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钟心足名字的含义解释

钟心足名字打分

钟心足五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
4
7

96
钟心足名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:xīn

繁体:

笔画:4

部首:

心字字义: 心指心意、心思、内部、中心等。

心字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖如黛簇。

心字解析: 这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。

心字寓意:
爱情与感情:代表着爱情和感情,是表达爱情的重要象征。和善良、温暖等美好情感联系在一起。智慧与思考:也代表智慧和思考,是聪明、智慧等美好品质的象征。勇气与坚韧:也象征勇气和坚韧,表达个人的毅力、勇气和坚持不懈的意志。美好的生活:代表着美好的生活和幸福,传达幸福、康乐、甜蜜和喜悦的意境。民族文化:还代表着中国传统文化中的美好,传递着中国传统文化丰富的内涵。感恩与关怀:也象征着感恩和关怀,代表着感恩回报、互相关爱和呵护他人等美好价值观。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

足字字义: 足:脚;富裕的;纯的;满足;重视;增益;值得,够得上。

足字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 低飞昏岭腹,斜洒岩阿。
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》须信艳阳天,看未,已觉莺花谢。

足字解析: 是人体最重要的器官之一,寓意着人们踏实向前、追求梦想、完成任务、健康长寿、家庭和睦、抵御困难等美好寓意。选用作为起名的字,寓意深远,寄托着父母对孩子的美好祝愿和期望。

足字寓意:
稳健踏实:意味着人们踏实步稳,保持坚定的信念和决心。追求梦想:通过脚的努力和迈步向前,意味着推动个人和社会追求梦想和成就。完成任务:还寓意着完成任务和达到目的的强大决心和毅力。健康长寿:脚是人体最重要的器官之一,因此也象征着健康和长寿。家庭和睦:意味着家庭的和睦相处和美好的亲情关系。抵御困难:脚可以抵御各种灾难和困难,因此还表达了对抵抗逆境的力量和勇气。

钟心足名字怎么样

钟心足名字打分测试结果:96

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【24】 【11】 【8】 【31】
【木】 【火】 【木】 【金】 【木】
大吉 大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟心足 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

钟心足 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

钟心足 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

钟心足 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

钟心足 天格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

钟心足 天格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟心足 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

钟心足 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟心足 外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

钟心足 外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

钟心足名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


xīn

【名】

(象形。据甲骨文和小篆,中间像;外面像的包络。本义:脏)

同本义

,人也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。外有赤黄裹脂,谓之包络。

其祀中霤,祭先。——《吕氏春秋》

顺我,即先刺;否则,四肢解尽,犹不死。——方苞《狱中杂记》

又如:腹之病(致命之祸;隐患);上刃(“忍”字的拆写);肝肐蒂(肝宝贝);气(中医指脏的功能);系(系悬脏于胸腔中的筋脉);脾(脏与脾脏)

日月阳止,女伤止。——《诗·小雅·杕杜》

又如:悦情服(真乐意地情愿或服从);香(敬事鬼神,笃意诚,同于焚香);苗(意;愿)

中。里。如:喻口,口喻(自己反复思量、揣度);肝道儿(思。亦指财欲);甜的(爱);丧(里悼念)

古代人以为思维器官,故后沿用为脑的代称

之官则思。——《孟子》

又如:猿智慧(喻头脑机敏灵活);拙口夯(笨口笨);坌(愚笨);知(智)

思想

他人有,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

之固。——《列子·汤问》

乐之。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

专。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:量(志气;抱负);体(指思想);识(意识);想(思想;感情);裁(指思想,主意);用(思想行为)

精神。如:神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);神仿佛(神恍惚不安);猿(比喻神如猿猴般变化难以控制);体(精神与肉体)

绪;情。如:猿难系(喻人思散乱,难于把握);荒撩乱(荒意乱);惊骨软(神态惶恐);持两端(分,绪不集中)

思虑;谋划。如:重(思虑太多);趄(变;不遵守诺言);模(揣测;估量)

,中央

东船西舫悄无言,唯见江秋月白。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

荡。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:号(兵卒上衣前后的标志符号);经(《般若波罗密多经》的简称。以其概括了《般若经》的核,故称);子;脏;江


【名】

(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)

(同本义。秦汉以前,“”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“”)

,人之也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

震为。——《易·说卦》

恭而口圣。——《大戴礼记》

胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者,先自度其而置之其坐。——《韩非子》

假舆马者,非利也,而致千里。——《荀子·劝学》

折臂断。——清·薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右。——清·魏学洢《核舟记》

鲁直现左

细若文

又如:心(脚底的中心);炉(用来暖脚的小火炉);不出户(形容深居家门很少出门);衣(袜子);音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)

支撑器物的脚

鼎折,覆公餗。——《易·鼎》

如此则荆、吴之势强,鼎之形成矣。——《资治通鉴》

又如:鼎


【形】

充实;完备;

国无九年之畜曰不。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不。——《墨子·公输》

取于食客门下矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已。——诸葛亮《出师表》

力不。——唐·韩愈《杂说》

方是时,余之力尚以入,火尚以明也。——王安石《游褒禅山记》

一钵矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:纹(成色十的银子);钱(每贯实一百枚的钱币);兵(指国内粮食兵备均甚充)

纯的。如:十(成色纯)

富裕的

民不而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者,无欲而天下。——《庄子》

又如:民(富,民生富);丰(富裕)

【动】

使满

采色不。——《孟子·梁惠王上》

声音不

皆不用。——明·魏禧《大铁椎传》

子所乎。——明·刘基《卖柑者言》

重视

法礼礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》

为天下谷,常德乃,复归于朴。——《老子》

完成

言以志,文以言。——《左传》

【副】

值得

为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》

托乎。——《资治通鉴》

与图大事。

道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:信(值得信赖);不(不值得;不够格)