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龙先谕名字的含义解释

龙先谕名字打分

龙先谕五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
6
11

65
龙先谕名字寓意

读音:lóng

繁体:

笔画:5

部首:

读音:xiān

繁体:

笔画:6

部首:

先字解析: 这个字有着许多美好的寓意,既代表着重要性和优选择,又代表着行者和觉,更代表着创新革新和引领前进,是一个很好的起名选择。

先字寓意:
优先:意味着优和重要性,是立于最前面的。先行者:意味着行者,是开创河的人。先知:意味着觉,是预知未来的人。先驱:意味着开创未来,是带领众人前进的人。先进:意味着革新进步,是新时代的象征。先例:意味着例规则,是引导规范的标准。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

谕字字义: 谕指明白,理解,同“喻”;也指告诉,使人知道;

谕字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《舞曲歌辞。冬白纻歌》 子胥死后言为讳,近王之臣王意。
来自宋词:赵令畤 所著 《蝶恋花》君试为情诗以乱之。

谕字解析: 这个字用于起名时具有传递信息、权威、明确、启示、教育和领袖等美好寓意。

谕字寓意:
告诉:意味着传达信息、告诉别人。宣布:也意味着宣布、公告,有权威的象征。明示:含有明示、明确的意义,表示清晰明了。启示:也可以指启示、启迪人们的思想和智慧。教诲:还带有教诲、教导的含义,表现出智慧和睿智。引领:也可以表示引领、带领,是一种领袖的象征。

龙先谕名字怎么样

龙先谕名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【22】 【22】 【17】 【38】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
大凶 大凶
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

龙先谕 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

龙先谕 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

龙先谕 天格、外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

龙先谕 天格、外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

龙先谕 地格、人格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

龙先谕 地格、人格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

龙先谕名字的意思

lóng

【名】

(象形。甲骨文,象形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

同本义

龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”

在天。——《易·乾》

麟、凤、龟、,谓之四灵。——《礼记·礼运》

甲虫三百有六十,而为之长。——《孔子家语·执辔》

叶公子高好。——刘向《新序·叶公好

又如:工(像一样熟悉水性之功。也作“功”);公(指王,神);渊(所栖止的深渊);章(形的图案);蛇(和蛇);文(状花纹);伯(传说中的水神);沼(池);旌凤翣(有凤图案的旌旗和大掌扇);门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过门,就可以变成神。后借指乡试考场的二门或三门为门)

封建时代用作为皇帝的象征

死,谓始皇也。祖,人之本;,人君之象也。——《论衡·纪妖》

又如:升(的升子。比喻天子即位);辇(天子的乘车);颜(额头隆起似。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);腾(比喻帝王的兴起);鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);驭(皇帝车驾。代指皇帝);兴(帝业兴旺;创立帝业);节(皇帝所授与的符节);衮(帝王的礼服);下蛋(比喻不可能);穴(最适宜埋棺材的好地方);御(皇帝的车驾);凤(旧时用以形容帝王的相貌)

喻不凡之士,豪杰之士

丞尉等并衣冠之龟,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》

又如:虎(比喻杰出的人物);蛇(比喻非常的人);逸(如隐逸。比喻贤人隐居于野);凤(比喻才能优异的人);驹(比喻俊才);鹏(和鹏。比喻贤俊豪杰);翰凤翼(比喻君子、贤者);蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)

喻骏马

马八尺以上为。——《周礼·夏官》

又如:子(良马名);文(骏马名);姿(骏马的形貌);孙(良马名);驹(骏马);骥(骏马);媒(指天马、骏马)

喻文章,书法的雄健华丽。如:蛇(蛇走。形容笔势如蛇,蜿蜒盘曲);文(比喻文章的雄健);虎(比喻文章的雄健);章(比喻文章富丽华美,如的文采);藻(比喻华丽的辞藻);骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)

比喻性格亢直。如:亢(个性刚直不屈);性(指性格倔强,难以驯服)

[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘


xiān

【动】

(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)

同本义

,前进也。——《说文》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争。——屈原《九歌·国殇》

恐为操所。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:身士卒;争恐后;争(争着赶到别人前头)

尊崇;重视

安宁则长庠序,本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》

又如:本(重视根本)

首创;开始

不为福,不为祸始。——《庄子·刻意》

又如:志(立志向);事(行其事)


xiān

【名】

当初;

丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象了。——《红楼梦》

又如:起头(从前);来(前,原来);日(从前;日前)

世;祖

仆之非有剖符丹书之功。——《报任安书》

行莫丑于辱。——司马迁《报任少卿书》

思厥祖父。——宋·苏洵《六国论》

典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

西域人。——明、清·侯方域《壮悔堂文集》

茔在杭(茔:祖的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清·袁枚《祭妹文》

又如:陇(祖坟);陵(帝王祖的坟墓);铭(人的墓志铭)

前导;前驱

以为民(,锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》

行为士。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:引(前导);师(前辈老师);达(有德行学问的前辈)

xiān

【形】

前,时间或次序在前

国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》

相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

乎吾。——唐·韩愈《师说》

天下之忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

古时的;前的,代的

天子乃荐鞠衣于帝。——《礼记·月令》

愿君顾王之宗庙。——《战国策·齐策》

又如:帝(远古帝王);王(指上古贤明君王)

首要,根本

末学者,古人有之,而非所以也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“,本也。”

又如:天(宇宙的本体,万物的本原);务(首要的事务)

短长终不校,后竟谁论?——唐·韩愈《和侯协律咏笋》

又如:后(高下,优劣)

已故的。称呼死者的敬词

大母婢也。——明·归有光《项脊轩志》

又如:朝顾命(帝临终托付);府君(尊称亡父)

xiān

【副】

指事情、行为发生在前

树下有落叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

几欲走。——《秋声诗自序》

水暖鸭知。——宋·苏轼《惠崇》

春江晚景

为坎以登。——《资治通鉴·唐纪》


【动】

(形声。从言,俞声。本义:旧时上告下的通称。也指告诉)

同本义

,告也。——《说文》

九税之利。——《周礼·掌交》

讶士掌四方之狱讼,罪刑于邦国。——《周礼·秋官》

又如:葬(圣上发旨的葬仪);面;知(告而使人知晓)

明白、懂得

,晓也。——《广雅》

教之以事而诸德者也。——《周礼·师氏》注

其言多当矣,而未也。——《荀子·儒效》

又不能其内志。——《汉书·文帝纪》

先生坐!何至于此!寡人矣。——《战国策·魏策》


【名】

旧时用指上对下的文告、指示

这可得便来,着魏子英拿沙龙。——《小五义》

又如:来;手;赐

告诫的言辞

比喻

请以市,市朝则满,夕则虚。——《战国策》