于润萍名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

润

潤

rùn

【动】

(形声。从水,闰(rùn)声。本义:雨水下流,滋润万物)

同本义

润,水曰润下。——《说文》

润,渍也。——《广雅》

润之以风雨。——《易·系辞》

雨润万物。——《论衡·雷虚》

温润而泽。——《礼记·聘义》

随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:润一润喉咙;润下(雨水下以滋润万物);润雨(受雨水滋润);润改(滋润涵养);润滋(滋润)

修饰,使有光彩

润,饰也。——《广雅》

必待明圣润色。——《汉书·终军传》

又如:润屋(装饰房屋);润正(润色纠正);润笔之绢(为人作诗文书画所得的报酬);润改(润色修改)

使得到好处,扶助

泽加百姓,功润诸侯。——《汉书》

润

潤

rùn

【形】

潮湿

衣润费垆烟。——宋·周邦彦《满庭芳·风老莺雏》

又如:润肺爽口(痛快;酣畅);润浸(浸湿;浸透);润溽(湿润);润滋滋(润湿的样子)

细腻光滑

嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:润气(光泽);润腻(光滑细腻;润泽细腻)

润

潤

rùn

【名】

雨。如:润气(水气)

恩惠。如:润泽(恩泽)

沾益,利益;财物。如:外润;利润;润利(犹获利);润槖(丰润口袋。谓收受贿赂)

润水。淮河支流。在今安徽省西北部。发源于临泉县,东南流至润河集入淮,今称润河

古州名

隋置。治所在今江苏省镇江市

辽置。治海阳,故城在今秦皇岛市西北部

萍

píng

【名】

(会意兼形声。从水,苹,苹亦声。本义:浮萍)同本义

萍,苹也。水草也。——《说文》

蓱始生。——《礼记·月令》。注:“蓱,萍也。其大者曰蘋。”

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

又如:萍合(浮萍易散,飘泊不定,故用以比喻暂时的聚合);萍浮(浮萍飘迹水面。比喻人行踪飘泊不定);萍飘梗泛(踪迹飘泊无定);萍迹(喻人四处飘流,行踪无定);萍流(飘流)