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霍霍食得名字的含义解释

霍霍食得名字打分

霍霍食得五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
16
16
9
11

86
霍 霍 食 得
霍霍食得 名字分析
霍霍食得名字寓意

读音:huò

繁体:

笔画:16

部首:

笔顺:

霍字字义: 霍:本义指鸟疾飞的声音,后引申为迅速,疾速。

霍字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋秋日悬清光赐房玄龄》 还当葵志,倾叶自相依。
来自宋词:苏轼 所著 《南歌子》卫元勋后,韦平外族贤。

读音:sì,shí,yì

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

食字字义: 食:吃的东西。

食字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 衣宵寝二难,旰餐三惧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》人采之多不老。

食字解析: 这个字寓意丰富,除了强调养生健体、获得营养之外,还体现了勤俭节约的传统价值观,象征着中国文化中的社交、传统节日等等。此外,也代表着美、烹饪技巧、饮文化等多重意义,具有重要的人际关系意义。总之,选择作为命名之字,可以表达多重寓意,是一种美好的选择。

食字寓意:
营养之义:意味着养生健体、获得营养,具有重要的生命意义。节俭之义:也代表着节俭,体现出勤俭节约的传统价值观。文化象征:在中华文化中,是与社交、仪式、传统节日等联系紧密的文化象征。美食之道:有关于美、烹饪技巧、饮文化等诸多方面的意义。和谐氛围:着重强调团圆、和谐的氛围,在人际关系中具有重要意义。价值取向:包含价值取向,如尊重物,尊重饮文化,维护生态环境等。

读音:de,dé,děi

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

得字字义: 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

得字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 志重寸阴,忘怀轻尺璧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日重游。

得字解析: 意味着能够实现自己的愿望并到别人的信任和支持。无论是在个人发展还是事业成功方面,都有积极的意义。

得字寓意:
心想事成:意味着心想事成,到自己想要的东西。得偿所愿:意味着能够到自己的愿望和梦想。得人心:意味着能够到他人的信任和支持。得意洋洋:意味着自豪和兴奋,表现毫不掩饰。落得清闲:意味着能够过上宁静愉悦的生活。大器晚成:意味着随着时间的推移,人们会发现你的能力和价值,而你也会到更好的机会和发展。

霍霍食得名字怎么样

霍霍食得名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【32】 【16】 【1】 【32】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
大吉
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

霍霍食得 地格、总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

霍霍食得 地格、总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

霍霍食得 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

霍霍食得 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格1的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

霍霍食得 外格象素

宇宙起源,万象起始卦 (天地宇宙开泰的太极数。) (大吉)

霍霍食得 外格详解

宇宙起源,天地开泰,大吉大利,威望长寿,健全发达,成就伟业!常人难以承受。

基业:聪明,多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。

家庭:竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。

健康:健全、可望长寿,三才不善者不遇。

含义:此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示, 属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。 因其过好、常人难承当之数。

数理暗示:大吉运。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

霍霍食得 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

霍霍食得 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

霍霍食得名字的意思

huò

【象】

(会意。从雨。俗省作“”。本义:鸟疾飞时发出的声音。后描述门、水等响声)同本义

靃,飞声也。雨而双飞者,其声靃然。——《说文》

磨刀向猪羊。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:落(象声词);濩(水流声);嚓(象声词)


huò

【形】

引申为疾速

然病已。——枚乘《七发》

翕赫脗。——扬雄《甘泉赋》

又如:奕(奔驰的样子);绎(形容急速分散飞走);眨眨(闪闪烁烁);脗(疾速的样子)

大山围绕着小山之称

大山宫小山,。——《尔雅》。郭璞注:“宫,谓围绕之。”

huò

【名】

乱,即中医上泛指具有剧烈吐泻、腹痛等症的急性胃肠病

仲氏又发,洞下忽焉甚。——梅尧臣诗

山名

在河南省临汝县西南30公里

在安徽省山县

即衡山,在湖南省衡山县西

古国名。周武王弟叔处的封地,故城在今山西省县西南

通“藿”。豆叶,嫩时可食

使奴从宾客,将酒肉。——《汉书·鲍宣传》

huò

【动】

消除;消散。如:索(排遣)


shí

【名】

(会意。从饣皂,饣声。本义:饭,饭)

同本义

,饣米也。——《说文》。按,六谷之饭曰

掌王之饮。——《周礼·膳夫》。注:“饭也。”

治其粮与其。——《周礼·廪人》。注:“止居曰。”

共王及后之六。——《周礼·馔人》。注:“六谷之饭。”

小人有母,皆尝小人之矣。——《左传·隐公元年》

甘其,美其服。——《老子》

孟尝君使人给其用,无使乏。——《战国策·齐策》

非多品,器皿非满案,不敢会宾友。——宋·司马光《训俭示康》

又如:次(酒菜和点心之类;品);店(饭店);垒(一种有几层屉的盒);嗓(道);忌(饮的禁忌);官(古代掌管饮的官);膳(膳,肴馔);为民天(饮是人民最重要之事)

籍兵乞于西周。——《战国策·西周策》。注:“粮也。”

太阴在卯穰。——《史记·货殖列传》。索隐:“谓谷也。”

,谓农殖嘉谷,可之物。——《汉书·货志》

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中。——唐·白居易《卖炭翁》

百姓孰敢不箪壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》

又如:口中(吃的粮);地(可种粮的田地)

物的通称

廉者不受嗟来之。——《乐羊子妻》

野兽在深山里没有吃。——鲁迅《祝福》

又如:猪;鸡;猫

禄,俸禄

君子谋道而不谋。——《论语·卫灵公》

墨亦简作“”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“墨”,为吉兆

召伯相宅,卜惟洛。——《文选·张衡·东京赋》

亏损。后作“蚀”

易腐败而之货勿留。——《史记》

特指日蚀或月蚀

彼月而,则维其常。——《诗·小雅·十月之交》

日中则昃,月盈则。——《易·丰》

三年春王二月,己巳,日有之。——《左传·隐公三年经》

是故圣王日则修德,月则修刑。——《管子·四时》


shí

【动】

舍肉。——《左传·隐公元年》

长铗归来乎,无鱼!——《战国策·齐策四》

吾恐秦人之不得下咽也。——宋·苏洵《六国论》

狗彘之畜,无失其时,七十者可以肉矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:废寝忘;以(sì)人;母;以草具;吞;犬(专供用的狗);酒(饮酒);茶(自己饮用的茶);息(吃饭休息,泛指休息);藿悬鹑(形容贫穷困苦);饩(即“补廪”。生员中的附生递补为廪生);獐(吃獐子);肉寝皮(其肉而寝处其皮。形容痛恨之极)

靠着吃饭;赖以为生。引申为依赖、依靠

尊为公侯,邑万户。——《汉书·张安世传》

又如:力(依赖民众的赋税生活);采(受纳采地的租税);邑(卿大夫的封地。收封地的租税以供用,故称“邑”,或称“采邑”);俸(官吏每月每岁所受的薪俸。又称“禄”);加(靠大夫的田亩增加而生活);官(靠官府发的粮而生活);租衣税(靠收税而生活);职(靠职务所得而生活)

享受;受

居右,嘉。——王充《论衡》

又如:自其果;征(享用税收);德(享受先人的德泽);报(受报答或受报应);俸(享受俸禄)

垦耕

我死则择不之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》

又如:力(依靠自己劳力而生活)

背弃

尔无不信,朕不言。——《书·汤誓》

又如:言而肥

接受,采纳

贤圣不能正不谏诤之君。——《盐铁论》

祭献,享祀

哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝。——清·袁枚《祭妹文》

又如:监(官名。汉置。掌管晦时祭祀)

另见sì;yì


不充饥

shíbùchōngjī

形容艰难贫困,勉强维持生活

不二味

shíbù'èrwèi

吃饭没有两种菜肴。形容饮俭朴

不甘味

shíbùgānwèi

吃东西不知滋味,形容有心事烦忧不安或指身体不适

寡人卧不安席,不甘味。——《战国策·楚策》

不裹腹

shíbùguǒfù

果:饱足。吃不饱肚子

不求甘

shíbùqiúgān

不求甘美。形容生活俭朴

不暇饱

shíbùxiábǎo

没空好好吃饭。形容终日操劳忙碌

不下咽

shíbùxiàyàn

物在嘴里但咽不下去。形容心中忧烦不安、不思饮

shídào

而不化

shí'érbùhuà

吃下去不消化。比喻对所学的知识未能理解,不会运用

然读书以明理,明理以致用也。而不化,至昏愦僻谬,贻害无穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之六》

古不化

shígǔ-bùhuà

指学了古代的知识,不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样

定欲为古人而古不化,画虎不成,刻舟求剑之类也。——清·陈撰《玉儿山房画外录》载恽向《题自作画册》

我们这位朱老伯一辈子就是误在这经书上头,以至到如今,还是古不化。——《晚清文学丛钞·中国现在记》

shíguǎn

自咽到胃的管道,长25—30厘米,其外面为纤维膜,中为纵行及环行肌层和由疏松结缔组织组成的粘膜下层,内面为粘膜层,其表面衬有未角化的复层鳞状上皮,并有管腺开口。亦称“道”

shíjù

吃饭的用具,如碗、筷、杯、盘等

shíkè

∶古代寄在贵族官僚家里为主人谋划、奔走的人

士以此方数千里争往归之,致客三千人。——《史记·魏公子列传》

∶饮店的顾客

shíliáng

指供用的粮,也用于比喻某种不可缺少的东西

煤是工业的

shíliàng

摄取物的能力。亦称“饭量”

shíliào

带有物价值的一种物质,如在加工前或加工后作为物的原料

shípín

过贫困的生活

自我组尔,三岁贫。——《诗·卫风·氓》

shípǐn

可以供人用的东西

罐头

品工业

shípǔ

∶介绍做菜、做点心方法的书

大众

∶根据不同需要制定的饭菜的单子

一周

前方丈

shíqiánfāngzhàng

吃饭时面前的物占据了一丈见方的地方,极言物的丰盛,形容生活的奢侈

shíqǐng

大约吃一顿饭所用的时间,形容较短时间

顷,帘动,片纸抛落。——《聊斋志异·促织》

shíròu

吃肉;以肉作

肉动物

肉寝皮

shíròu-qǐnpí

吃其肉,寝其皮。形容仇恨极深

然二子者,譬于禽兽,臣其肉而寝其皮矣。——《左传·襄公二十一年》

又一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当“肉寝皮”。——《狂人日记》

宿

shísù

∶饮和住宿

几个职员还为我的宿操心。——《藤野先生》

∶住宿、膳和服务

此处宿费用昂贵

shítáng

∶餐厅,供应物或有时供应饮料的地方

堂管理员

∶机关、团体中供应本单位成员吃饭的地方

机关

shítáng

用的糖,如白糖、红糖

无求饱

shíwúqiúbǎo

不要求饱,指饮要有节制

shíwù

可供用的东西

物和水是人们每天的必需品

物链

shíwùliàn

乙种生物吃甲种生物,丙种生物吃乙种生物,丁种生物又吃丙种生物…。这种一连串的与被的关系,叫做物链。草动物吃植物,肉动物吃草动物,是最基本的物链

shíyán

违背诺言;失信

尔无不信,朕不言。——《书·汤誓》

言而肥

决不

言而肥

shíyán'érféi

形容言而无信,只图自己得利

shíyán

由氯化钠组成的一种无色或白色的结晶状化合物NaC1,有咸味,用于烹调和工业

shíyòng

可作人的物的

用油

shíyóu

用或烹饪用的油,如芝麻油、豆油、菜油、花生油等

shíyù

指人进的欲望

增进

shízhǐ

∶拇指旁边的一个指头

∶指家中人口

家贫指众


【动】

拿东西给人吃。后作“饲”

彼留子国,将其来。——《诗·王风·丘中有麻》。高亨云:“通饲,给人以物吃。”

饮之之,教之诲之。——《诗·小雅·绵蛮》

左右以君贱之也,以草具。——《战国策·齐策》

吾业是有年矣,吾赖是以吾躯。——明·刘基《卖柑者言》

又如:监(监督做饭的官);养(供给生活用品);官(管伙的官);士(给兵吃饭);饥息劳(使饥饿者饱肚,使劳累者得到休息)

使鬼神享受祭品。如:祭(用酒饭祭祖)

饲养;喂养;供养

自粥于秦客,被褐牛。——《史记·商君列传》

之,时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

马者不知其能千里而也。——唐·韩愈《杂记》

又如:马(喂马)

引申为喂奶。如:母(乳母);子(用乳哺育子女)

宴请

宾射,共其膳羞之牛。——《周礼·地官》

另见shí;yì


【动】

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所。手里拿着财货,自然是有所。本义:到,获)

同本义(本来没有而争取来成为己有)

,行有所也。——《说文》

三人行必我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难。——《世说新语·假谲》

卖炭钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

工之侨良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:人心;各其所;肆(志,肆意);闲儿(有空闲时间;空);胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫胜回头);职(获官职);情报;钱;

找到

而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能。——《礼记·大学》。注:“谓事之宜也。”

至德不。——《庄子·秋水》

既而其尸于井。——《聊斋志异·促织》

故无术者于不用。——《韩非子》

其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就。——《红楼梦》

又如:算(计谋成功);策(谋略当)

适,合

傲啸东轩下,聊复此生。——陶渊明《饮酒》

具备

积善成德,而神明自。——《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩

所识穷乏者我欤。——《孟子·告子上》

地广而不者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余,余因遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不,为之奈何?——《吴子·应变》

沛公军霸上,未与项羽相见。——《史记·项羽本纪》

意,满足

意气扬扬,甚自也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆,彼此俱畅。——《世说新语·文学》

又如:洋洋

看到

林尽水源,便一山。——晋·陶渊明《桃花源记》


【名】

收获,心

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有。——宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

推贤不失序。——《荀子》

【副】

必须,应该

君为我呼入,吾兄事之。——《史记·项羽本纪》

【形】

合适;正确

于彼计则。——马中锡《中山狼传》

历古今之失。——《汉书》

【叹】

用在口语中表示同意或禁止。如:,就这么办;了,别说了;也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如:,又搞错了;,全完了

另见de;děi


便

débiàn

遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您便捎给他

débiāo

中标,指投标人承包或承买的价格被选中

débìng

害病,患病,罹患疾病

一只明显地受了伤或了病的蜂鸟

不偿失

débùchángshī

到的抵不上付去的

企图开垦一块不偿失的坡地

décǎi

赌博利;生意中获好利润

déchěng

达到预期的目的

竞选总统

déchǒng

受到宠爱、偏袒

某些一时颇宠的电影明星

déchū

∶获;达到

出这个结论是多次考虑的结果

∶算出

计算了这道题出答案为46

dédàng

∶适当;恰当

措词

∶以正确方式;以适当方式

安排

dédàng

∶符合道德、伦理或社会的标准的

当的措施

∶避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用

dédào

到他父亲的允许而使用汽车

dédào

∶指符合正义

道多助

∶指道教、佛教修行达到非凡的境界

道多助

dédào-duōzhù

谓有正义,就能到多数人的支持和帮助

道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》

défǎ

采用正确的方法,找到窍门

他使用这把锯

défēn

在游戏或比赛中一分或记一分

在第七局中

过且过

déguò-qiěguò

只要勉强过去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎

déjì

计谋获成功

夺取对政府的控制权的阴谋

déjiàn

到机会;找到漏洞

障塞不审,不过八日,而外贼间。——《管子·幼官》

间奔真州。——文天祥《指南录后序》

劲,劲儿

déjìn,déjìnr

∶舒服

这几天身体不大

近来腿脚不

∶好用;合适

改进后的工具用起来很

déjiù

到救援;被救

被洪水围困的难民救了

经过整修,这座唐代庙宇救了

空,空儿

dékòng,dékòngr

有空闲时间

空我一定去

délì

有效率地,有效果地

他办事

délì

有才能的

这部电影的力的导演

déliǎn


∶受宠爱

陈老爷有五个小老婆,还就老四

∶露(lòu)脸

déliǎo

∶用在反问或否定句中,表示情况很严重

这还了吗?

∶好了;行了

不多时,大豆腐了。——《三侠五义》

陇望蜀

délǒng-wàngshǔ

既占领了陇地,又想进占蜀地。比喻贪无厌

人若不知足,既平陇,复望蜀。——《后汉书·岑彭传》

démíng

∶获称号或名号

赵云因常打胜仗而名“常胜将军”

∶出名;著名

以擅长油画而

饶人处且饶人

déráorénchùqiěráorén

意为能宽容的地方就不要揪住不放,要留有余地

常言说好,遇方便时行方便,饶人处且饶人。——《西游记》

dérén

用人

人心

dérénxīn

因符合多数人的意志,而到多数人的好感和拥护

déshèng

胜利

旗开胜,马到成功

胜回朝

déshèng-huícháo

原指打了胜仗回到朝廷报功,后泛指胜利归来

胜头回

déshèng-tóuhuí

胜:表示吉利的话。指说书人在进入正文前先讲一段小故事

déshī

到和失去;成功和失败

不计较个人的

∶利弊;好处和坏处

文章千古事,失寸心知。——唐·杜甫《偶题》

déshì

权柄或指挥权利或特权

déshǒu

顺利达到目的;取成功

做这笔买卖

détǐ

言行恰到好处;恰当

话讲

天独厚

détiān-dúhòu

独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好

déwú

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

déxī

听到;知道

你的信刚到,使我悉你的身体像往常一样好

déxián

有空闲时间

心应手

déxīn-yìngshǒu

∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意

气足则调自振,意深则味有余,心应手,无一字不稳惬。——清·赵翼《瓯北诗话》

∶运用自如

他对英语的掌握如此心应手

一望十

déyī-wàngshí

一分,就想十分。形容十分贪婪

日夜思算,一望十,十望百,堆积上去,分文不舍妄费。——《醒世恒言》

déyí

当,适宜

déyǐ

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见以充分发表出来

人皆以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

déyì

满意,感到满足时的高兴心情

意的男孩

十二分

意忘形

déyì-wàngxíng

因心意到满足而高兴失去常态

鱼忘筌

déyú-wàngquán

筌是用来捕鱼的器具。到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了赖以成功的东西

筌者所以在鱼,鱼而忘筌。——《庄子·外物》

dézhī

从…知道

经最终调查,知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

dézhì

∶实现志愿

少年

∶某人在事业上获成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不志。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

dézhōng

合适;正好

衣服肥瘦

dézhòng

∶科举时代指考试被录取

到了第三天,凡是中的人,都到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》

∶买奖券中奖

中头奖

dézhǔ

金牌

诺贝尔奖金

dézui

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵罪后。——《明史·海瑞传》

罪舅姑。——唐·李朝威《柳毅传》


de

【助】

用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不;她能去我为什么去不

用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿动;那办

用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷打哆嗦;笑肚子痛

另见dé;děi


děi

【动】

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程三个月才能完成

绝对必要或应当去做

备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就批评;做好就表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就迟到了

另见dé;de