邓嘉款名字的含义解释
邓嘉款名字打分
邓嘉款五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 邓 | 鄧 | 4 | 火 |
| 嘉 | 嘉 | 14 | 木 |
| 款 | 款 | 12 | 木 |
邓火 嘉木 款木
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读音：dèng |
繁体：鄧 |
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笔画：4 |
部首：阝 |
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邓字字义： 邓古国名，今是中国的一个姓氏。我们中国的领导人邓小平就是一个邓姓名人。 |
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邓字来源：
来自唐诗：马周 所著 《句》 何惜邓林树，不借一枝栖。 |
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读音：jiā |
繁体：嘉 |
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笔画：14 |
部首：口 |
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嘉字字义： 嘉一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。 |
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嘉字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 嘉声驰九牧，惠化光千祀。 |
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嘉字解析： 嘉意为美好、祝福、赞扬和庆贺，起名使用嘉字可以表达对孩子美好未来的期许和祝福。
嘉字寓意： |
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读音：kuǎn |
繁体：款 |
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笔画：12 |
部首：欠 |
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款字字义： 款经费，钱财。也指器物上铸刻的字；真诚，诚恳； |
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款字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 梯山咸入款，驾海亦来思。 |
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款字解析： 款寓意多样，包括但不限于高贵品位、慷慨大方、博爱待客、文学艺术、和谐人际与技艺高超。适用于追求优雅品味、开放豁达、擅长人际关系、有专业能力的人士。
款字寓意： |
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邓嘉款名字打分测试结果：68分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【33】 | 【26】 | 【13】 | 【45】 |
| 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
| 【大凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【中】 |
邓嘉款 总格象素
顽风，德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
邓嘉款 总格详解
一帆风顺，大利创业，名利双收。不能守成，事业到某一成功阶段，如浪中失舵，易遭危难。
基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。
家庭：可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康：安康长寿，人格被克者不遇。
含义：顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，博得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
邓嘉款 地格象素
牛天，刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
邓嘉款 地格详解
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望健康，身 强口硬，妇女用则独。
健康：三才不善颧配合行天五行不易者，有略患。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅，扫误事，而且过贵重，常 人恐不能受，但又是物极必反，繁荣的反沦为黑暗，勿轻用之，用则单独。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
邓嘉款 外格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
邓嘉款 外格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
邓嘉款 人格象素
变怪，波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
邓嘉款 人格详解
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
邓嘉款 天格象素
屋下藏金，破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
邓嘉款 天格详解
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
邓
鄧
Dèng
【名】
古国名
邓,曼姓之国。今属南阳。从邑,登声。——《说文》
在今河南省邓县。公元前678年为楚所灭
邓侯吾离来朝。——《春秋·桓公七年》
申吕应邓。——《国语·郑语》
袭楚至邓。——《史记·屈原贾生列传》
古地名
春秋蔡地,后属楚。在今河南省郾城县东南
蔡侯郑伯会于邓。——《春秋·桓公二年》
春秋鲁地。在今山东省汶河以南、运河以北地区(清兖州府境)
战国楚地,秦置邓县,是故邓侯国。在今湖北省襄樊市北
战国魏邑,在今河南省孟县西南
姓(邓通:西汉人,以自铸铜钱而成为巨富,后世常用此名比喻富有。邓禹:东汉新野人,字仲华。随汉光武刘秀作战,为东汉开国功臣。邓骘:人名,东汉安帝刘祜的舅父,封为上蔡侯,任大将军)
嘉
jiā
【形】
(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)
同本义
嘉,美也。——《说文》
嘉,善也。——《尔雅》
孚于嘉。——《易·随》
嘉靖殷邦。——《书·无逸》
以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”
稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》
其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》
又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
幸福;吉祥
蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》
又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)
乐;欢娱
以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”
又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)
嘉
jiā
【动】
赞美,称道、颂扬事物的美好
嘉吾子之赐。——《国语·晋语》
武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》
嘉其能行古道。——唐·韩愈《师说》
上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》
又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)
嘉
jiā
【名】
古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)
吉、凶、军、宾、嘉
之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)
款
欵
kuǎn
【形】
(会意。从欠,塞。省。本义:真诚;诚恳)
同本义
款,诚也。——《广雅·释诂一》
谒款天神。——《史记·司马相如传》
欲效其款款之愚。——《汉书·司马迁传》
又
辞气愿款,有足感动人者。——《后汉书·江革传》
愚款端悫,则合之以礼乐。——《荀子·修身》
又如:款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳接待;亲切交谈)
通“窾”。空;空洞,不真实
款启寡闻之民。——《庄子·达生》
实不中其声者谓之款。——《汉书·司马迁传》
又
款言不听,奸乃不生。
又如:款言(空话);款空(空洞,空疏);款足(中间空的鼎足)
缓,慢
吴宫夜长官漏款,纻幕四垂灯焰暖。——元稹《冬白纻》
点水晴蜒款款飞。——杜甫《曲江》
又如:款段(从容徐缓的样子);款慢(慢慢地);款踏(缓缓地走,慢走)
款
kuǎn
【名】
事项,条款
现今暴骨停尸,是坐着那一款罪犯招因。——《元曲选·神奴儿》
又如:条约的第六条第三款;款状(记录罪行的文件);款目(条款);款项(项目;条目)
样子;样式;格式
又劣弱不中于款。——《聊斋志异·促织》
又如:不中于款(不合规格。中,符合。款,款式,规格);款制(式样);款儿(样子;式样。引申为“架子”)
架子
今儿当着这些人,倒做起方子的款儿来了。——《红楼梦》
钱。如:汇款;公款;筹款
落款,书画上的题名。如:上款;下款;款书(落款书写);款字(落款)
款识,古代钟鼎彝器上铸刻的文字
今此鼎细小,又有款识。——《汉书》
条理
不然,雷雨乱了,显得大圣无款也。——《西游记》
款
kuǎn
【动】
款待,殷勤招待
以款人事。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(设宴款待);款遇(款待);款谢(款待答谢)
敲,叩
款关请见。——《史记·商君列传》
海外殊俗,重泽款塞。——《史记·太史公自序》
一旦款门来告。——柳宗元《钴鉧潭记》
又如:款打(敲打);款塞(叩塞门);款关(叩关);款徼(叩塞门)
求和;议和
顾战款异局也,远近异势也。——王家桢《王少司马奏疏》
又如:款局(和议的局面);款计(议和之计);款议(和谈)
招供。如:款占(供词);款辞(供词);款状(供状)
留;歇息
湖山有意留侬款。——杨万里《诚斋集》
又如:款玩(逗留玩耍)
到。如:绕黄山而款牛首(绕道黄山而到牛首山)
归顺
辄屈膝叩首迎款。——清·周容《芋老人传》
