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雷荣文名字的含义解释

雷荣文名字打分

雷荣文五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
9
4

74
雷 荣 文
雷荣文 名字分析
雷荣文名字寓意

读音:léi,lèi

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

雷字字义: 雷古水名;敲击;剧响,巨大声响。

雷字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《南出雀鼠谷答张说》 出应乾象,风行顺国人。
来自宋词:柳永 所著 《玉蝴蝶》殷晴

读音:róng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

荣字字义: 荣:一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。

荣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知,含毫孰忘愧。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》瘁相随。

荣字解析: 这个字代表了人们所追求的许多美好品质和生活状态,包含了耀、成功、富贵、高贵、忠诚、蓬勃向上等寓意,是一个很好的起名选择。

荣字寓意:
荣耀:代表耀、光,带有激励和鼓舞人心的含义。成功:被用来表达成功、成就和誉的意思,给人带来积极向上的启示。富贵:也具有富足、富贵、昌盛的涵义,寓意着财富和美好生活。高贵:还用于形容高雅、高贵的品质,传达出高尚和崇高的特质。义不容辞:还具有义不容辞、不违诺言的含义,表现出坚定和忠诚的态度。生长繁茂:也被用于描绘自然界万物生长茂盛的状态,具有蓬勃向上的寓意。

读音:wén

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

文字解析: 这个字代表着艺术、化、才华、传承等美好寓意,用于起名表达人们追求精神、才华和化的心愿。

文字寓意:
书法艺术:意味着书法艺术和学家的才华,寓意着人的精神追求。文明教化:也代表化和明,寓意着提高智慧和实现教化。文化传承:还代表着传承,寓意着对化和传统的珍视和继承。才华横溢:还代表才华和能力,寓意着人们的智慧和灵敏度。清新自然:亦可用于形容自然风光和化氛围,意味着自然美和清新气息。和谐统一:还有统一、和谐的意义,寓意着整合和协同合作。

雷荣文名字怎么样

雷荣文名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【27】 【18】 【5】 【31】
【火】 【金】 【金】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雷荣文 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

雷荣文 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雷荣文 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

雷荣文 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雷荣文 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

雷荣文 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雷荣文 地格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

雷荣文 地格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雷荣文 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

雷荣文 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

雷荣文名字的意思

léi

【名】

(象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示声。整个字形象声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象声相连之形,表示打下雨。本义:云层放电时发出的巨响)

同本义

靁,阴阳薄动,靁雨生物者也。——《说文》

阴阳合为。——《春秋·玄命苞》

者,阴中之阳也。——《白虎通》

仲春,乃发声,仲秋,始收声。——《礼记·月令》

以动之,风以散之,雨以润之。——《易·说卦》

阴阳相薄为。——《淮南子·坠形》

天下应之如霆。——《荀子·儒效》

如霆,徐方震惊。——《诗·大雅·常武》

峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹出吼。——杨万里《檄风伯》

又如:火(因击所起的火);光(闪电的光茫);吼(形容响声大如鸣);气(雄壮的气概);奋(如霆的振动);干(气候天气苦热);谤(比喻猛烈毁谤);驰(形容快如电闪击);腾云奔(如电风云般的奔腾)

剧响,巨大声响。

霆乍起——唐·杜牧《阿房宫赋》

军事上用的爆炸武器。如:地、水、鱼

通“罍”。古酒器名

君于是造立礼器…、洗、觞、觚。——《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》


léi

【动】

则掩耳。——《吕氏春秋·贵生》

无冬,地冬霆。——《管子·七臣七主》

通“擂”,敲击

鼓大震。——《资治通鉴》


léibào

léichí

本出于《晋书·庾亮传》“足下无过池一步也”一语,后习用为界限之意

不敢越池半步

léidá

测定目标位置的无线电装置或系统

达站

léidázhàn

一个达机组发射或接收信号的地方、位置或场所

打不动

léidǎbùdòng

比喻已经决定的事在任何情况下都不会变动

这是母女晚饭后例行的一种享受,简直有点打不动的气概

大雨小

léidà-yǔxiǎo

比喻说得多,做得少;声势很大,实效很小

这种事情都是大雨小,说得那么热闹,并没有多少实惠

léidiàn

空中带电的云在放电时所发强光与声音

电交加

léidiàn-jiāojiā

闪电接连不断

是夜二更,风雨大作,电交加,喊杀之声闻数十里。——明·冯梦龙《喻世明言》

léidòng

声音如响震动

台下欢声

LéiFēng

(1940—1962)中国湖南省望城县人,出身贫苦,七岁成了孤儿。1949年建国后,被政府送入学校读书,1957年加入中国共产主义青年团。1960年参加人民解放军。1960年11月加入中国共产党,并被推选为抚顺市人民代表,大公无私,乐于助人,1962年8月15日因公殉职,1963年1月7日国防部将他生前所在班命名为“锋班”。1963年3月5日毛泽东主席亲笔题词“向锋同志学习”

Léigōng

神话中的

léiguǎn

一种用少量比普通爆炸药对热或震动更为敏感的炸药(如汞),制成的装置用于起爆另一种炸药

léihài

击造成农作物损害减产或房屋设施损害的情况

léijī

时电流通过人、畜、树木、建筑物等而造成杀伤或破坏

厉风行

léilì-fēngxíng

如迅,似疾风,形容办事果断、有力、迅速

昭不杀之武,则厉风行。——宋·曾巩《元丰类稿》

米封

léimǐfēng

抗结核菌药物

léimíng

∶打

鸣电闪

∶形容响声大如

掌声

léitíng

∶疾

响振霆动九天

∶比喻人的盛怒或声威极大

大发

霆之怒

霆万钧

léitíng-wànjūn

汉·贾山《至言》:“霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者”。比喻无可抗拒的强大威力

léitóng

一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者

毋剿说,毋同。——《礼记·曲礼上》

同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。——《楚辞·九辩》

léiyǔ

电交作而降雨

阵雨

léizhènyǔ


伴随着闪电和鸣的阵雨

比喻一场纠纷,一场争吵

他想:今晚上的阵雨恐怕是免不了啦

州半岛

LéizhōuBàndǎo

广东省西南部伸入南海的半岛,隔海与海南岛相望。湛江为该半岛的主要城市及港口


róng

【名】

(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)

同本义

,桐木也。——《说文》

,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”

草本植物的花。又为花的通称

木谓之华,草谓之,不而实者谓之秀,而不实者谓之英。——《尔雅》

攀条折其。——《古诗十九首》

又如:悴(草木的开花与凋萎);年(百花争艳的季节);色(花的色彩)

飞檐,屋檐两头翘起的部分

直于东。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”

暴于南。——《上林赋》。注:“南檐也。”

又如:阿(飞檐的曲隅)

誉。良好的名声或社会名望

且辱者也而。——《吕氏春秋·振乱》

会九世而飞。——《南都赋》

又如:级(誉爵位);启(死后的誉)


róng

【形】

繁茂,茂盛

木欣欣以向。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:谢(草木茂盛与凋零);芬(茂盛,繁密);旺(植物生长旺盛);条(茂盛的枝条);敷(。草木茂盛的样子);熙(繁盛)

室宫与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”

又如:昌(繁昌盛);泰(繁安定);怀(国家繁则万民归附);茂(繁茂盛);落(盛与衰落);畅(盛);观(盛的景观);仕(高官显爵);逸(显赫安乐);国(昌盛之国)

盛多;丰富

宫室与?妇谒盛与?——《荀子》

,耀。与“辱”相反。如:不以为耻,反以为;近(光亲近);映(耀);峻(显耀崇高);秩(耀与官阶);辉(耀,光彩);福(耀与幸福);践(耀的经历)

富贵;显。如:伍(尊显者的行列);显(显达贵)

华。如:乐(华逸乐);冀(对华富贵的欲望);庆(华幸福);贵(华富贵);伸(华显耀);润(光华润泽)

róng

【动】

开花

诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏。——宋·沈括《梦溪笔谈》

抛弃

汝之粮,不若遄归也。——《列子》

使…耀;使…光

足以汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,于身后。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:除之庆(封官授爵的喜庆);

通“营”。经营

君子以俭德辟难,不可以禄。——《易·否》

通“荧”。炫惑

不掩欲以君。——《晏子春秋·内篇问上》

其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》


wén

【名】

(象形。甲骨此字象纹理纵横交错形。“”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)

同本义

,错画也。象交。今字作纹。——《说

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”

美于黼黼章。——《荀子·非相》

茵席雕。——《韩非子·十过》

鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》

小鱼。——明·刘基《诚意伯刘成公集》

又如:驾(彩车);斑(杂色的斑纹);旆(有彩的旗帜);绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);织(有彩色花纹的丝织品);鳞(鱼鳞形花纹)

字,字(“”,在先秦时期就有字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指字)

饰以篆。——《后汉书·张衡传》

析字。——《汉书·刘歆传》

,止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步,有碑仆道,其漫灭。——王安石《游褒禅山记》

曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》

曰“初平山尺”。

又如:甲骨;金;汉;英;迹(字所记载的事迹);书爻(有关字、凭之类的卦象);异(字相异);轨(字和车轨);狱(字狱);钱(钱。因钱有字,故称);状(字据,军令状);引(通行证;路凭);定(定婚)

章(遣造的词句叫做“”,结构段落叫做“章”)

故说诗者不以害辞。——《孟子·万章上》

好古。——唐·韩愈《师说》

属予作以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

能述以。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:价(章的声誉);魔(书呆子);会(旧时读书人为了准备应试,在一起写章、互相观摩的集会);移(旧时官府书的代称);雄(擅长写章的大作家);意(章的旨趣);义(章的义理);情(章的词句和情思);本(所指的这篇章);作(写章;学习练习所写的章);魁(章魁首);价(章的声价);什(章与诗篇)

美德;

圣云继之神,神乃用治。——杜牧《感怀诗一首》

又如:丈(对才高德韶的老者的敬称);母(德之母);武(德与武功);命(德教命);惠(德恩惠);德(写章的道德);薄(谓德浅薄);昭(德昭著)

才;才华。亦谓有才,有才华

采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》

又如:业(才学);英(才出众的人);采风流(横溢的才华与潇洒的风度);郎(有才华的青少年);彦(有才德行的人);通残锦(比喻剩下不多的才华)

献,经典;韵

儒以乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧而不穿凿。——《说解字·叙》

辞词句。亦指字记载。如:几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);倒(句颠倒);过其实(辞浮夸,不切实际);义(辞);辞(言词动听的辞令);绣(辞藻华丽)

自然界的某些现象

经纬天地曰。——《左传·昭公二十八年》

又如:天;地;水;象(日月星辰变化的迹象);曜(指日月星辰;星);昌(星座名)

治;事;职。与“武”相对

能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

不能取胜。

武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:臣,吏(职官吏);席(教书先生的几席);品(官的品阶);帅(职官员出任或兼领统帅);烈(治显赫);员(职吏员);阶(职官阶);道(治之道);业(事);僚(职官吏)

法令条

而刀笔吏专深巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

又如:劾(根据律令弹劾);法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);丈(规矩;制度);移(官府书);牓(布告;告);宪(礼法;法制)

言。古代散体之一;别于白话的古汉语书面语。如:半半白;语;白(和白话)

教;礼节仪式

则修德。——《论语·季氏》

又如:丈(崇尚礼仪节);俗(拘守礼法而安于习俗);致(指礼乐);貌(礼仪节);绪(教礼乐之事);仪(礼节仪式)

指表现形式;外表。如:服(表面服从);榜(告示、布告之类);诰(诰令)

指鼓乐,泛指曲调。如:曲(指乐曲);始(舞乐名)

谥号,谥法:勤学好问叫

何以谓之。——《论语》

是以谓之


wén

【动】

在肌肤上刺画花纹或图案

被发身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”

绣有恒。——《礼记·月令》

又如:笔匠(在人身上刺花的艺人);身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);木(刻镂以采之木)

修饰;

身将隐,焉用之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说,奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如:过饰非;致(粉饰;掩饰);冢(埋葬稿之处)

装饰

舍其轩。——《墨子·公输》

此犹奸。

车二驷。——明·归有光《项脊轩志》

马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予木邪。——《庄子·人间世》

又如:巧(饰巧辩);竿(以翠羽为饰之竿);舫(装饰华丽的游艇);饰(彩饰);榭(饰以彩画的台榭);舟,艘(装饰华丽的船);剑(装饰华丽的剑);舆(饰以彩绘的车)

撰写章。如:匠(写章的大家);祸(因写章而招来的灾祸);雄,杰(指豪)

wén

【形】

采,华丽。与“质”或“野”相对

其旨远,其辞。——《易·系辞下》

晋公子广而俭,而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如:巧(华丽奇巧);朴(华与质朴);服(华美的衣服);砌(华美的石阶);背(不雅,粗俗);轩(华美的车子);质(华与质朴)

柔和,不猛烈。如:烈(指火候温猛)

美,善。如:徽(华美);鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);衣(华美的服装)

通“紊”。紊乱的

惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无。——《书·洛诰》

天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无。——《汉书·郊祀志上》

王者报功,以次秩之,无有也。——庆劭《风俗通义·山泽》

wén

【量】

用于旧时的铜钱。如:一

用于计算纺织物

五扶为一首,五首成一。——《后汉书》