韦启敏名字的含义解释

韦

韋

wéi

【动】

(形声。从舛(chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背)同本义

韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》

五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》

韦

韋

wéi

【名】

熟皮,去毛熟治的皮革

兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》

韦,柔皮也。——《字林》

凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》

韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”

乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》

又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳)

皮绳

无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。”

又如:韦布(韦带布衣;借指普通百姓);韦弦(皮绳和弓弦。前者柔韧,后者坚直,比喻缓急。也比喻箴规,矫治);韦编(古代用竹简写书,然后用韦皮编联起来,称为韦编。后世用为一般古籍的代称)

计算圆周的量词。通“围”

是日大风,拔甘泉畤中大木十韦以上。——《汉书·成帝纪》

古国名,豕韦的简称。春秋时卫地。故址在今河南省滑县境内

韦顾既伐,昆吾夏桀。——《诗·商颂·长发》

姓。如:韦苏州之淡雅(指唐代诗人韦应物,他曾任苏州刺史,故称。他的诗,风格恬淡自然);韦驮(佛教守护之一);韦驮尊天(印度婆罗门所侍奉的天神)

韦伯的简称

启

啓、啟、唘

qǐ

【动】

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。——《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。——《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》

凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。——《仪礼·士虞礼》

门启而入。——《左传》

启窗而观。——明·魏学洢《核舟记》

不能启口。——清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育

啟,教也。从攴,启声。——《说文》

不愤不啟。——《论语》

皆啟以商政。——《左传·定公四年》

啟古献公。——《礼记·祭统》

佑啟我后人。——《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。——《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又

伏惟启阿母。

某启。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪

王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看

启予足!启予手!——《论语·泰伯》

启

啓

qǐ

【名】

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。——服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》

敏

mǐn

【形】

(形声。从攴(pū),每声。甲骨文字形,像用手整理头发的样子。本义:动作快)

同本义

敏,疾也。——《说文》

曾孙不怒,农夫克敏。——《诗·小雅·甫田》

君子欲纳于言而敏于行。——《论语·里仁》

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

又如:敏给(敏捷);敏赡(敏捷而多智);敏睿(敏捷聪慧);敏疾(敏捷,迅速);敏思(才思敏捷);敏才(敏捷的才思)

思想敏锐,反应快

回虽不敏,请事斯语矣。——《论语·颜渊》

是故聪与敏,可恃而不可恃也。——彭端淑《为学一首示子侄》

我虽不敏。——《孟子·梁惠王上》

礼成而加之以敏。——《左传·僖公三十三年》。注:“审当于事也。”

又如:敏悟(聪敏伶俐;善解人意);敏博(聪明博学);敏达(敏捷而通达事理);敏隽(聪明俊秀);敏智(聪敏机智);敏识(聪明博识);敏瞻(机灵多智;敏捷而丰富)

勤勉

敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

人道敏政。——《礼记·中庸》。注:“犹勉也。”

又如:敏行(指勉力修身);敏求(勉力以求);敏学(勤勉好学)

敏

mǐn

【名】

假借为“拇”。足大指

履帝武(足迹)敏,歆,攸介攸止。——《诗·大雅·生民》