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钟目目名字的含义解释

钟目目名字打分

钟目目五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
5
5

67
钟 目 目
钟目目 名字分析
钟目目名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

目字字义: 目本义是眼睛,指观看、注视,头目,目的等等。

目字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 于兹俯旧原,属驻华轩。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》对满,乱花狂絮。

目字解析: 可以表示视野广阔、标明确、守望相助、勇往直前、洞察一切和迎接美好生活的美好寓意,可用于起名时代表人生理想和奋斗标。

目字寓意:
视野广阔:意味着眼睛,引申为视野广阔,能够看清世界万物。目标明确:也意味着标,具有明确的方向和的。守望相助:“望远镜”是由组成的,意味着守望相助,同舟共济的重要性。勇往直前:中有“力”,寓意勇往直前,迎难而上。洞察一切:是看得见的,意味着能够洞察一切,识人善事。迎接美好:有“木”旁,可以理解为迎接着美好生活、丰收的未来。

钟目目名字怎么样

钟目目名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【25】 【10】 【6】 【30】
【木】 【土】 【水】 【土】 【水】
大吉 大凶
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

钟目目 天格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

钟目目 天格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

钟目目 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

钟目目 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

钟目目 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

钟目目 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

钟目目 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

钟目目 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

钟目目 人格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

钟目目 人格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

钟目目名字的意思

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)


【名】

(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“”具有书面语色彩。本义:眼睛)

同本义

,人眼,象形。——《说文》

者,气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

者,心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反。——《易·小畜卦》

睅其,皤其腹。——《左传·宣公二年》

萧然。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

大怒。——晋·干宝《搜神记》

似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

不忍睹。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:不斜视(眼睛不向旁边看,形容为人正派);见耳闻(亲眼看见,亲耳听到);治手营(亲眼观察,亲手试验);空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大);眩神摇(眼花缭乱,心神摇荡);无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘,下风,喻指比自己低下的人);耗(眼睛昏花);指(用眼睛示意指点);眦(眼眶);珠(眼球);睛(眼珠);精(眼珠;眼睛)

光;眼力

四海注。——《晋书·孙惠传》

又如:捷(光敏捷);击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好);色(视力);使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横);注(光注视);波(水波似的光、谓光流盼如水波);逆(以光相迎);极(用尽力远望)

孔眼

举一纲而万张。——郑玄《诗谱序》

又如:纲举张;一个60的筛

;要。如:次(书刊上的录。表示内容的篇次序)

录。如:参考书;故事节

首领;头

嘉符。——《广东军务记》

又如:把(指西南少数民族中的小首领)

分类学上位于科之上、纲之下的类别。如:松柏

,数;行列

不在使者之。——宋·文天祥《【指南录】后序》


【动】

观看,注视

陈胜。——《史记·陈涉世家》

牵引。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:过(过;细看);下十行(形容看书速度极快);及(看到);染(因经常看见而受到影响);笑(视而窃笑);礼(以注视,表示敬意);断(犹望断。一直望到看不见);识(看后即记住);属(瞩;注视);艳(看到美好的事物而感到羡慕);为(看作)

递眼色,使眼

酒阑,吕布因留高祖。——《史记·高祖本纪》

项王。——《史记·项羽本纪》

又如:交心通(以眼色传情,心中相互沟通);挑眉语(以眉挑逗传情);指气使(用眼神和气色示意,以支使别人。形容态度骄横);禁(用眼色禁止别人言行);语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

看待

不敢以说书敬亭。——清·黄宗羲《柳敬亭传》