起名
起名字 > 名字大全 > 陈姓 > 陈要宗名字打分

陈要宗名字的含义解释

陈要宗名字打分

陈要宗五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
8

68
陈要宗名字寓意

读音:chén

繁体:

笔画:7

部首:

陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。

陈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽绮席。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》口儿里,道知张赵。

读音:yào,yāo

繁体:

笔画:9

部首:

要字字义: 要:索取;希望;重大,值得重视的;应该,必须。

要字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《送贺知章归四明》 寰中得秘,方外散幽襟。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》无间荒华夏,尽万里,走梯航。

要字解析: 这个字豁然开朗、意味深长。提醒人们有追求和渴望,珍惜时间和资源,勇敢面对困难和挫折,坚持梦想和目标,果断决策和承担责任。是一种具有成熟稳重的优秀品质。

要字寓意:
渴望:代表着强烈的渴求和追求,有追求成功和追求爱情的含义。需要:意味着必需和必须,提醒人们珍惜资源和时间。必然:指事物或情况是不可避免的,教人勇敢面对困难和挫折。重要:意味着事物具有重大意义和价值,在人生道路上提醒人们坚持追求梦想和目标。决定:代表着坚决的决断和果断的行动,象征人生选择和决策之重责任:指承担义务和责任,体现出成熟和稳重的品质,是一种优秀的个人品质。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

陈要宗名字怎么样

陈要宗名字打分测试结果:68

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【17】 【9】 【33】
【金】 【土】 【金】 【水】 【火】
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陈要宗 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

陈要宗 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陈要宗 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

陈要宗 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陈要宗 天格、人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陈要宗 天格、人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陈要宗 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

陈要宗 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

陈要宗名字的意思

Chén

【名】

(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)

古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带

,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》

,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》

朝。朝代名。南朝之一。公元557年霸先代梁称帝,国号。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭

战阵;行列

前未到匈奴二里所。——《史记·李将军列传》


chén

【动】

设,

,列也。——《广雅》

,布也。——《玉篇》

展器告备。——《周礼·肆师》

力就列,不能者止。——《论语·季氏》

鱼而观之。——《左传·隐公五年》

山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

信臣精卒利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献(设供奉);宝(列宝物)

述说

吾非尧舜之道,不敢以于王前。——《孟子·公孙丑下》

跪敷衽以辞兮。——屈原《离骚》

今日良宴会,欢乐难具。——《古诗十九首》

衡因上疏事。——《后汉书·张衡传》

常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自道。——《汉书·李广苏建传》

又如:详(详细述说);言(述)

chén

【形】

年谷复熟而积有余。——《荀子·富国》

当其取于心而注于手也,惟言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:醋;迹;推出新,新代谢


yāo

【名】

(象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰)

“腰”的古字

昔者,楚灵王好细。——《墨子》

户服艾以盈兮,谓幽兰其不可佩。——《楚辞》

故量食而食之,量而带之。——《荀子·礼论》

又如:膂(腰和脊骨。比喻重部位);章(腰间所佩的印);支(腰肢)

五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区。如:服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为服);荒(服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);蛮(极偏远的蛮荒之地)


yāo

【动】

约请;邀请

便还家,设酒杀鸡作食。——晋·陶潜《桃花源记》

张良出,项伯。——《史记·项羽本纪》

石崇每客燕集。——《世说新语·汰侈门》

又如:引(邀迎荐举);约(邀约;邀请)

约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约

黄河誓,须勒燕然石。——唐·崔湜《寒垣行》

又如:约(立盟;立约;约定);契(契约;盟约)

通“徼”(jiǎo)。探求;求取

不庶几,不幸。——《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云:“与徼通。”

今之人修其天爵,以人爵。——《孟子·告子上》。赵岐注:“,求也。”

利之人,犯危何益?——《吕氏春秋·爱类》。高诱注:“,徼也。”

又如:禄(求取利禄);福(祈求幸福)

通“邀”。拦阻;截击

使数人于路。——《孟子·公孙丑下》

且前日政,政徒以老母。——《史记·刺客列传》

张良出,项伯。——《史记·项羽本纪》

又如:勒(遮拦;阻挡);御(拦阻控制);路(拦路;遮道)

迎候;迎接。如:途(迎于中途);候(中途等候;迎候);道(遮道;迎候于路上)

约束;禁止。如:约(控制;约束);时(限约时间)

通“约”(yuē)。胁迫

明神洋蠲盟。——《左传·襄公九年》

盟无质。

虽不君,吾不信也。——《论语·宪问》

晋国之成。——《国语·晋语三》

又如:市(以挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种求);劫(胁迫劫待)

和;会合。如:结(结合;邀引交结)

审察;核实。如:囚(审察囚犯的供辞);知(书简套语。鉴察,察知)

另见yào


yāogōng

邀功,求取功名

yāojī

中途拦截加以袭击

yāoqiú

提出具体愿望或条件,希望做到或实现

求各有关方面的合作

求服从规则

yāoqiú

所提出的具体愿望或条件

达到质量

提出领土

yāoxié

∶扬言惩罚、报复或危害某人而强迫他答应自己的

揍我

∶利用对方的弱点、借力量、威胁或其他压力以强迫对方去作或去选择

大国挟小国


yào

【名】

点,纲

事在四方,在中央。——《韩非子》

故其治国也,察而已矣。——《商君书》

又如:纪(记录点的文字);扼(抓住点);谛(义);窍(诀;关键的办法);归(重点所在;旨);本(旨;根本);端(点);令(主旨;旨);义(旨);机(犹旨)

计数的簿书

大役与虑,事属其植。受其,以待考而赏诛。——《周礼》。郑玄注:“者,簿书也。考,谓考较其功。”

又如:会(会计;簿书)

权柄

事在四方,在中央,圣人执,四方来效。——《韩非子》

又如:贵(犹显贵,权贵);势(谓权贵的势力。常指居位有权势者)

指重的地位或职务

以吾二人久居内,常有不善之言,恐祸及人,深宜虑之。——《晋书》

又如:道(比喻职位且有权有势的人)

子。用麦秆、稻草等临时拧成的绳状物,用来捆麦子、稻子等;捆货物用的或打包用的条状物。如:打

以不能免。——宋·苏轼《教战守》

离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。——《战国策·魏策》


yào

【形】

,重大

增减语。——清·方苞《狱中杂记》

又如:着(重的措施或计谋);囚(重的囚犯);局(重部门);具(重的手段);重(犹重);则(重的准则);切(重适切);月(指农作重的时令);言(至言,重的话);务(重的事务);术(重的方法和谋略);最(最重的事理、事物);剧(指重而政事繁忙的职位);事;

故明主好,而暗主好详。——《荀子》

又如:屈(谓简约仪仗、屈尊同众);括(扼,简括);约(简练,精练);言(言论简扼)

地位显

北收害之郡(害之郡,政治、经济、军事上都非常重的城邑)。——汉·贾谊《过秦论》

又如:近(显且能接近天子的官位);位(显地位);显(犹显。亦指显之官);官(显的职务;重的官位);缺(重的官位)

,与战略有关的。如:会(通道地);冲(位在交通道的形胜之地)

yào

【动】

扼守。谓扼守险。如:衡(处在交通道的形胜之地);壤(指军事上的地)

讨。表示希望将某种事物归自己所有。如:钱(玩弄手段捞钱);嘴吃(谓嘴馋向别人索取食物)

,希望

留清白。——明·于谦《石灰吟》

汝知闻。——清·袁枚《祭妹文》

又如:货(想出卖);待(想;待)

使;让;叫

扫云物以贞观,万涂而来归。——《文选·陆机·吊魏武帝文》。张铣注:“,犹使也。”

应当;必须。如:自(应自;须自);须(必须;需);当(自当;应当)

即将来临。如:下雨了

表示比较;估计

他年纪稍轻一点,脸也瘦一些。——巴金《家》

yào

【连】

表示假设,相当于“如果”、“倘若”。如:得(若);不价(否则;不然)

表示选择,相当于么…

另见yāo


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事