不是人名字的含义解释

不

bù

【副】

(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)

用在动词、形容词或个别副词前,表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之事(不好的事情)

两者中既非这个也非那个。如:不男不女;不明不白;不知不觉

无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态。如:不问而知;不寒而栗;不翼而飞

作为虚词,表示缺乏或忽视某种行动。如:视而不见、听而不闻

用在叠用的相同的词之间,前面常加“什么”,表示不在乎或不相干。如:道理不道理,他一点都不往心里去

表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

又如:不客气,不客气;不谢,不谢

用在动词后,表示不可能达到预期的结果或目的。如:我呆不下去了;吃不了;办不到

单用,表示否定对方的话或提问。如:他知道吧?不,他不知道;别提那件事。不,我要提

用在句末,构成问句。如:不知小何在家不?;奶奶说的对不?

【古】

同“否”(fǒu)

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?——《史记·廉颇蔺相如列传》

不

bù

【助】

用来加强语气。如:好不吓人;不几(岂不是)

用来调整音节

徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”

不

bù

【形】

通“丕”(pī)。大

不显不承,无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地,非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本,至也。至不至无。——《管子·心术》

注意:“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平),如“不必”(búbì);“不是”(búshì)。本词典为方便起见,条目中的“不”字,都注第四声

是

shì

【形】

(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

同本义

是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》

对的,正确的

王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”

使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”

彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》

实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)

概括之词。凡是,任何。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)

是

shì

【代】

此,这

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍

是

shì

【动】

赞同;认为正确;肯定

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》

是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》

又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言

订正。如:是正(订正;校正)

遵从,以为法则

不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”

关系词。表示肯定判断之词

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时,尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:今天是端午节;只能是他来电话

表示两种事情同一,或后者说明前者

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:他不是学生

表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天

表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团

表示存在。如:房子前面是禾场

表示让步

此去经年,应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:料子是好料子,就是贵了点

表示适合。如:放的是地方

尝试。用同“试”。如:是猜(试猜)

像;似。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)

是

shì

【副】

表示肯定。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样

“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定。如:我问问,没有别的意思

用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意。如:是,我很高兴同你一起进午餐

很,非常。如:是处(极为紧张处;到处)

是

shì

【连】

表示让步,有虽然的意思。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)

第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病

有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了

表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”。如:他犯错误是平时太骄傲了

选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”。如:今天谁值班?还是你还是小王?

或者

回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快

有时也用完整的“是”字句回答

你是上海人还是北京人?——我是北京人

回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢

是

shì

【名】

商业、职业或政府的事务、业务或国务

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》

又如:是事(事事,凡事);国是

姓

是

shì

【助】

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》

主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

人

rén

【名】

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

同本义

人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人

劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人

与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人

以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣

上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“仁”

核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

人

rén

【代】

每人一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

人

rén

【形】

人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)