闾丘洁昙名字的含义解释

闾

閭

lǘ

【名】

(形声。从门,吕声。本义:里巷的大门)

同本义

闾,里门也。——《说文》

二大夫出,相与踦闾而语。——《公羊传》

便旋闾阎。——张衡《西京赋》

门闾无关。——《吕氏春秋·仲夏》

发闾左戍渔阳九百人。——《汉书·陈胜传》

又如:倚闾而望;闾阋(指内部斗争);闾墓(里巷和墓道的大门);闾闬(里巷的门)

里巷

闾,里也。——《广雅·释宫》

魏文侯过段干木之闾而轼之。——《吕氏春秋·期贤》

违郢都之旧闾兮。——《楚辞·刘向·九叹·思古》

又如:闾吏(里巷小吏);闾陌(里巷);闾社(闾里乡社);闾肆(街市)

泛指门户;人家。如:闾井(房屋、水井等);闾舍(房舍);闾居(屋门所在)

中国古代以二十五家为闾

令五家为比,使之相保,五比为闾,使之相爱。——《周礼·大司徒》

泛指乡里。如:陋闾;闾部(泛指地方);闾落(村庄);闾亭(乡里);闾户(村户);闾伍(乡里,民间)

姓

丘

丠

qiū

【名】

(会意兼指事。甲骨文字形,象地面上并立两个小土峰。本义:自然形成的小土山)

同本义

丘,土之高也。非人所为也。从北,从一。一,地也。人居在丘南,故从北。——《说文》

小陵曰丘。——《广雅·释丘》

丘中有麦。——《诗·王风·丘中有麻》

丘中有李。

是降丘宅土。——《书·禹贡》

北陵坟衍。——《周礼·大司徒》

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·汤问》

性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》诗

从小丘西行。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

苫蔽成丘。——清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》

又如:荒丘(沙丘;丘坡);丘林(山林);丘岳(山岳)

泛指山

列缺霹雳,丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别》

以登介丘。——《汉书·司马相如传》。注:“山也。”

三丘。——《后汉书·张衡传》

又如:丘坂(山坡);丘林(山林);丘岳(山岳);丘阜(山丘;土山)

坟墓

亦何面复上先人之丘墓乎。——司马迁《报任安书》

尧葬济阴,丘垅皆小。——《汉书·楚元王传》

出郭门直视,但见丘与坟。——《文选·佚名·古诗十九首》

又如:丘垄(祖先的坟茔;坟墓);丘木(植于墓地以庇兆域的树木);丘封(泛指坟墓);丘冢(坟墓);丘陇(坟墓)

废墟

曾不知夏之为丘兮。——《楚辞·屈原·九章·哀郢》

又如:丘垅(废墟,荒地);丘井(荒丘、枯井。比喻人心寂然不动)

荒凉的乡里。如:丘里(乡里);丘落(村落);丘园(家园;乡村);丘樊(园圃;乡村)

通“区”。地域

是故得乎丘民。——《孟子·尽心下》

四邑为丘。——《周礼·地官·小司徒》

姓

丘

qiū

【形】

空;寡

高祖微时,时其丘嫂食。——《汉书·楚元王传》

又如:丘城(空城);丘荒(空旷;荒凉);丘虚(空虚的意思);丘亭(空亭)

通“巨”。大

乡丘老不通。——《管子·侈靡》

时时过其丘嫂。——《汉书·楚元王传》

丘

丠

qiū

【量】

[方言]∶指用田塍隔开的水田

一丘之乔。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:三丘秧田

洁

潔、絜

jié

【形】

(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)

同本义

鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》

姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》

直哉维静絜。——《史记·五帝纪》

为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)

操行清白,品德高尚

联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》

以著其洁。——唐·柳宗元《柳河东集》

风霜高洁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)

洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)

简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)

洁

潔

jié

【名】

元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”

凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

洁

潔

jié

【动】

使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

使清白

欲洁其身。——《論語.微子》

修身洁行。——《史記.魏公子列传》

又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

分清

夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》

昙

曇

tán

【名】

密布的云气。如:昙昙(密集的样子)

昙摩。意为法,佛法

聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。——明·徐渭《论中》