魏国义名字的含义解释
魏国义名字打分
魏国义五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 魏 | 魏 | 17 | 木 |
| 国 | 國 | 8 | 木 |
| 义 | 義 | 3 | 木 |
魏木 国木 义木
|
读音:wèi |
繁体:魏 |
|
笔画:17 |
部首:鬼 |
|
笔顺:
|
|
|
魏字字义: 魏指独立不动的样子,如魏然;也指高大,如魏魏。 |
|
|
魏字来源:
来自唐诗:李乂 所著 《郊庙歌辞。享龙池乐章。第八章》 魏国君王称象处,晋家藩邸化龙初。 |
|
|
读音:guó |
繁体:國 |
|
笔画:8 |
部首:囗 |
|
笔顺:
|
|
|
国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
|
|
国字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
|
|
国字解析: 国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
国字寓意: |
|
|
读音:yí,yì |
繁体:義 |
|
笔画:3 |
部首:丶 |
|
笔顺:
|
|
|
义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
|
|
义字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
|
|
义字解析: 用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
义字寓意: |
|
魏国义名字打分测试结果:66分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【19】 | 【29】 | 【24】 | 【14】 | 【42】 |
| 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
魏国义 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
魏国义 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
魏国义 总格象素
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)
魏国义 总格详解
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
魏国义 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
魏国义 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
魏国义 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
魏国义 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
魏国义 外格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
魏国义 外格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
魏
wèi
【名】
阙宫门的台观
乃县治象之法于象魏。——《周礼·太宰》
魏阙之高。——《淮南子·本经》
是以来仪集羽族于观魏。——汉·班固《典引》
又如:象魏(古代宫门外的阙门);魏观(即魏阙、魏象)
古国名
西周时分封的诸侯国。姬姓。在今山西芮城县北。公元前661年被晋献公攻灭,把它封给毕万
战国七雄之一。开国君主魏文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国。公元前403年被周威烈王承认为诸侯。建都安邑(今山西夏县西北)
韩魏闻之。——《战国策·齐策》
不敢加兵谋魏。——《史记·魏公子列传》
灭韩亡魏。——《战国策·魏策》
韩魏灭亡。
三国之一。公元220—265,曹丕所建,拥有今黄河流域各省和湖北、安徽、江苏北部、辽宁中部
无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》
朝代名
南北朝时,北朝之一。公元386年为鲜卑族拓跋珪所建,据长江以北,史称北魏。后分裂为东魏和西魏。公元550年东魏被北齐所废。公元557年西魏为北周所废。如:魏碑
隋末农民起义领袖李密所建国号
古郡名
魏郡,县十八。——《汉书》
今县名。在河北省南部有魏县
姓
魏
wèi
【形】
高大。也作“巍”。如:魏然(独立不动的样子);魏魏(高大的样子。同“巍巍”)
国
囯、國
guó
【名】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
国,邦也。——《说文》
以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
又如:齐国;晋国;郑国
国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
国家
聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
国无有残。——《诗·大雅·民劳》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
古代王、侯的封地
汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
又如:国租(封地的田赋)
帝王。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
部落
凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
地方
荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
家乡
欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
姓
义
義
yí
【名】
(“仪”的古字)
仪容;状貌
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
仪制;法度。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
另见yì
义
義
yì
【名】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。——《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
引喻失义。——诸葛亮《出师表》
度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)——宋·苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
意义;意思
见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如:词义
理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)
姓
义
義
yì
【形】
名义上的
隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
善;美
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
假的。如:义杖;义肢
另见yí


