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阎极钟名字的含义解释

阎极钟名字打分

阎极钟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
7
9

80
阎 极 钟
阎极钟 名字分析
阎极钟名字寓意

读音:yán

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

阎字字义: 阎:内巷内的门,亦指里巷。

阎字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 结驷填街术,闾满邑居。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》罗大伯曾教来,道人生,但不须烦恼。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

极字字义: 极本义指房屋的正梁,后引申为顶端,最高等含义。

极字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观,悠然独长想。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》红颜成白发,品何为。

极字解析: 代表着完美,无限,要求在生活和事业中不断追求卓越、突破限,珍视机遇,勇攀高峰,在追求完美的漫漫路途中坚持不懈,永不放弃。

极字寓意:
极致:致代表着超越限的完美境地,寓意追求卓越的精神和态度。至高点:也可以表达至高点的含义,寓意在人生或事业中追求最高境界与目标。极光:象征光明而美丽的光,寓意向往美好未来与光明的前景。顶峰:还可以代表人生中最高的顶峰,寓意珍惜机遇,全力攀登成功的巅峰。最好的状态:意味着事物发展到最好、最完美的状态,寓意追求卓越和完美,走向成功。永不放弃:可以表达不屈不挠、勇往直前的精神,寓意坚定信念,勇攀高峰,永不放弃。

读音:zhōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

钟字字义: 钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。

钟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 千合尧禹,百兽谐金石。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》梵清宵彻天汉。

钟字解析: 这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。

钟字寓意:
悠长时光:意味着时间的流逝,寓意着悠长岁月的美好。安全平稳:的形状稳重,寓意着安全平稳。节奏有序:是时间的象征,象征着生命的节奏有序、安排有度。准确无误:的声音准确有力,寓意着准确无误。代表尊贵:古代只有贵族才有,寓意着尊贵。自由自在:古代人听到声就知道何时工作、何时休息,寓意着自由自在的生活。

阎极钟名字怎么样

阎极钟名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【29】 【33】 【21】 【49】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
大吉
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阎极钟 总格象素

转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)

阎极钟 总格详解

吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。

基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。

家庭:六亲得力,子自宜退。

健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,

含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阎极钟 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

阎极钟 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阎极钟 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

阎极钟 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

阎极钟 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

阎极钟 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阎极钟 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

阎极钟 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

阎极钟名字的意思

閻、閆

yán

【名】

(形声。从门,臽(xiàn)声。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义

閻,里中门也。——《说文》

隐于穷漏屋。——《荀子·儒效》。注:“里门也。”

兴于闾。——《汉书·循吏传》注

便旋闾。——张衡《西京赋》。注:“里中门曰。”

又如:闾(里巷内外的门);术(里巷);亲(乡亲)


【名】

(形声。从木,亟声。本义:房屋的正梁)

同本义

極,栋也。——《说文》。按,在屋之正中至高处。

万载宫。——《汉书·天文志》

有夫妻臣妾登。——《庄子·则阳》。司马注:“屋栋也。”

茂初在广汉,梦坐大殿,上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。——《后汉书·蔡茂传》

最高的地位

今以三寸之舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之,于良足矣。——《史记·留侯世家》

又如:峰(最高层的官员)

特指君位

建用皇。——《书·洪范》

又如:登(登君位)

顶点,最高处;最高最远的处所

不知便可登峰造不?——《世说新语·文学》

有窗。——清·方苞《狱中杂记》

又如:登峰造;巅(山顶端);至(度,顶。顶点);峰(最高层的官员)

尽头;

何使我至于此也!(,指最痛苦的地步。)——《孟子·梁惠王上》

至治之。——《史记·货殖列传》

又如:地(绝处);界(界限);际(边际,尽头);尽(终点,尽头);则必反(事物发展到端,就会向相反的方面转化)

地球的南北两端。如:流(从地球南北移向赤道的潮流);光;冠。又指磁体的两端;电源或电器上电流的输入输出端。如:南;北;正;负

譬众星之环。——张衡《西京赋》

又如:枢(指北星和天枢星)

最高准则、标准

莫匪尔。——《诗·周颂·思文》

立名者,行之也。——司马迁《报任安书》


【副】

最,非常,狠,满

狭。——晋·陶渊明《桃花源记》

为神速。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

欢洽。——《广东军务记》

盛于十六世纪。——蔡元培《图画》

又如:荷(深深承蒙);通(很对);打(狠打,痛打)

【动】

至,到达

意有所,梦亦同趣。——柳宗元《永州八记》

天际地(直达天边,遍及大地。形容广大无边);天爬地(用尽一切办法);明(直至天明);格(及格。达到标准);海(至海);晨(直到次日清晨)

穷尽,竭尽

平原远而目兮。——王粲《登楼赋》

不得夫游之乐。(,使尽,使动用法。夫,指示代词,那。)——宋·王安石《游褒禅山记》

潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

力为之。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

情尽致(感情充沛,神态逼真);望(尽目所见,放眼远望);言(尽言无余);目(穷尽目力,眺望远方)

深探,穷究。如:本穷源(彻底地推究本源);问(追根问底);深研几(探讨研究事物的深奥隐微之处)

通“殛”。惩罚,诛杀

子之罪大重。——《庄子·盗跖》。《尔雅·释言》:殛,诛也。言罪大而诛重也。、殛古字通。

故至治之国,有赏罚,而无喜怒,故圣人。——《韩非子·用人》

又如:法(刑。死刑;重刑)

到达

而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

所得表众,亦七八万耳。(,至多,最多,动词状语。)——《资治通鉴》

【形】

最高的、最远的,达到点的

地势而南溟深。——王勃《滕王阁赋》

是以就刑而无愠色。——司马迁《报任安书》

天云一线。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:塞(遥远荒僻的边塞地区);处(高、远之处);路(非常遥远的路);源(远源)。如:口(满口);仄(很险的诗韵);色(黑白两色。白色明度最高,黑色最低,均为无彩色,正好处于两个端,故称)

通“亟”。

急速

予不敢不卒宁王图事。——《书·大诰》

队有急,发其近者往佐。——《墨子·杂守》

诸侯假之威久而不知已者殆。——《管子·枢言》

无羽无翼,反复甚。——《荀子·赋篇》

又如:走(急促地奔跑);言(急忙告诉);卒(尽快完成)

着急。如:头么花(头麻花。形容干着急没办法);切(急切,迫切);躁(着急)

儆戒。如:戒(儆戒)

屡次,一再

聘于诸侯。——《管子·小匡》


zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

,乐也。——《说文》。杨树达曰:“者,可捶之物。”

,铃也。——《广雅·释器》

垂之和。——《礼记·明堂位》

音之器也。——《左传·昭公二十一年》

鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,兑音也。——《国语·周语》

声如洪。——宋·苏轼《石山记》

磬置水中。

独以此名。

鼓不绝。

又如:磬(两种古代乐器);鼎之家(宴享时列鼎、击奏乐的古代贵族家庭);石(指乐器中的和磬);板(和云板);乳(古面隆起的饰物。在带间,形似乳,故叫乳);室(悬之室);师(古官名。掌击奏乐);鼓(和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);吕(乐);鼎(和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);鼓之色(欢欣喜乐的面色);铭(上的铭文)

专指佛寺悬挂的。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:定(寺庙在一日既终以后,声止息不再敲打);鱼(形同鲸鱼的撞大木);梵(寺院的声和诵经声)

泛指一般报时的

来是空言去绝踪,月斜楼上五更。——唐·李商隐《无题》

又如:时;石英;警;挂;摆;漏(古代报时的漏刻和声)

指时间、点。如:早晨七点


zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:牙(子期、俞伯牙的并称);子(指子期)

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、…釜十则。——《左传·昭公三年》

又如:石(容量单位。一受六斛四斗,一石受十斗);庾(和庾。两种容量单位);斛(和斛。两种古容量单位)

zhōng

【动】

集聚

泽,水之也。——《国语·周语》

又如:萃(汇集);聚(汇集,集聚);泄(蓄洪和放水);美(集美);秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:祸(惹祸,遭祸);值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所。——《磐石篇》

又如:心(情,感情专注);念(爱)