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麴中为名字的含义解释

麴中为名字打分

麴中为五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
19
4
4

79
麴中为名字寓意

读音:

繁体:

笔画:19

部首:

读音:zhòng,zhōng

繁体:

笔画:4

部首:

中字字义: 中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。

中字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桂楫满川,弦歌振长屿。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》野人只合其老。

中字解析: 这个字有着平衡、心、稳定、节制、重要等美好寓意,用于起名时能够体现人生的平稳和积极向上。

中字寓意:
平衡之意:意味着平衡、均衡之意,寓意生活和谐、平稳。中心之义:也有心之义,表达了心、核心、重要的含义。处于中间位置:还可以表示处于间位置,寓意稳定而且两头不偏。适中程度:也常用于表示适的程度,例如等、庸等,寓意节制和谦逊。中华民族之名:华民族之名,寓意华大地、原文化。重要地位:还可以表示重要地位,例如流砥柱,寓意承担重任的重要性。

读音:wéi,wèi

繁体:

笔画:4

部首:

为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作;

为字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方欢宴所。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》庙前江水怒涛。

为字解析: 这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。

为字寓意:
辅助:意味着协助、帮助,是一个把别人放在自己之前的表现。奉献:也可以表示奉献,对家庭、社会和事业的付出和努力。追求:还代表追求,是人生不断前行的动力和信念。责任:也承载着责任的意味,表示肩负责任,不辜负自己和别人的期望。理想:还意味着理想和信念,有目标的前行,不忘初心。感恩:还代表感恩之意,感恩家人、朋友和社会对自己的帮助和关爱。

麴中为名字怎么样

麴中为名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【23】 【16】 【13】 【35】
【水】 【火】 【土】 【火】 【土】
大凶
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

麴中为 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

麴中为 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

麴中为 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

麴中为 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

麴中为 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

麴中为 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

麴中为 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

麴中为 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

麴中为 天格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

麴中为 天格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

麴中为名字的意思

【名】

见“曲4”

姓。汉有

zhōng

【名】

(指事。甲骨文字形,象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正竖立。本义:心;当,指一定范围内部适的位置)

同本义

,和也。——《说文》

离维纲。——《仪礼·大射仪》

与太史数射。——《周礼·射人》

持弓矢审固,然后可以言。故盛算之器即曰。——《礼记·射义》

古者天子地方千里,之而为都。——《新书·属远》

有都柱。——《后汉书·张衡传》

天门断。——唐·李白《望天门山》

通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》

轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》

山峨冠而多髯者。

又如:人(人嘴上唇当处);华;浣(农历每月旬);土(原地区。古以冀州为土,汉以来以河南为土;国);天(天空的央);夕(夜半);色(央之色,即黄色);甸(京都);江(江流的央);非(指非洲部地区)

内,里面。与“外”相对

五帝之无传政。——《荀子·非相》

儒有衣冠。——《礼记·儒行》

皮树、闾、虎、兕、鹿,是也。——《礼记·乡射礼记》

以益外之累。——《后汉书·列女传》

有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

事变起。——清·周容《芋老人传》

又如:心(心里);内(里头);家;水;队伍;水(水);垢(尘垢之)

半;途;半

,星殒如雨。——《春秋》

又如:缀(途停止);夕(半夜);分(从间分开);半(对半);白(半白);判(对半分开);阪(半山坡);夜舞(夜半起舞)

方位名。泛指一个地区内或一个时期内,间;居

晋太元,武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》

又如:门(内、外门之间的门);阵(陈、居的阵地、营垒,一般为主帅所在地);部(居的部分);处(适的处所);殿(居的宫殿)

指宫禁之内。亦借指朝廷

赵高用事于。——《史记》

公来自,天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》

又如:涓(皇帝亲近的侍从官);侍(宫的侍从官);使(宫派出的使者);尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);秘书(宫廷藏书);书(皇宫的藏书)

内心

忧从来。——曹操《短歌行》

又如:顾(内心顾念);私(内心的感情);函(藏蓄于内心)

国的简称。如:洋为用;美关系

国的本地人、居民或其后代。如:外皆宜

内脏

所主,何藏最贵。——《素问》

介人

央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》

又如:见(见证人)


zhōng

【形】

赏。——《战国策·齐策》

家以上。——清·方苞《狱杂记》

又如:才(等才能);则(等。指田赋);知(等的才智);币(等品级的货币);川(等的河流);平(等,平常);甲(金代科举考试成绩等者);兄(才德一般的兄长)

[方言]∶成,行,好

正要与姐姐、姐夫商量了,往府里讨去,可是么?——《二刻拍案惊奇》

又如:

容易

我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不骗。——《醒世姻缘传》

合适,适当

是秦之计,齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》

余观君疏于世故,而谋国无不。——宋·叶适《袁声史墓志铭》

不偏不倚,正

头颈必。——《礼记·玉藻》

衣冠不,不敢以入朝。——《晏子春秋》

通“忠”。忠诚

难进而尽。——《孝经·圣治》

和,祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》

不上达。——《荀子·成相》

另见zhòng


zhōngbān

∶船舶值班的班次,从午夜到上午四点

∶从下午到半夜的工作班次

∶幼儿园里由五周岁至六周岁的儿童所编成的班级

zhōngbǎo

侵吞经手的钱财

饱私囊

zhōngbiǎo

古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为,合而称之“表”

zhōngbō

指波长在100-1000米(频率从300-3000千赫)之间的电磁波,主要依靠地波传播;用于短距离无线电广播、无线电测向等

zhōngbù

心地区(部分)

间部分

列车的

zhōngcān

国风味的餐食菜肴

草药

zhōngcǎoyào

国的由草本植物制成的药物

zhōngcè

胜于下策但不及上策的计策或方法

zhōngcéng

∶位于平流层顶和层顶之间的大气层,距地面高度约在50-85公里之间

∶指机构、组织、阶层等间的一层或几层

∶属于间的分组、部分或级别的人

层干部

zhōngcénggànbù

指机构、组织、阶层等在间的一层或几层负责的干部

产阶级

zhōngchǎnjiējí

等资产阶级,在国指民族资产阶级

zhōngcháng

一般;

学业

zhōngchéng

官名。即“大丞”,见该条

丞匿于溷藩。——明·张溥《五人墓碑记》

zhōngchuí

部成弓形下垂(如受压后的船部下垂)

zhōngchuò

事情途停顿

zhōngcí

三段论大前提和小前提所共有的名词

zhōngcuò

途遭到挫折

zhōngdào

∶半路;

道而返

道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

道崩殂。——诸葛亮《出师表》

道而归。——《后汉书·列女传》

庸之道

∶指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

zhōngdào

半晚熟稻,一种在季节上处于早熟类型和晚熟类型之间的熟类型稻

zhōngděng

在数量、质量、位置或程度之间的

等距离

等教育

zhōngděngjiàoyù

在初等教育与高等教育之间的一种教育,分普通、技术、职业学或大学预科等

等技术学校

zhōngděngjìshùxuéxiào

着重学习技术的等学校

zhōngdiǎn

直线段或曲线弧线的正点,此点离直线段或曲线弧两端点的距离相等

Zhōngdōng

欧洲人指亚洲西南部和非州东北部,包括近东和伊朗、阿富汗

zhōngduàn

间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通

比赛

zhōngduì

相当于营或连的组织。如飞行队、舰艇

zhōng'ěr

高等脊椎动物的耳的间部分。内含由三块听小骨形成的骨链,自鼓膜联至前庭窗,并将振动传递至内耳

耳炎

zhōng'ěryán

以疼痛、发热、眩晕及听力异常为特征的耳的炎症

zhōngfàn

∶正餐,正午用的饮食

午便餐,通常指午所用的便餐

zhōngfēng

位置在进攻线当的运动员(如足球、曲棍球、排球或水球的)

zhōngfèng


报纸左右两版之间的狭长的部分

木版书每页间的狭长部分,折叠起来是书口

上衣或大衣背部间的竖缝

zhōngfú


夏至后的第四个庚日,是三伏的第二伏,一般为10天,有的年份为20天

通常也指从夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前一天的一段时间

zhōngfú

式服装的简称

zhōnggēng

作物行间的耕作

Zhōng-Gòng

国共产党的简称

Zhōng-GòngZhōngyāng

国共产党央委员会的简称

zhōnggòu

内室,指门以内

冓之言,不可道也。——《诗·鄘风·墙有茨》

zhōnggǔ

较晚的古代,在我国多指魏晋南北朝隋唐这个时期,即3世纪到9世纪

古之世。(此指虞夏时期。)——《韩非子·五蠹》

zhōngguī

内室

连于闺。——明·归有光《项脊轩志》

zhōngguì

有权势的太监。,即禁,指皇宫

贵多黄金,连云开甲宅。——李白《古风》

Zhōngguó

古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之,故称国。后成为我国的专称。全称华人民共和国。面积9600000平方公里,人口12亿(1994),首都北京

国应当对人类有较大的贡献

zhōngguó

∶指原地区

国抗衡。——《资治通鉴》

国士众。

国人。

∶京城

惠此国,以绥四方。——《诗·大雅》

国工农红军

ZhōngguóGōng-NóngHóngjūn

简称“红军”。第二次国内革命战争时期,国共产党领导的人民军队。国人民解放军的前身

国共产党

ZhōngguóGòngchǎndǎng

国无产阶级的政党。是国工人阶级的先锋队,国革命和建设事业的领导核心

国海

ZhōngguóHǎi

国渤海、黄海、东海和南海的总称。四海相连,环布亚洲大陆东南部,面积470万平方公里

国话

Zhōngguóhuà

国人的语言,特指汉语

国人

Zhōngguórén


生息、繁衍,居住在国的本地人或者海外有国血统的侨胞

原的人马,此指曹操的军队

所将国人不过十五六万。——《资治通鉴》

国人民解放军

ZhōngguóRénmínJiěfàngjūn

华人民共和国的武装力量,由华人民共和国央军事委员会领导

国通

zhōngguótōng

研究国及其政府的专门学者或观察家。亦称“国问题专家”

国猿人

Zhōngguóyuánrén

北京人(Sinanthropuspekinensis),一种灭绝了的人,发现于国周口店的更新世山洞堆积物,有破的头骨和身体的部分骨骼,他在某些形态细部方面比爪哇猿人进步,但与后者相近的程度比与其他化石人类或与近代人相近的程度都大。虽然北京猿人原先是分开作为一个独特的种(国猿人北京种),但现在常被认为是与爪哇猿人同一个属的一个种(北京猿人),或甚至是与近代人同一属的一个种(直立人)

国字

zhōngguózì

国的文字,特指汉字

zhōnghé

∶使

用酸和碱

∶相对的事物互相抵消,失去各自的性质

酸碱

Zhōnghuá


古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之,因称之为华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称华,后也借指

振兴

古时对华夏族、汉族的称谓

华民国

ZhōnghuáMínguó

1911年至1949年国国家的名称

真正华民国。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

华民族

ZhōnghuáMínzú

国各民族的总称

华人民共和国

ZhōnghuáRénmínGònghéguó

国共产党领导下的社会主义国家,1949年10月1日宣告成立。位于亚洲东部,面积大约9600000平方公里,人口12亿。首都北京,是亚洲面积最大的国家,也是世界上面积最大的国家之一

华人民共和国国歌

ZhōnghuáRénmínGònghéguóGuógē

《义勇军进行曲》在1949年9月第一届政治协商会议上定为华人民共和国国歌,田汉作词,聂耳作曲

zhōngjí

高级和初级之间的一级

英语级班

zhōng-jì

等技术学校的简称

进行了文化考试,按实际文化程度分别编入初小、高小、初技、专、大专等班

zhōngjì

处在两条线路之间,把两条线路连接起来的

继站

zhōngjiān

古时指军队最精锐的部分,现指集体最有力的并起较大作用的成分

光武乃与敢死者三千人,冲其坚。——《后汉书·光武帝纪》

间力量

坚分子

zhōngjiānfènzǐ

起带头作用或核心作用的人

zhōngjiān

间突破

∶在事物两端之间或两个事物之间

间驰至九天。——唐·李朝威《柳毅传》

坐在他们两个

∶在里面

生活在人民群众间。

间派

zhōngjiānpài

∶动摇于两种对立势力之间的派别

∶走间道路的人,采取或提倡介乎两个极端之间的行动路线的人

间人

zhōngjiānrén

江举帆

zhōngjiāng-jǔfān

到江心升起船帆。,到心,动词。举,升起,扬起

十舰最著前,江举帆,余船以次俱进。——《资治通鉴》

zhōngjiàng

军衔,低于上将,高于少将

zhōngjiào

午觉

zhōngjié

间截断

何不以锯截而入?——三国魏·邯郸淳《笑林》

zhōngjiè

媒介

介作用

zhōngjú

象棋比赛指棋势发展到盘的比赛阶段

局频频进攻

zhōngjuān

官名。指宫主清洁洒扫的太监,后世一般指宦官

涓范君养民。——明·顾炎武《复庵记》

zhōngjūn

∶古时行军作战队分上、、下(或左、、右)三军,由主帅所居军发号施令

将三千人为军。——《资治通鉴·唐纪》

∶指军统帅的营帐

军置酒饮归客。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

∶“军将军”的省称

军临川殿下。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

zhōngkàn

好看,令人悦目

这东西好吃不

zhōngkōng

真高1000—7000米的飞行高度。飞机高空飞行,有利于发挥飞机的战术技术性能,但易受敌方空火力的杀伤

zhōngkuì

∶妻室

无攸遂,在馈。——《易·家人》

目下尚虚馈。——清·李宝嘉《官场现形记》

∶酒食

馈岂独薄?宾饮不尽觞。——曹植《送应氏》

zhōnglán

男子跨栏项目之一,规定距离为400米,栏架高91.7厘米

郎将

zhōnglángjiàng

官名。秦置。西汉时皇帝卫侍有五官郎将的名号;地位仅次于将军

武以郎将使持节。——《汉书·李广苏建传》

郎将张胜。

zhōnglì

∶处于对立的双方之间,不倾向或偏袒一方

严守

∶独立

立国

zhōnglìguó

∶指在国际战争奉行立政策的国家,它对交战国任何一方不采取敌对行为

∶由国际条约保证,永远不跟其他国家作战,也不承担任何可以间接把它拖入战争的国际义务的国家

量级

zhōngliàngjí

等体重;尤指参加运动或比赛(例如拳击、摔交、举重者)的体重比次重量级重,比重量级轻

zhōngliú

∶水流的央;渡程

大石当流。——宋·苏轼《石钟山记》

使船保持在流驶行

∶江河的

长江

流砥柱

zhōngliú-dǐzhù

黄河的坚强柱石。比喻能担当重任、起坚作用的人或集体

zhōnglüè

一个词的内部一个或多个音或字母的省略(如以di’mond作diamond或以fo’c’sle作forecastle)

美洲

Zhōngměizhōu

传统上指墨西哥与哥伦比亚之间的国家危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加和巴拿马。现在还包括利伯兹

zhōngnǎo

介于间脑与桥脑之间的脑部,内有第Ⅲ和第Ⅳ对脑神经和红核、黑质、央灰质等重要核团及上、下行传导束。有调节随意运动、控制肌紧张等功能

zhōngnián

∶人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁

人到

年人

zhōngniánrén

年纪为40至60岁之间的人

zhōngnóng

经济地位在富农和贫民之间的农民。多数占有土地,并有部分生产工具,生活来源靠自己劳动,一般不剥削他人,也不出卖劳动力

Zhōng'ōu

一界线不明确的地区,一般认为包括法国以东、前苏联以西的一些国家或所有国家

篇小说

zhōngpiānxiǎoshuō

其篇幅介于长篇小说与短篇小说之间的小说

zhōngqī

∶某一时期的间阶段

稻田期管理

∶时期的长短在长期和短期之间

期贷款

zhōngqíng

隐藏在心的思想或情感

不察余之情。——《楚辞·离骚》

若虽长大,好带刀剑,情怯耳。——《史记·淮阴侯列传》

zhōngqiū

农历八月十五日

秋。——清·邵长蘅《青门剩稿》

秋节

Zhōngqiūjié

国的传统节日,在农历八月十五日,这一天有赏月、吃月饼的风俗

zhōngrén

∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人

∶一般人;等人

人之家

∶宦官

人监织造者。——《明史》

∶普通人

才能不及人。——汉·贾谊《过秦论》

Zhōngshān

周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭

兼……赵、宋、卫、山之众。——汉·贾谊《过秦论》

非尊于…山之君。

山狼

zhōngshānláng

东郭先生在山地方遇见一只箭而逃的狼,把狼藏在书囊,骗过了猎人。狼活命后却要吃救命恩人东郭先生(见于明马锡《东田集·山狼传》)。比喻忘恩负义恩将仇报的人

子系山狼,得志便猖狂

山装

zhōngshānzhuāng

一种服装,上身有四个口袋,五个钮扣,下身是西式长裤,由孙山提倡而得名

zhōng-shī

等师范学校的简称

zhōngshì

∶军衔的一级,军士的第二等级,低于上士,高于下士

∶一般人

zhōngshì

即“古”

世逐于智谋。——《韩非子·五蠹》

zhōngshì

国固有的格式

式餐具

zhōngshì

间阶段的试验;正式投产前的试验

去年,该厂与核工业部北京第五研究室合作的高纯三氧化钨萃取新工艺完成试,并通过鉴定

寿

zhōngshòu

次于上寿为寿,说法不一,约在七、八十岁上下

寿…尔木拱矣。——《左传·僖公三十二年》

zhōngshū

∶事物系统心主导作用的部分

铁路

∶指以君主为首的央统治机构;朝廷

∶经穴名。属督脉,位于第十、十一胸椎棘突之间

庶子

zhōngshùzǐ

官名。战国时为掌管公族事务的官,汉以后为太子的属官

庶子蒙嘉。——《战国策·燕策》

zhōngshuāi

途衰落

其后齐衰。—《史记·货殖列传》

zhōngtiān

天空;天顶

一轮明月高悬

虹亘天。——《广东军务记》

Zhōngtǒng

国民党特务组织之一。全称“国国民党央执行委员会调查统计局”

zhōngtú

半路;进程

途退出

zhōngtǔ

原地带

土名士

∶泛指

Zhōng-wài

国和外国

外宾客

外所同。——蔡元培《图画》

外之故。——清·梁启超《谭嗣同传》

zhōng-wài

里面和外面

外不得相救

外交荐。——《明史》

zhōngwèi

足球、手球等球类比赛的位置在间的的后卫

zhōngwèi

位于上尉与少尉之间的军衔级别

Zhōngwén

国的语言文字,特指汉族的语言文字

文打字机

zhōngwǔ

太阳在子午线上方时;白天十二点时,亦称“正午”

西

Zhōng-Xī

国和西洋

学贯西

西合璧

Zhōng-Xīhébì

比喻把国原有的好东西与从外国传进来的好东西之优点合到一起

Zhōngxià

国;华夏

zhōngxiào

军衔的一级,位于上校与少校之间

zhōngxīn


跟四周距离相等的位置;

花园的心有一个池塘

在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构

商业

∶事物的主要部分

心工作

∶内心

我有嘉宾,心喜之

心人物

zhōngxīnrénwù

在不同场合表现突出或起主导作用的人物

舞会上的心人物

zhōngxīng

通常指国家由衰退而复兴

国家

兴机会。——宋·文天祥《【指南录】后序》

zhōngxìng

∶处于两种相对性质之间的性质

∶某些语言名词(以及代词,形容词)分别阳性、阴性、

zhōngxiū

途短时歇息;期休整

zhōngxué

实施等教育的学校

普通

zhōngxié

清末指我国传统的学术

学为体,西学为用

学生

zhōngxuéshēng

学读书的学生

zhōngxún

一个月的间十天,即十一日至二十日

zhōngyāng

心的地方(,指一定范围内适的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居央。——清·方苞《狱杂记》

圆柱矗立在市广场

∶指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在央。——《韩非子·扬权》

zhōngyào

医所用的药物

药铺

zhōngyàopù

出卖传统药的商店(店铺)

zhōngyè

一个世纪或一个朝代的

19世纪

zhōngyī

旧指贴身穿的衣裤

zhōngyī

国传统的医学

∶用国的医学理论和方法治病的医生

zhōngyì

机翼的段,主翼就连接在此段上。在大型飞机上,翼和机身结为一个整体,并连结发动机短舱及起落架

zhōngyōng

∶儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折

庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

∶见“四书”

∶德才平常;

材能不及庸。——汉·贾谊《过秦论》

庸之道

zhōngyōngzhīdào

对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度

zhōngyòng

顶事;有用

你这个人太不用了

zhōngyóu

∶河流介于上游和下游间的一段

∶比喻比上不足比下有余的地位

安居

zhōngyǔ

二十四小时内雨量达10—25毫米的雨叫“雨”

zhōngyuán

∶指黄河下游地区

北定原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗原。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

∶平原;原野

zhōngzhèng

正直

zhōngzhí

组距的上下限之算术平均数

zhōngzhǐ

半途停止

止正常的电视节目加进一段新的重要报道

zhōngzhǐ

手的五个手指间的一个

zhōngzhōu

旧指居全国心的今河南省一带;

zhōng-zhuān

等专科学校的简称

北京广播电视专开学

zhōngzhuǎn

途转换交通运输工具

转站

zhōngzhuāng

国的一种旧式服装

zhōngzǐ

一种不带电荷的基本粒子,其质量近似等于质子的质量,出现在除氢核以外的所有已知的原子核


zhòng

【动】

正对上;射,正着目标

其茎。——《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”

则夺。——《荀子·彊国》。注:“击也。”

见其发矢十八九,但微颔之。——欧阳修《卖油翁》

射者。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

而轻发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

幸啄不。——《聊斋志异·促织》

又如:靶;猜了;命(射);看(经过观察,感觉合意);雀(目);钩(上钩);的(箭射靶子);鹄(射靶子)

受到;遭到

守法。——明·高启《书博鸡者事》

前番我王兄误你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。——《说岳全传》

又如:霜(遭受霜冻);酒(病酒;醉酒);暍(暑);疾(生病);恶(得急病);暑;弹;埋伏;煤气

造谣;

好事者未尝不。——《淮南子·原道》。注:“伤也。”

欲以吏事商。——《汉书·何武传》。注:“伤之也。”

或言鹿,高因阴诸言鹿者以法。——《史记》

又如:陷(伤陷害);人(伤害人)

合于;符合

砉然向然,奏刀騞然,莫不音。(音,合乎音律。)——《庄子·养生主》

其曲规。(它的曲度符合圆规所画出的标准。其,代车轮,相当于“它的”。,动词,合乎。规,圆规。)——《荀子·劝学》

木直绳。

于款。——《聊斋志异·促织》

又如:节(合乎规定);墨(符合准绳);准(符合水准);水(符合水平面标准);绳(符合墨线)

考取;录取

后来孟沂了进士。——《二刻拍案惊奇》

又如:才(科举考试的式之才);元(高);签(填写考者的标签);榜(式);眉(榜);第(选)

得到

这龟儿,就是了头奖,什么人还想沾你一文钱吗?——沙汀《丁跛公》

又如:失(得失)


zhòng

【形】

满,充满

令其量,必善美而已。——《汉书》

又如:寿(寿满)

通“仲”。位居第二的

春,教振旅,司马以旗致民。——《周礼·夏官·司马》

祀大交霍山。——《尚书大传·虞夏传》。注:“,仲也。”

冬而盛。——《春秋繁露·循天之道》

又如:秋(秋季的第二个月);春(春季的第二个月)

另见zhōng


為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无。——《诗·王风·兔爰》

不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

善者,非善也,故善无以也。——《管子·枢言》

变化则生,生则乱矣。——《管子·心术上》

,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使之。——《世说新语·巧艺》

之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以师。——《论语》

人之学。——清·彭端淑《学一首示子侄》

长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

之者较少。——蔡元培《图画》

又如:事(办事;成事);诈(作假);薪(取薪);善(做善事);道(学道,实践圣道);头(居首;从头开始);人(做人);后(立后);底(治足茧)

制作;创作

造作,也。——《尔雅》

乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“,作也。”

衣裘何?以冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可棺槨。——《庄子·人间世》

应声便诗。——《世说新语·文学》

治理

,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾豫州。——《世说新语·排调》

又如:国(治国);政(治理国家;执掌国政)

变成,成

何遽不福。——《淮南子·人间训》

不能祸。

忠臣。——《世说新语·自新》

而改入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒

远者小。——《列子·汤问》

近者热。

治不病以功。——《韩非子·喻老》

三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺一丈

学习,研究

群臣学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:法(制定法律;成法律);命(撰写政令、盟会的文辞);山(建立功业)

使

井渫不食,我心恻。——《易·井》

;认

汝多智。——《列子·汤问》

生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:乐(奏乐;作乐)

【名】


wéi

【介】

被——引出动作行的主动者

酒困。——《论语·子罕》

乡里所患。——《世说新语·自新》

予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

操所先。——《资治通鉴》

逆据。——《广东军务记》

又如:不表面现象所迷惑;贼所盗;敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处乡邑之下。——《淮南子》

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义乱,小人有勇而无义盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知一日五来,当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,复隐居?——《太平广记》

又如:复(还是,抑或);是(抑或;还是);当(抑或;还是)

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大高兴;广宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广流传;更重要

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不

用于句尾,表示感叹

予无所用天下。——《庄子》

何命焉。——《墨子·公输》

wéi

倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi


德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,德不卒。——史记·淮阴候列传

恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持非作歹,不思改过自新

法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行和伎俩

蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地害很大,人人痛恨

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫

wéinán

∶难以应付

难的事

∶使人难应付

wéiqī

约定的期限或日期(以两周期)

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业箕”

良治之子,必学裘,良弓之子,必学箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

人正直

人正派

人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子人。——《史记·魏公子列传》

人也。——《左传·僖公三十三年》

人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很

∶像貌特征

人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“富不仁矣,仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“仁不富,富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎

wéishí

从时机或时间上看

时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

时过早

时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论时过早

wéishì

进行交易

一人去市。——唐·柳宗元《童区寄传》

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张首的代表团

寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒寿。——《史记·项羽本纪》

庄入寿。寿毕,曰:“军中无以乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

wéishù

从数量多少上看

数极少

所欲

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

wéiwén

成文,成字

文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元

wéizhǐ

截止;终止

迄今

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生


為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不也,而子我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入王泣曰…——《韩非子·外储说右上》


wèi

【介】

,由于

织作迟,君家妇难(做)。——《玉台新咏·古诗焦仲卿妻作》

又如:是(因是,的是);甚(什么)

替,给

王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

长安君计短。——《战国策·赵策》

楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

王作剑。

国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:容(替人美言推荐);我去商店买东西;他的律师他处理这个事件;人谋而不忠乎?

市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何。——宋·王安石《答司马谏议书》

怨者故。

之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:国捐躯(国家献出生命);好成歉(将好事变成坏事);许(此)

表示动作行所向,可译“向”、“对”、“朝”

具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足外人道。

弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi