郁荐瀚名字的含义解释
郁荐瀚名字打分
郁荐瀚五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 郁 | 郁 | 8 | 水 |
| 荐 | 薦 | 9 | 木 |
| 瀚 | 瀚 | 19 | 水 |
郁水 荐木 瀚水
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读音：yù |
繁体：郁 |
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笔画：8 |
部首：阝 |
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笔顺：
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郁字字义： 郁：指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。 |
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郁字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改，提剑郁匡时。 |
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读音：jiàn |
繁体：薦 |
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笔画：9 |
部首：艹 |
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笔顺：
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荐字字义： 荐意指介绍，推举、推荐、举荐等等意思。 |
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荐字来源：
来自唐诗：李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 环阶凤乐陈，玳席珍羞荐。 |
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荐字解析： 荐这个字意味着推荐、积极向上、有智慧、充满荣誉和成就、有影响力和地位、事业蒸蒸日上，是用于起名时的美好寓意。
荐字寓意： |
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读音：hàn |
繁体：瀚 |
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笔画：19 |
部首：氵 |
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笔顺：
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瀚字字义： 瀚一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。 |
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瀚字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚海百重波，阴山千里雪。 |
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瀚字解析： 瀚是一个富有诗意的字，寓意着丰富广阔、壮阔奔放的形象，为宝宝命名时能让人联想到深邃的内涵和丰富的人生。
瀚字寓意： |
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郁荐瀚名字打分测试结果：84分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【32】 | 【39】 | 【21】 | 【52】 |
| 【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
郁荐瀚 总格象素
达眼，卓识达智卦 (先见之明,理想实现数,) (吉)
郁荐瀚 总格详解
有先见之明，终成大业，名利双收，唯不利爱情，失婚者多因此卦。八字五行配合对婚姻无碍。
基业：医师，文昌，技艺，财库，官禄，财星
家庭：幸福，顺遂行孝，子女和睦，三才不善者不遇。
健康：可望健康长寿，人格被克者不遇，
含义：属于运将申之象，势能强大，无中生有之数，有先见之能，计划必成，眼能查实事，实现大志大业而名利双收，是因为有光而成功，
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
郁荐瀚 人格象素
富贵，荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
郁荐瀚 人格详解
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义：此数已乱而过，任成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身 ，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
郁荐瀚 地格象素
宝马金鞍，侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
郁荐瀚 地格详解
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
郁荐瀚 外格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
郁荐瀚 外格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
郁荐瀚 天格象素
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
郁荐瀚 天格详解
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
郁
yù
【名】
郁夷
郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》
古地名。汉置县。在今陕西省陇县西
物实无中核者谓之郁
物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》
又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)
郁
yù
【形】
文采美盛
周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》
纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》
又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)
丰盛
蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”
又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)
美好。如:郁穆(和穆美好的样子)
香气浓郁
践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》
又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)
郁
鬱
yù
【形】
(形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)
同本义
鬱,木丛生也。——《说文》
郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》
郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》
又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)
隆盛;繁多
洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》
又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)
忧郁
故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》
又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)
郁
鬱
yù
【动】
积聚
郁浊困滞。——《管子·中匡》
又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)
怨恨;愤怒
或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》
又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)
郁积,阻滞
精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”
郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”
忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》
又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)
荐
jiàn
【名】
(形声。从草,存声。本义:草垫子)同本义
荐,薦席也。——《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。
荐
jiàn
【副】
再;又;接连
荐,再也。——《尔雅》
荐,重也。——《小尔雅》
晋荐饥。——《左传·僖公十三年》
以荐食上国。——《左传·定公四年》
饥馑荐降。——《国语·鲁语上》
又如:荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒)
荐
薦
jiàn
【名】
同本义
薦,黍蓬。——《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。
麋鹿食荐。——《庄子·齐物论》。崔注:“甘草也。”
又如:荐草(茂盛的牧草)
细草
薦草多衍。——《管子·八观》。注:“茂草也。”
其民不衣而褐薦。——《素问·异法方宜论》。注:“谓细草也。”
北胡随畜薦居。——《汉书·终军传》
又如:荐居(逐水草而居,没有固定的住所)
假借为荐。草垫子
薦,席也。——《广雅》
又如:草荐;荐席(垫席);荐蒋(垫席);荐藉(草席)
荐
薦
jiàn
【动】
介绍进献人才
昔者,尧荐舜于天,而天受之。——《孟子·万章上》
中外交荐。——清·张廷玉《明史》
徐公致靖荐。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:荐本(官吏向皇帝推荐人才的奏本);荐辟(举荐);荐书(推荐信);荐士(推荐有才德的人)
进;进献
未遑荐璧。——《梁书·袁昂传》
又如:荐酒;荐璧(进献璧玉);荐贿(奉献财物)
衬,垫
章甫荐履,渐不可久兮。——贾谊《吊屈原赋》
又如:荐居(垫草而居)
包裹
韦恕荐轮,第中游戏。——汉·荀悦《汉纪》
无酒肉作贡品的祭祀,素祭
如:荐新(果菜米谷刚熟,先到神主先人前设供祭祀);荐享(祭献;祭祀);荐奠(祭奠。祭祀的仪式,即向鬼神敬献祭品);荐羞(奉献的祭品);荐享(进献祭品祭祀)
指请和尚道士念经拜忏以超度亡灵。如:荐亡(为死者念经或做佛事,使其亡灵早日脱难超升);荐度(念经或做佛事,使亡灵脱难超升);荐悼(作佛事悼念死者)
铺陈
君荐虎皮道旁。——宋·叶适《毛积夫墓志铭》
执;举起。如:荐刀(举刀;执刀)
瀚
hàn
【名】
(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
同本义。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》
沙漠。如:瀚漠(北方大沙漠)
瀚
hàn
【形】
水浩大的样子;广大
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
瀚
hàn
【动】
澣。洗涤
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗
