

为非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

为富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

为鬼为蜮

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩

为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

为好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

为害

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨

为患

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫为患

为难

wéinán

∶难以应付

为难的事

∶使人难应付

为期

wéiqī

作为约定的期限或日期(以两周为期)

为裘为箕

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业为“为裘为箕”

良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

为人

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很为人

∶像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

为人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

为仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

为生

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎为生

为时

wéishí

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

为时过早

为时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论为时过早

为市

wéishì

进行交易

一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》

为首

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张为首的代表团

为寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

为数

wéishù

从数量多少上看

为数极少

为所欲为

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

为文

wéiwén

成文,成字

为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

为伍

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与为伍

为限

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元为限

为止

wéizhǐ

截止;终止

迄今为止

为主

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生为主

为

為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

为

爲

wèi

【介】

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi

少

shǎo

【形】

(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)

同本义

少,不多也。——《说文》

少,微也。——《太玄·玄衡》

夫少者,多之所贵也。——《易·略例》

宾少进。——《仪礼·乡射礼》

险以远,则至者少。——宋·王安石《游褒禅山记》

人民少而财有余。——《韩非子·五蠹》

又如:少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不希罕);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足)

薄弱

力少而不畏强。——《韩非子》

通“小”

仲春之月,安萌芽,养幼少,存诸孤。——《礼记·月令》

武王崩,成王幼少。——《淮南子·汜论》

朝廷幼少,恃我而已。——《后汉书·王允传》

尿不能卒出,痛引少腹。——《诸病源候论·石淋候》

少

shǎo

【动】

短缺,距原来的要求还差

理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?——清·刘开《问说》

今少一人,愿君即以遂备员而行矣。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:少不的(免不了,少不了);少裆无系(缺衣少穿);少欠(欠下);少熟(欠收,减产);少下(欠下;少欠);少如(少于;比…少);少条失教(没规矩,无教养)

使少,减少;削弱

欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。——贾谊《治安策》

又如:少其力(削弱它的力量);看看少不少人;这里肯定少了几个字;羊群里少了几只羊;少废话;少给我装蒜

轻视,看不起

儒生之徒亦自相少。——王充《论衡》

又如:相少(相互轻视)

少

shǎo

【副】

稍稍,稍微

少益嗜食。——《战国策·赵策》

又

太后之色少解。

今予病少痊。——《庄子·徐无鬼》

宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

愿大王稍假借之,使毕使于前。——《战国策·燕策》

又如:少款(稍稍款洽,指交谈渐投机);少憩(略事休息);少罄(稍尽);少杀(稍差些);少停(多一会儿);少可(略微好些);少沮(略有收敛);少苏(稍有缓解);少怠不究(稍加放松没有追究);少需(稍待);少恶(稍感不适);少杀(稍衰;稍差);少息(稍事休息);少差(稍为好转)

一会儿

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。——宋·苏轼《前赤壁赋》

又如:请少候;少歇(休息片刻);少一时(待一会儿);少安(稍安);少停(一会儿);少息(不久)

少安无躁

shǎo'ān-wúzào

少:略微。稍微耐心点,不要急躁

方将坐足下三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。——唐·韩愈《答吕医山人书》

亦作“少安毋躁”

少不了

shǎobuliǎo

∶短不了;不能缺少

这次比赛少不了你

∶不可避免的

这样做少不了会出差错的

少迭

shǎodié

片刻;一会儿

吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经,少迭当毕。——唐·李朝威《柳毅传》

少而精

shǎoérjīng

排除一切多余,避免铺张

教学内容要少而精

少间

shǎojiàn

∶过一会儿;隔不多时

少间便知

少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》

∶指病稍好

病少间

∶一点空隙

户外之屦,至无少间

少见多怪

shǎojiàn-duōguài

见闻少,遇事容易感到奇怪。多用以嘲讽别人孤陋寡闻

少刻

shǎokè

不多时;一会儿

少刻便知

少礼

shǎolǐ

套语

请别人不必拘于礼节

称自己礼貌不周到

少陪

shǎopéi

因有事须提前离开,不能陪伴、招待客人等

对不起,少陪了!

少顷

shǎoqǐng

一会儿;片刻

少顷枪声大作

少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

少时

shǎoshí

过了不大一会儿;不多时

少时风雨大作

少数民族

shǎoshùmínzú

多民族国家中人数最多的民族以外的民族,如中国指汉族以外的民族

少许

shǎoxǔ

一点点;少量

加少许糖

少驻

shǎozhù

短暂停留。“少”同“稍”

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。——宋·姜夔《扬州慢》

少

shào

【形】

年幼,年轻

寡人少。——《战国策·齐策》。注:“少,小也。”

少近官三郎。——《史记·秦始皇本纪》。索隐:“少,小也。”

少府,秦官。——《汉书·百官公卿表上》

少之时。——《论语》。皇疏:“谓三十以前也。”

而少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》

衡少善属文,游于三辅,因入京师。——《后汉书·张衡传》

又如:少妇;少少(年幼;年幼者);少主(幼小君主);少长(年少和年长的人);少亡(夭亡);少友(小友。年长者对年轻友人的称呼);少日(年少之时);少成(指年少时养成的习性);少成若性(自幼形成的习惯好像天性一样);少好(年轻美貌)

小,不大

亚以少城。——左思《蜀都赋》。注:“小城也。”

如:少吏(小吏);少腹(小腹)

次序在后的

丈夫亦爱怜其少子乎?——《战国策·赵策》

又如:少房(妾);少母(儿子称父亲的妾);少姑(古代妻称夫的庶母为少姑);少妻(妾);少子(最小的儿子)

少

shào

【名】

幼年

人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。——《孟子》

又指动植物之幼小者

此犹禽鹿,少则驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火。——三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》

年轻人。与“老”相对

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:一家老少三代;男女老少;少色(少年的气色);少年子(古称青年人)

年轻时期

自谓少时用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

副职;辅佐。如:少正(古代官名。为大官的次官);少府(古官名。秦、汉相沿均为“九卿”之一。东汉时掌管官中服御诸物、宝物、珍膳等等);少内(汉代掌宫中财物的官吏);少公(唐代县尉的别称);少尹(明、清时州县辅佐官如县丞、典史、吏目等的别称);少使(汉宫中女官名)。今又指军衔在同等级中较低的。如:少将;少校;少尉

少爷。如:阔少;恶少;少东人(少东家,奴仆对家主儿子的称呼);少君(对别人儿子的尊称)

姓。如:少昊五帝(少昊:传说中东夷族的首领。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜);少正卯((公元前?—前496)春秋时鲁国大夫。王充说他与孔子同在鲁国讲学,曾是孔子的竞争对手。近代学者徐复观考证,少正卯非孔子所杀);少西(复姓);少施(复姓)

另见shǎo