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顾闻博名字的含义解释

顾闻博名字打分

顾闻博五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
9
12

74
顾闻博名字寓意

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

顾字字义: 顾本义是回头看。还有照管,探望,拜访等含义。

顾字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得李》 暂晖章侧,还眺灵山林。
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》香砌,丝管初调,倚轻风,珮环微颤。

读音:wén

繁体:

笔画:9

部首:

闻字字义: 闻一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。

闻字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 道谅知荣,含毫孰忘愧。
来自宋词:柳永 所著 《御街行》惟有画梁,新来双燕,彻曙长欢。

闻字解析: 是一个富有启迪性和感知力的字,也代表着美好的味道、高贵的气质以及宣传传递信息的能力,用于起名时可寓意聪明伶俐、品味高雅、知己难求,等等。

闻字寓意:
聆听启迪:意味着聆听别人的声音,启迪智慧。知音相伴:有时可以指知音,寓意知己难求。新闻传播:也可以指新,代表着传递消息和信息的能力。美好的味道:还有香、味的意思,象征着美好的味道和体验。感知涵养:还有感受、体验的含义,代表着敏锐的感知能力和良好的涵养。高贵雅致:古代“”也指宫廷、官署,代表着高贵的气质和雅致的风范。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

博字字义: 博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。

博字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 寄言通者,知予物外志。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》再同欢笑,肯把金玉珠珍

博字解析: 这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个学多才、有见识的人。

博字寓意:
广泛:大表示广泛的知识和学识,有通才之意。丰富:涵意味着知识的丰富,充实及丰硕。积累:学意味着知识的积累和沉淀积淀,代表不断学习和进取。豁达:大意味着胸怀广阔,能坦然对待一切,不受人禁锢。远见:知意味着具备前瞻性的眼光和深邃的见识。智慧:格意味着有智慧的洞察力和高超的才思,表现出味之道。

顾闻博名字怎么样

顾闻博名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【22】 【35】 【26】 【13】 【47】
【木】 【土】 【土】 【火】 【金】
大凶 大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

顾闻博 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

顾闻博 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

顾闻博 地格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

顾闻博 地格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

顾闻博 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

顾闻博 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

顾闻博 人格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

顾闻博 人格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

顾闻博 天格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

顾闻博 天格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

顾闻博名字的意思

【动】

(形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)

同本义

,环视也。——《说文》

见汉骑司马吕马童。——《史记·项羽本纪》

瞻周道。——《诗·桧风·匪风》

眷言之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》

车中,不内,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》

庄子持竿不。——《庄子·秋水》

友人惭,不下引之。元方入门,不。——《世说新语·方正》

荆轲笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》

又如:瞻(回首环视;眷;关照);盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);返(回头,回家);笑(回头而笑);望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)

观看,瞧

我则笑。——《诗·邶风·终风》

前好。——《左传·宣公十二年》

徘徊四,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》

未及见贼而士卒离散,君臣相,不知所归。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:四无人;相一笑;观(观看);眺(眺望,远望);影惭形(看着身影,心感内疚)

访问,拜访

此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾之。——《三国志·诸葛亮传》

又如:光;枉;三茅庐;聘(拜访聘请);访(探视访问);临(过访)

,关怀

子布、元表诸人各妻子,挟持私虑,深失所望。——宋·司马光《资治通鉴》

三岁贯汝,莫我肯。——《诗·魏风·硕鼠》

夫人臣出万死不一生之计。——汉·司马迁《报任安书》

思义。——《汉书·李广苏建传》

又如:睦(照);揽(照管);管(照,照管);报(念报答)

眷念,

屈平既嫉之,虽流放,眷楚国,系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

愿君先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》

又如:惯(念);哀(眷念哀怜);思(眷思念);重(念重视)

反省。如:省(省察);愆(反省自己的过失)

虑;考虚

大行不细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不。——《楚辞·屈原·涉江》

如:畏(虑畏惧);惮(忌);累(忧虑麻烦);忧(操心)

通“雇”。出钱请人做事

天下女徒已论,归家,山钱月三百。——《汉书·平帝纪》

如此使用民财以其功。——《汉书·晁错传》

又如:倩(雇用);募(雇佣征募);唤(雇请)


【名】

商店称来买货的人。如:惠;主;

【副】

表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”

自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》

如姬之欲为公子死,无所辞,未有路耳。——《史记·魏公子列传》

吾每念,常痛于骨髓,计不知所出耳!——《战国策·燕策》

反而,却

今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,争于戎狄。——《战国策·秦策一》

人之立志,不如蜀鄙之僧哉?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:荷(反而受到)


wén

【动】

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

,知声也。——《说文》

耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不。——《礼记·大学》

佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);所不(听到从未听过的事情。也说“所未”);风响应(听到风声,便起而响应);雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

君行仁政。——《孟子·滕文公上》

道也。——唐·韩愈《师说》

道有先后。

不可得。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:问(通音讯,获得音讯);道(知领会道理);说(听说);得(听说);知(听说;知道)

接受。如:教(受教;领教);命(接受命令或教导);令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕。——王维《老将行》

又如:诵(传布与称道)

报告上级。如:达(向皇帝报告);问(通消息)

趁,乘。如:早(趁早,赶早)

名,出名

天下。——《史记·魏公子列传》

于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我。——《诗·大雅·云汉》


wén

【名】

知识;见

且夫我尝少仲尼之而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:见(见)

,听到的事情;消息

之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新;趣;要;旧;奇;见

声望;威望

令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:达;誉之施(指身受美名);秽(丑恶的名声)


【形】

(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。与“小”相对

,大通也。——《说文》

戎车孔。——《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣带。——《淮南子·泛论》

丰丽敞。——王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望。——《楚辞·招魂》

不学依。——《礼记·学记》

又如:宽衣带;硕(粗大;宽大);硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏

闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》

又如:广(范围大,方面多);闻(见闻广);引旁搜(考证完备广,引证资料丰富充实)

众多;丰富

我以文,约我以礼。——《论语·子罕》

又如:地大物;祸(多种祸害);富(丰富广);杂(多而杂乱)

广泛;普遍

风雨施。——《荀子·天论》

又如:览群书;施(普遍施与);物洽闻(见广闻);考(广泛地考查)

,知道得多

君子学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

又如:渊(学识深而且广)


【动】

赌,

与闵公。——《公羊传·庄公十二年》

塞以游。——《庄子·骈拇》

或以游持掩为事。——《后汉书·王符传》

不有奕者乎。——《论语·阳货》

或饮或。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:剧(戏,赌);弈(古六戏与古围棋)

取得

个封妻荫子。——《水浒传》

又如:笑(谦词。换取别人一笑);鬻(换取);名(获取好名声)

换取

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以我一人之产业,曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》

又如:易(交易;贸易);征(通过以物易物的方式进行征收)

通“搏”。争斗,

一日,鸡者遨于市。——明·高启《书鸡者事》