佛语汐名字的含义解释
佛语汐名字打分
佛语汐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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佛 | 佛 | 7 | 水 |
语 | 語 | 9 | 木 |
汐 | 汐 | 6 | 水 |
佛水 语木 汐水
读音:fó,fú |
繁体:佛 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佛字字义: 佛指大彻大悟的人;形容人温和慈祥。 |
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佛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《远山澄碧雾》 仿佛分初月,飘飖度晓风。 |
读音:yù,yǔ |
繁体:語 |
笔画:9 |
部首:讠 |
语字字义: 语指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。 |
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语字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。 |
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语字解析: 语这个字用于起名时代表了言语传达、交流沟通、聆听倾听、文化遗产、情感表达和深厚历史等美好寓意。
语字寓意: |
读音:xī |
繁体:汐 |
笔画:6 |
部首:氵 |
汐字字义: 汐指夜间的海潮,潮汐。 |
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汐字来源:
来自唐诗:宋务光 所著 《海上作》 旷哉潮汐池,大矣乾坤力。 |
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汐字解析: 汐这个字可以代表着水流清澈、涟漪荡漾、宁静祥和等美好寓意,适合用于起名。
汐字寓意: |
佛语汐名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【21】 | 【21】 | 【8】 | 【28】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
佛语汐 地格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
佛语汐 地格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
佛语汐 天格、外格、总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
佛语汐 天格、外格、总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
佛
fó
【名】
梵文Buddha音译“佛陀”的简称。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教
攘斥佛老。——韩愈《进学解》
又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)
佛像
此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》
又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)
比喻慈悲的人
民举手加额,呼余为佛。——宋·吕祖谦《吕氏家塾记》
佛经
两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》
又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)
另见fú;bó
佛法
fófǎ
∶佛教的教义
∶佛所具有的法力
佛光寺
FóguāngSì
中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期,大殿于唐大中11年修建,配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔,都是世间的瑰宝
佛教
Fójiào
世界主要宗教之一。公元前6至5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界。广泛流传于亚洲国家。相传东汉明帝时传入中国
佛教徒
fójiàotú
信仰佛教的人
佛经
fójīng
佛教的经典,也叫“释典”
佛龛
fókān
佛门弟子
fóméndìzǐ
信奉佛教并从事佛教活动的僧侣及信徒
佛山
Fóshān
广东省地级市。位于珠江三角洲上广州西南,人口30万。是中国历史上四大名镇之一,现为丝纺工业中心。香云纱和艺术陶瓷为其名产
佛事
fóshì
和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵
佛寺
fósì
佛门的寺院
佛塔
fótǎ
佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑
佛图
fótú
塔的别名
庾公尝入佛图,见卧佛。——《世说新语·言语》
佛陀
Fótuó
佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。佛陀生于释迦族,故又名释迦牟尼
佛眼相看
fóyǎn-xiāngkàn
比喻善意地看待,不加伤害
佛像
fóxiàng
释迦牟尼佛的塑像
佛牙
fóyá
指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿,佛教徒视为珍宝
佛爷
fóye
∶佛教徒对释迦牟尼的尊称,泛称佛教的诸神
∶清代对帝王、帝后的尊称,后专指代慈禧太后
∶慨叹语,犹如“老天爷”
你别这样做,我的老佛爷
佛珠,佛珠儿
fózhū,fózhūr
念珠,佛家用来入定的用品
老尼手捻佛珠,道声“阿弥陀佛”
佛
fú
【动】
通“拂”。违背
佛,戾也。或作拂。——《集韵》
语
語
yǔ
【动】
(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)
同本义
语,论也。——《说文》
于时语语。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。”
旦日,卒中往往语。——《史记》
子不语:怪、力、乱、神。——《论语·述而》
夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》
又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)
交谈,说话
语,言也。——《广雅》
语使能也。——《礼记·文王世子》。注:“语,言也。”
又
既歌而语。
可与晤语。——《诗·陈风·东门之池》
笑语卒获。——《诗·小雅·楚茨》
尔将可与语大理矣。——《庄子·秋水》
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》
食不语,寝不言。——《论语·乡党》
乃向西北奋头,喃喃细语。——《北史》
又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话)
鸟兽虫类鸣叫
君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。——前蜀·牛峤《菩萨蛮》
又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声)
语
語
yǔ
【名】
说的话
张胜闻之,恐前语发。——《汉书·李广苏建传》
语曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》
齐君之语偷。——《左传·文公十七年》
又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话)
特指谚语、古语或成语。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语
词语
为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》
又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及)
语言
有楚大夫于此,欲其子之齐语也。——《孟子·滕文公下》
又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问)
用以示意的动作或信号。如:目语;手语;灯语
语法学科用来表示句子成人的术语。如:主语;谓语;宾语、表语、状语
另见yù
语病
yǔbìng
语文中措词失当或不合逻辑的毛病
语词
yǔcí
∶泛指词、词组一类的语言成分
∶逻辑学名词,在一个语言系统中,具有意义可用来代表事物的最小的词,文法学名词。今多称为“述语”或“谓语”
语调
yǔdiào
说话时语音高低轻重配置而形成的腔调
语法
yǔfǎ
语言学的一个分支,研究按确定用法来运用的词类、词的屈折变化或表示相互关系的其他手段以及词在句中的功能和关系
语锋
yǔfēng
话锋
语感
yǔgǎn
对遵循或背离某一语言的既定用法(如形式上或习惯用语上)的敏感性
对语言的有效性或合适性的感觉
语画
yǔhuà
用语言文字所作的逼真或生动的描述
语汇
yǔhuì
语言中词汇和短语的统称
语境
yǔjìng
语言环境。话语或文句的意义所反映的外部世界的特征
语句
yǔjù
一个语法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹
语类楚声
yǔlèichǔshēng
说话像楚地一带口音
与人罕言语,语类楚声。——明·魏禧《大铁椎传》
语录
yǔlù
言论的记录或摘录
语气
yǔqì
∶说话的口气
用友好的语气说
∶表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴
语声
yǔshēng
说话的声音
语失
yǔshī
失言;失口
言多语失
语素
yǔsù
词素。语音和意义结合的最小的语法单位,有单音节的、双音节的和多音节的,如:“语”、“员”、“葫芦”、“坦克”、“托拉斯”、“布尔什维克”
语态
yǔtài
动词特定的形式或特殊的转意方法,用以表明动作主体和动词表示的行为之间的关系
被动语态
语文
yǔwén
∶语文和文学的简称
∶语言和文字
他的语文程度怎样?
语无伦次
yǔwúlúncì
话说得颠三倒四,言语没有条理层次
语系
yǔxì
有共同来源的一些语言的总称
印欧语系
语序
yǔxù
∶语言里语词的组合次序
∶由一个或多个汇编语言的语句序
语焉不详
yǔyānbùxiáng
粗略谈及,没有说得很详细。焉,语助词,韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详”。荀,荀子。扬,扬雄
语焉不详(说了但不详细。“焉”字另有作兼词“于之”讲,“对烈士的事迹”,供参考)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
语言
yǔyán
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
语言学
yǔyánxué
对文学的研究,包括或可能包括语法、评论、文学史、语言史、文学体系及任何与文学有关或与使用于文学的语言有关的内容
语义学
yǔyìxué
研究词语含义及演变的语言学分支学科
语意
yǔyì
话语所包含的意义及情味
语意深长
语音
yǔyīn
语言的声音;说话时发出的声音
语音学
yǔyīnxué
口语发音的研究及系统分类,这种音由言语器官发出,由听觉器官接收或记录在仪器上
语音学
yǔyīnxué
语言学的一个部门,研究的对象是语音
语用学
yǔyòngxué
符号学的一个分支,研究符号或语言词句与其使用之间的关系
语源
yǔyuán
一种语言形式(如一个词或词素)的历史(常包括其史前史)。从该词或词素在语言中最早出现的记载追溯其语音、书法和词义的发展
语云
yǔyún
常言道
语云:仁者“老吾老以及人之老,动吾幼以及人之幼”。——清·林觉民《与妻书》
语种
yǔzhǒng
语言的种类,指某种语言
你在外语学院学的什么语种
语重心长
yǔzhòng-xīncháng
指言辞恳切、情意深长
语助词
yǔzhùcí
语言中表示语气的助词,位于句中停顿之处或句尾
语族
yǔzú
指包含所有可证明从一个单一祖先语言传下的有联系的语言,而这个祖先语言本身不和别的任何语言有联系
汐
xī
【名】
(形声。从水,夕声。本义:晚潮)
同本义
潮汐去还,谁所节度?——北齐·颜之推《颜氏家训》
会夏旱水涸沙涨,有汐无潮。——清·魏源《圣武记》
又如:汐潮(白天涨落的叫潮,晚上涨落的叫汐)
水名。在河南省登封县
汐,水名,出阳城山。——《集韵》