马挚坛名字的含义解释

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

挚

zhì

【名】

(会意。从手,从执。本义:古代初次求见人时所送的礼物,见面礼)

同本义

挚,握持也。——《说文》。字亦作贽。

以禽作六挚。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹅,工商执鸡。——《周礼·大宗伯》

奠挚见于君。——《仪礼·士冠礼》

执挚以相见。——《礼记·郊特牲》

先人尝受其挚,阅不终篇,而屡叹葛氏之多子也。——宋·王安石《葛兵祖墓志铭》

又如:挚币(古时用为祭祀或馈赠礼物的束帛)

古国名。在今河南省汝南县东南

挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周。——《诗·大雅·大明》

通“贽”。见面礼

奠挚见于君。——《仪礼·士冠礼》

以禽作六挚。——《周礼·春官·大宗伯》

执挚以相见。——《礼记·郊特牲》

姓

挚

zhì

【动】

逮;捕;捉

挚执妻子。——《吕氏春秋》

又如:挚执(拘捕)

击;搏击

行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤挚,四鄙入保。——《淮南子》

攫取

百卉具零,刚虫搏挚。——《文选·张衡·西京赋》

至;到

天曷不降威,大命不挚。——《书·西伯戡黎》

挚而有别。——《诗·关雎》传

挚

zhì

【形】

诚恳,恳切。如:挚伴(亲密诚挚的伙伴);挚切(恳切);挚热(恳切热烈);挚醇(诚挚淳朴)

通“鸷”。凶猛

前有挚兽。——《礼记·曲礼上》

趋时若猛兽挚鸟之发。——《史记·货殖列传》

坛

壇

tán

【名】

(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)

同本义

坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。

为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”

燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》

庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》

为坛而盟。——《史记·陈涉世家》

如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)

像坛之物

又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》

土筑的屋基

舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》

如:坛基(宅基)

园林庭院中点缀环境的台子

荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》

又如:花坛

楚人称中庭为坛,庭院

巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》

僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)

指文艺、体育园地。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛

坛

壇

tán

【动】

筑坛祭祀

维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》

坛

壇

tán

【量】

用于与坛有关的事物。如:做一坛佛事

坛

罈壜罎

tán

【名】

坛子,一种口小肚子大的陶器。如:酒坛;一坛醋