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陈洛食名字的含义解释

陈洛食名字打分

陈洛食五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
9

65
陈 洛 食
陈洛食 名字分析
陈洛食名字寓意

读音:chén

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。

陈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽绮席。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》口儿里,道知张赵。

读音:luò

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

洛字字义: 洛:洛河,水名,在中国陕西省;洛阳的简称,用来形容女子的气度。

洛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 心非汭逸,意在渭滨游。
来自宋词:张先 所著 《玉联环》不须多爱城春,黄花讶,归来晚。

洛字解析: 这个字代表了丰富的含义:它代表了江河之名、文学代表、神话象征、美好景色、艺术表现和传统习俗。当用于取名时,可以传递出美好、神秘、艺术、文化和历史的意蕴,是一个富有吉祥美意的字眼。

洛字寓意:
江河之名:水是中国著名的河流之一,代表着水中的女神和无尽的生命力量。文学代表:阳是中国历史文化名城,代表着文化和文学的传承和繁荣。神话象征:《封神演义》中的女娲氏,据说是创造世界的神话人物,她种下了一株名为神的桂树,代表着神秘和神奇的象征。美好景色:阳牡丹花园是全球著名的牡丹花海,代表着美丽、绚丽的景色。艺术表现:《清明上河图》是中国著名的历史画作之一,在这幅画中,阳是画中的一个重要场景,代表着艺术和个性。传统习俗:阳的孔庙古乐坛是世界文化遗产,代表着中国传统音乐和文化的代表。

读音:sì,shí,yì

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

食字字义: 食:吃的东西。

食字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 衣宵寝二难,旰餐三惧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》人采之多不老。

食字解析: 这个字寓意丰富,除了强调养生健体、获得营养之外,还体现了勤俭节约的传统价值观,象征着中国文化中的社交、传统节日等等。此外,也代表着美、烹饪技巧、饮文化等多重意义,具有重要的人际关系意义。总之,选择作为命名之字,可以表达多重寓意,是一种美好的选择。

食字寓意:
营养之义:意味着养生健体、获得营养,具有重要的生命意义。节俭之义:也代表着节俭,体现出勤俭节约的传统价值观。文化象征:在中华文化中,是与社交、仪式、传统节日等联系紧密的文化象征。美食之道:有关于美、烹饪技巧、饮文化等诸多方面的意义。和谐氛围:着重强调团圆、和谐的氛围,在人际关系中具有重要意义。价值取向:包含价值取向,如尊重物,尊重饮文化,维护生态环境等。

陈洛食名字怎么样

陈洛食名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【26】 【19】 【10】 【35】
【金】 【土】 【水】 【水】 【土】
大凶
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陈洛食 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

陈洛食 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

陈洛食 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陈洛食 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陈洛食 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

陈洛食 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陈洛食 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

陈洛食 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陈洛食 外格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

陈洛食 外格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

陈洛食名字的意思

Chén

【名】

(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)

古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带

,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》

,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》

朝。朝代名。南朝之一。公元557年霸先代梁称帝,国号。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭

战阵;行列

前未到匈奴二里所。——《史记·李将军列传》


chén

【动】

设,

,列也。——《广雅》

,布也。——《玉篇》

展器告备。——《周礼·肆师》

力就列,不能者止。——《论语·季氏》

鱼而观之。——《左传·隐公五年》

山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

信臣精卒利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献(设供奉);宝(列宝物)

述说

吾非尧舜之道,不敢以于王前。——《孟子·公孙丑下》

跪敷衽以辞兮。——屈原《离骚》

今日良宴会,欢乐难具。——《古诗十九首》

衡因上疏事。——《后汉书·张衡传》

常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自道。——《汉书·李广苏建传》

又如:详(详细述说);言(述)

chén

【形】

年谷复熟而积有余。——《荀子·富国》

当其取于心而注于手也,惟言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:醋;迹;推出新,新代谢


luò

【名】

(形声。从水,各声。本义:水名。指水)

同本义

,水,出左冯翊归德北夷界中,东南入渭。——《说文》

河。发源于陕西省定边县,东南流经志丹、川、蒲城等县

河发源于陕西省雒南县华山东麓。本作“雒”。如:神(水女神嫔);浦(水之滨。传说这里是神出没处)

阳的简称


shí

【名】

(会意。从饣皂,饣声。本义:饭,饭)

同本义

,饣米也。——《说文》。按,六谷之饭曰

掌王之饮。——《周礼·膳夫》。注:“饭也。”

治其粮与其。——《周礼·廪人》。注:“止居曰。”

共王及后之六。——《周礼·馔人》。注:“六谷之饭。”

小人有母,皆尝小人之矣。——《左传·隐公元年》

甘其,美其服。——《老子》

孟尝君使人给其用,无使乏。——《战国策·齐策》

非多品,器皿非满案,不敢会宾友。——宋·司马光《训俭示康》

又如:次(酒菜和点心之类;品);店(饭店);垒(一种有几层屉的盒);嗓(道);忌(饮的禁忌);官(古代掌管饮的官);膳(膳,肴馔);为民天(饮是人民最重要之事)

籍兵乞于西周。——《战国策·西周策》。注:“粮也。”

太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。索隐:“谓谷也。”

,谓农殖嘉谷,可之物。——《汉书·货志》

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中。——唐·白居易《卖炭翁》

百姓孰敢不箪壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》

又如:口中(吃的粮);地(可种粮的田地)

物的通称

廉者不受嗟来之。——《乐羊子妻》

野兽在深山里没有吃。——鲁迅《祝福》

又如:猪;鸡;猫

禄,俸禄

君子谋道而不谋。——《论语·卫灵公》

墨亦简作“”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“墨”,为吉兆

召伯相宅,卜惟洛。——《文选·张衡·东京赋》

亏损。后作“蚀”

易腐败而之货勿留。——《史记》

特指日蚀或月蚀

彼月而,则维其常。——《诗·小雅·十月之交》

日中则昃,月盈则。——《易·丰》

三年春王二月,己巳,日有之。——《左传·隐公三年经》

是故圣王日则修德,月则修刑。——《管子·四时》


shí

【动】

舍肉。——《左传·隐公元年》

长铗归来乎,无鱼!——《战国策·齐策四》

吾恐秦人之不得下咽也。——宋·苏洵《六国论》

狗彘之畜,无失其时,七十者可以肉矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:废寝忘;以(sì)人;母;以草具;吞;犬(专供用的狗);酒(饮酒);茶(自己饮用的茶);息(吃饭休息,泛指休息);藿悬鹑(形容贫穷困苦);饩(即“补廪”。生员中的附生递补为廪生);獐(吃獐子);肉寝皮(其肉而寝处其皮。形容痛恨之极)

靠着吃饭;赖以为生。引申为依赖、依靠

尊为公侯,邑万户。——《汉书·张安世传》

又如:力(依赖民众的赋税生活);采(受纳采地的租税);邑(卿大夫的封地。收封地的租税以供用,故称“邑”,或称“采邑”);俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“禄”);加(靠大夫的田亩增加而生活);官(靠官府发的粮而生活);租衣税(靠收税而生活);职(靠职务所得而生活)

享受;受

居右,嘉。——王充《论衡》

又如:自其果;征(享用税收);德(享受先人的德泽);报(受报答或受报应);俸(享受俸禄)

垦耕

我死则择不之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》

又如:力(依靠自己劳力而生活)

背弃

尔无不信,朕不言。——《书·汤誓》

又如:言而肥

接受,采纳

贤圣不能正不谏诤之君。——《盐铁论》

祭献,享祀

哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝。——清·袁枚《祭妹文》

又如:监(官名。汉置。掌管晦时祭祀)

另见sì;yì


不充饥

shíbùchōngjī

形容艰难贫困,勉强维持生活

不二味

shíbù'èrwèi

吃饭没有两种菜肴。形容饮俭朴

不甘味

shíbùgānwèi

吃东西不知滋味,形容有心事烦忧不安或指身体不适

寡人卧不安席,不甘味。——《战国策·楚策》

不裹腹

shíbùguǒfù

果:饱足。吃不饱肚子

不求甘

shíbùqiúgān

不求甘美。形容生活俭朴

不暇饱

shíbùxiábǎo

没空好好吃饭。形容终日操劳忙碌

不下咽

shíbùxiàyàn

物在嘴里但咽不下去。形容心中忧烦不安、不思饮

shídào

而不化

shí'érbùhuà

吃下去不消化。比喻对所学的知识未能理解,不会运用

然读书以明理,明理以致用也。而不化,至昏愦僻谬,贻害无穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之六》

古不化

shígǔ-bùhuà

指学了古代的知识,不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样

定欲为古人而古不化,画虎不成,刻舟求剑之类也。——清·陈撰《玉儿山房画外录》载恽向《题自作画册》

我们这位朱老伯一辈子就是误在这经书上头,以至到如今,还是古不化。——《晚清文学丛钞·中国现在记》

shíguǎn

自咽到胃的管道,长25—30厘米,其外面为纤维膜,中为纵行及环行肌层和由疏松结缔组织组成的粘膜下层,内面为粘膜层,其表面衬有未角化的复层鳞状上皮,并有管腺开口。亦称“道”

shíjù

吃饭的用具,如碗、筷、杯、盘等

shíkè

∶古代寄在贵族官僚家里为主人谋划、奔走的人

士以此方数千里争往归之,致客三千人。——《史记·魏公子列传》

∶饮店的顾客

shíliáng

指供用的粮,也用于比喻某种不可缺少的东西

煤是工业的

shíliàng

摄取物的能力。亦称“饭量”

shíliào

带有物价值的一种物质,如在加工前或加工后作为物的原料

shípín

过贫困的生活

自我组尔,三岁贫。——《诗·卫风·氓》

shípǐn

可以供人用的东西

罐头

品工业

shípǔ

∶介绍做菜、做点心方法的书

大众

∶根据不同需要制定的饭菜的单子

一周

前方丈

shíqiánfāngzhàng

吃饭时面前的物占据了一丈见方的地方,极言物的丰盛,形容生活的奢侈

shíqǐng

大约吃一顿饭所用的时间,形容较短时间

顷,帘动,片纸抛落。——《聊斋志异·促织》

shíròu

吃肉;以肉作

肉动物

肉寝皮

shíròu-qǐnpí

吃其肉,寝其皮。形容仇恨极深

然二子者,譬于禽兽,臣其肉而寝其皮矣。——《左传·襄公二十一年》

又一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当“肉寝皮”。——《狂人日记》

宿

shísù

∶饮和住宿

几个职员还为我的宿操心。——《藤野先生》

∶住宿、膳和服务

此处宿费用昂贵

shítáng

∶餐厅,供应物或有时供应饮料的地方

堂管理员

∶机关、团体中供应本单位成员吃饭的地方

机关

shítáng

用的糖,如白糖、红糖

无求饱

shíwúqiúbǎo

不要求饱,指饮要有节制

shíwù

可供用的东西

物和水是人们每天的必需品

物链

shíwùliàn

乙种生物吃甲种生物,丙种生物吃乙种生物,丁种生物又吃丙种生物…。这种一连串的与被的关系,叫做物链。草动物吃植物,肉动物吃草动物,是最基本的物链

shíyán

违背诺言;失信

尔无不信,朕不言。——《书·汤誓》

言而肥

决不

言而肥

shíyán'érféi

形容言而无信,只图自己得利

shíyán

由氯化钠组成的一种无色或白色的结晶状化合物NaC1,有咸味,用于烹调和工业

shíyòng

可作人的物的

用油

shíyóu

用或烹饪用的油,如芝麻油、豆油、菜油、花生油等

shíyù

指人进的欲望

增进

shízhǐ

∶拇指旁边的一个指头

∶指家中人口

家贫指众


【动】

拿东西给人吃。后作“饲”

彼留子国,将其来。——《诗·王风·丘中有麻》。高亨云:“通饲,给人以物吃。”

饮之之,教之诲之。——《诗·小雅·绵蛮》

左右以君贱之也,以草具。——《战国策·齐策》

吾业是有年矣,吾赖是以吾躯。——明·刘基《卖柑者言》

又如:监(监督做饭的官);养(供给生活用品);官(管伙的官);士(给兵吃饭);饥息劳(使饥饿者饱肚,使劳累者得到休息)

使鬼神享受祭品。如:祭(用酒饭祭祖)

饲养;喂养;供养

自粥于秦客,被褐牛。——《史记·商君列传》

之,时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

马者不知其能千里而也。——唐·韩愈《杂记》

又如:马(喂马)

引申为喂奶。如:母(乳母);子(用乳哺育子女)

宴请

宾射,共其膳羞之牛。——《周礼·地官》

另见shí;yì