郑民遥名字的含义解释

郑

鄭

zhèng

【名】

(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)

同本义

郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》

至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。

郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》

周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)

原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音”

改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》

又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)

姓

郑

鄭

zhèng

【形】

郑重;慎重

郑,重也。——《广雅》

非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》

又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)

民

mín

【名】

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)

同本义

民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》

黎民阻饥。——《书·舜典》

民不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)

泛指人

民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者,民之本也。——《淮南子》

石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)

民

mín

【形】

民间的

轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》

又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)

遥

yáo

【形】

(形声。从辵(chuò))

同本义

遥,远也。——《广雅》

遥,远也。梁楚曰遥。——《方言六》

遥遥,远也。——《广雅》

倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞·招魂》。注:“遥,远也。”

可登而路遥。——《徐霞客游记·游黄山记》

遥闻深巷中犬吠。——《虞初新志·秋声诗自序》

遥闻汝哭声。——清·林觉民《与妻书》

遥语应元。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:遥天(远天);遥祭(向着远方而祭祀);遥领(间接治理,由远处控制监督);遥遥华胄(指远古时候的名门后裔);遥心(心向远方);遥目(远望);遥仰(对远地的人表示敬仰)

时间长

勤思终遥夕。——何劭《杂诗》

又如:遥夕(长夜);遥久(长久)

通“姚”。妖艳;美好。如:遥冶(姚冶;艳丽);遥艳(妖艳)

通“摇”。如:遥曳(摇荡)

遥

yáo

【动】

飘荡

魂魄归徕,无远遥只。(只:语气词,无实义)——《楚辞·大招》

又如:遥袅(飘遥缭绕)