邵梵惜名字的含义解释
邵梵惜名字打分
邵梵惜五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 邵 | 邵 | 7 | 金 |
| 梵 | 梵 | 11 | 木 |
| 惜 | 惜 | 11 | 金 |
邵金 梵木 惜金
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读音：shào |
繁体：邵 |
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笔画：7 |
部首：阝 |
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笔顺：
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邵字字义： 邵：姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。 |
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邵字来源：
来自唐诗：丁仙芝 所著 《相和歌辞。江南曲》 因从京口渡，使报邵陵王。 |
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读音：fàn |
繁体：梵 |
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笔画：11 |
部首：木 |
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笔顺：
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梵字字义： 梵指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。 |
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梵字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 梵钟交二响，法日转双轮。 |
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梵字解析： 梵这个字有着许多美好的寓意，可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义，非常适合用于起名。
梵字寓意： |
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读音：xī |
繁体：惜 |
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笔画：11 |
部首：忄 |
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笔顺：
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惜字字义： 惜：舍不得；重视；珍惜，爱惜。 |
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惜字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢，芳辰良可惜。 |
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惜字解析： 惜这个字寓意着爱惜、珍视等美好含义，同时也代表冷静、自律、心境平和和追求高品质等美好的品质，是一个很好的名字选择。
惜字寓意： |
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邵梵惜名字打分测试结果：85分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【23】 | 【23】 | 【13】 | 【35】 |
| 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
邵梵惜 总格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
邵梵惜 总格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
邵梵惜 地格、人格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
邵梵惜 地格、人格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
邵梵惜 天格、外格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
邵梵惜 天格、外格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
邵
Shào
【名】
古地名
邵,晋邑也。——《说文》
戌郫邵。——《左传·襄公二十三年》
春秋晋邑。在今河南省济源县西,山西省垣曲县东。后魏改为邵郡,后周改为邵州
古州名。相当于今福建省邵武县等地
古郡名。即邵陵郡,相当于今湖南省邵阳市及新邵、邵阳等县地
水名。邵水发源龙山。西流会桐江、檀江,在湖南省宝庆县东注入资水
姓(《汉书》作“召”)
梵
fàn
【形】
(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
同本义
梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》
梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”
净修梵行。——《妙法莲花经》
又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
梵
fàn
【动】
诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
梵
fàn
【名】
诵经声
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》
姓
惜
ｘī
【动】
(形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)
同本义
惜,痛也。——《说文》
惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》
为陛下惜之。——汉·贾谊《论积贮疏》
惜其用武不终。——宋·苏洵《六国论》
岁月为可惜。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)
珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费
为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》
大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》
视之不甚惜。——宋·苏洵《六国论》
臣辈惜程艺。——宋·王谠《唐语林·雅量》
汝辈所惜。
朕不自谨惜。——清·张廷玉《明史》
又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)
惋惜
惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》
又如:爱惜(惋惜、同情)
哀怜、哀悯
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》
杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》
贪婪,贪求
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
吝惜;舍不得
子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?——李陵《答苏武书》
驱将惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》
不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉
