起名
起名字 > 名字大全 > 雍姓 > 雍享径名字打分

雍享径名字的含义解释

雍享径名字打分

雍享径五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
8
8

88
雍享径名字寓意

读音:yōng

繁体:

笔画:13

部首:

雍字字义: 雍:和谐;遮蔽、壅塞;拥有;鸟和鸣声;文雅大方,从容不迫的样子。

雍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 桂宫兰殿,唯所息宴,栖渠兮。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》好容,东山妓女,堪笑傲,北海尊罍。

读音:xiǎng

繁体:

笔画:8

部首:

享字字义: 享:受用,满足;贡献,上供。

享字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。禋和》 奠咸周,威仪毕备。
来自宋词:黄庭坚 所著 《鼓笛慢》种德江南,宣威西夏,合宫陪

享字解析:’这个字让人们联想到美好的生活和幸福受,代表着繁荣富裕,自由自在,成功受成果,和睦相处共的美好寓意。在起名时,‘’字可用于表达对幸福生活和尊贵地位的向往和追求。

享字寓意:
享用:意味着受美好的生活和美食。享受自由:寓意自由自在,无拘无束。繁荣富裕:有繁荣富裕,寓意家庭生活幸福安康。享受成果:寓意创造成功后,受良好的成果和回报。共享:寓意众志成城,和睦相处,共同分幸福生活。享有尊贵:寓意有尊贵的地位和荣誉。

读音:jìng,jīng

繁体:

笔画:8

部首:

径字字义: 径本义是陡直的山路、狭窄的道路。现意为找到方法、行径;也表示直捷了当;

径字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 园荒一断,苔古半阶斜。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》秀香家住桃花

径字解析: 这个字寓意丰富,与方向、卓越、规范、友情、心灵净化等都有联系,是起名时的美好选择。

径字寓意:
直通目的地:意味着直通目的地,代表不迷失方向,坚定前进。修正之路:也有修正之路的意思,代表犯错后在正确的方向上修正自己。追求卓越:还有高峰或卓越的含义,代表不断追求更高更好的成就。行为基准:还表示行为的标准或规范,代表遵循正确的行为方式和道德准则。友情之路:也可解释为相识之路,代表在友情的道路上与好友共同前行。心灵净化之路:还有净化之意,代表在心灵上洁净自己,追求内心的平静与安宁。

雍享径名字怎么样

雍享径名字打分测试结果:88

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【18】 【11】 【31】
【火】 【木】 【金】 【木】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雍享径 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

雍享径 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雍享径 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

雍享径 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雍享径 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

雍享径 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雍享径 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

雍享径 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雍享径 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雍享径 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雍享径名字的意思

yōng

【名】

水被壅塞而成的池沼

振鹭于飞,于彼西。——《诗·周颂·振鹭》

泉。——《谷梁传·僖公九年》。释文:“,塞也。”

今臣阏不得闻。——《汉书·中山靖王胜传》。师古曰:“读曰壅。,塞也。”

古代掌烹饪之官。如:人(古代掌宰杀烹饪之人);正(古代宫中掌筵席的长官)

古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章,亦用为撤膳时之乐

三家者以《》彻。——《论语》


yōng

【形】

和谐;和睦

睦亲族。——《新五代史》

又如:熙于变(和谐兴盛,国家稳定);恬(和洽安乐);(声音和谐;鸟和鸣声);齿封侯(不计宿怨的典故)

容。形容态度温文大方;舒缓;从容不迫。如:容揖逊(文雅谦虚的样子);容典雅(形容文气舒缓,词藻优美而不俗);容雅步(神态从容,举止斯文);容闲雅(容尔雅。神态从容不迫,举止文雅大方)

yōng

【动】

通“壅”,堵塞

维尘兮。——《诗·小雅·无将大车》。释文:“,字亦作壅。”

以沙幕。——《汉书·匈奴传赞》

上下隔故也。——《后汉书·梁冀传》

又如:防(壅土堵防);害(阻挠妨害);遏(阻塞,壅塞);蔽(蒙蔽;隔绝)


xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其受)

同本义

,献也。——《说文》

于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝。——《诗·小雅·天保》

以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以天子。——《考工记·玉人》

王用于西山。——《易·随》

尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予。——《左传·僖公三十一年》

兹予大于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天地。——《西游记》

又如:厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);牛(供祭祀的牛)

受福禄

大臣其禄。——《国语·周语》

其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙之。——《刘熊碑》

无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

其利。——清·黄宗羲《原君》

无穷。

滋味之。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜否?——《西游记》

又如:强寿(受到长寿之年);共太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来。——《诗·商颂·殷武》

又如:觐(朝见天子进献贡品);礼;上(奉承上级)

鬼神用祭品

如是,则非德,民不和,神不矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而之。——《左传·庄公四年》

齐戌。——《左传·庄公十七年》

卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:食(飨宴);客;祠(宴饷);宴(宴飨);道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能休斯。——《文选·王粲·从军诗》


jīng

【动】

经过,行经

,过也。——《广雅》

泽中。——《汉书·高帝纪》。按,行也。

又如:历(经过);复(往返,迂回曲折)


jīng

【名】

南北为。如:轮(南北之间的长度)

另见jìng


徑、逕

jìng

【名】

(形声。从彳(chì),表示与道路有关,巠声。本义:步行小路)

同本义

,步道也。——《说文》

,小道也。——《字林》

艮为路。——《易·说卦》

审端术。——《礼记·月令》

送丧不由。——《礼记·曲礼》

行不由。——《论语》

夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之。——《庄子·徐无鬼》

夫惟捷以窘步。——《离骚》

就荒。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

云俱黑。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:术(路与沟洫);路(小路);逾(本意是逾越堤渠而走。引申为不走正道);行(小路与大道);界(小路);畛(田间道路)

泛指道路

塞徯。——《礼记·月令》。注:“徯,禽兽之道也。”

皋兰被兮路斯渐。——《楚辞·招魂》

又如:要(必经之要道;要领,精义)

;门路。如:路(比喻处世行事的途);途(途;门)

八尺。——《后汉书·张衡传》

寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

又如:中(指中,内经);寸(圆的直为一寸);轮(南北的长度,直);寸心(寸心。心在胸中占寸之地,故称)

在赛跑道上进行的运动(如赛跑或跨栏的比赛项目)。如:


jìng

【副】

直;直接

迎之。——《资治通鉴》

一狼去。——《聊斋志异·狼三则》

造袁所。——清·梁启超《谭嗣同传》

造庐。(一直上门来。,一直,直。造,到,往。)——《聊斋志异·促织》

又如:捷(直接,便当);启(直接了当地陈述、启禀);取(直接出兵夺取);行(直行,任性而行)

特地,特意

差潘美…前来聘请赴京授职。——罗贯中《风云会》

通“竟”。即,就

不过一斗,醉矣。——《史记·滑稽列传》

jìng

【动】

取道

泽中。——《史记·高祖本纪》

经过

昔赵衰以壶飱从,,馁而弗食。——《左传·僖公二十五年》

河水南北屈县故城西。——郦道元《水经注》

另见jīng