占家为名字的含义解释
占家为名字打分
占家为五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 占 | 占 | 5 | 火 |
| 家 | 家 | 10 | 木 |
| 为 | 為 | 4 | 土 |
占火 家木 为土
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读音:zhàn,zhān |
繁体:占 |
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笔画:5 |
部首:卜 |
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笔顺:
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占字字义: 占据有,用强力取得;另有占卜之意,去声时有霸占之意。 |
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占字来源:
来自唐诗:张易之 所著 《横吹曲辞。出塞》 将军占太白,小妇怨流黄。 |
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读音:gū,jiā,jie |
繁体:家 |
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笔画:10 |
部首:宀 |
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笔顺:
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家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。 |
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家字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为家。 |
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家字解析: 用“家”字命名的人,代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。
家字寓意: |
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读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
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笔画:4 |
部首:丶 |
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笔顺:
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为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
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占家为名字打分测试结果:70分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【15】 | 【22】 | 【13】 | 【27】 |
| 【土】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
占家为 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
占家为 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
占家为 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
占家为 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
占家为 总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
占家为 总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
占家为 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
占家为 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
占家为 人格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
占家为 人格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
占
zhān
【动】
(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)
同本义
占,视兆问也。——《说文》
未占有孚。——《易·萃》
极数知来之谓占。——《易·系辞》
三人占。——《书·洪范》
占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”
占衿兆。——《荀子·王制》
以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》
史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》
又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)
窥察。如:占天(观测天象);占步(观测推算)
天象
占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)
推料,推测
史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》
又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)
估计;揣度
度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》
又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)
占
zhān
【名】
征兆
山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》
运数,运气
顺天地之纪,幽明之占。——《史记》
姓
另见zhàn
占卜
zhānbǔ
用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)
占卦
zhānguà
按照卦象推断吉凶(迷信)
占课
zhānkè
起课;卜课
占梦
zhānmèng
利用梦作预言;圆梦
占婆
zhānpó
中国称“林邑”。17世纪印度支那古王国,在今越南南方北起岘港南至华列拉角的沿海地区
占星术
zhānxīngshù
通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化预卜人世间事物的一种方术——亦称“星占术”
占
佔
zhàn
【动】
占据,拥有。也作“佔”
又改曰占。——宋·洪迈《容斋续笔》
占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
占百户之田。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)
占
zhàn
【动】
自报数目,估计上报
度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》
又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)
估计、测算
料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》
自报户口数而落籍定居。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)
口头吟作;口授
一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》
又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)
用嘴说。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)
处于,处于某种地位或情势。如:占场儿(在酒宴上居于首席)
另见zhān
家
gū
【名】
古通“姑”。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁
另见jiā
家
jiā
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。——《说文》
家人内也。——《易·杂卦传》
上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。——《书·皋谟》
开国承家。——《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作
家庭,人家
数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三军。——《国语·晋语》
视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》
长铗归来乎,无以为家!
家绘像祀之。——《明史》
又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)
指夫或妻
女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》
又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)
家家;每家。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)
大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑
丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》
王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)
娘家
卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
谢家来贵门。
今日还家去。
且暂还家去。
学术或艺术流派
焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》
又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)
经营某种行业的人家或具有某种身分的人
农家少闲月。——白居易《观刈麦》
又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家
掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人
地学之家。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家
民族。如:苗家;侗家;傣家
指某一集团或某一方面。如:三家条约
家财,财产
皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》
又如:分家;发家;家破人亡;抄家
朝廷
争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”
又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)
都城
其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》
帝王或太子
三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注
又如:家吏(皇后或太子的官属)
某人。如:家伙;家头(一个人叫一家头)
古代医书上指患某种病的人
喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》
“傢”的古字。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)
家
jiā
【形】
人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)
私家的,个人的,与“公”相对
今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》
家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》
我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)
内部的;家中的。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)
家
jiā
【量】
用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家
家
jiā
【动】
娶妻;成家
及少康之未家兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》
又如:家道(成家之道)
安家;定居
家,居其地曰家。——《正志通》
既去职,遂家于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》
养家,持家。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)
通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑
弊也者家也。——《管子·侈靡》
陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》
另见jie
家财
jiācái
家产
万贯家财
家产
jiāchǎn
家庭的全部财产
继承家产
家长里短
jiācháng-lǐduǎn
[方言]∶指家庭日常的琐事;家常
老太太们爱在一块儿聊些家长里短的事
家常
jiācháng
指家庭的起居、饮食等方面的日常生活
备家常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
家常便饭
家常便饭
jiācháng-biànfàn
∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭
∶比喻经常发生司空见惯的事
笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是家常便饭。——叶圣陶《微波》
家常话
jiāchánghuà
关于家庭生活的谈话
聊家常
家仇
jiāchóu
对某一家庭而言的仇恨
国难家仇
家丑
jiāchǒu
使某家感到不光彩的不能公开的事
家丑不外扬
家畜
jiāchù
为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等
家传
jiāchuán
∶由家庭世代相传
∶每家每户相互传诵
家祠
jiācí
旧时一个家族为祭祀祖先而修建的祠堂
家慈
jiācí
家母
家当
jiādàng
家庭的全部财产
辛苦挣来的家当
家道
jiādào
家境
家道小康
家底
jiādǐ
家中通过长时间积蓄的钱财
家底不多
家丁
jiādīng
受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人
家丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
家法
jiāfǎ
∶家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清·全祖望《梅花岭记》
∶家长责打家人或孩子的用具
家访
jiāfǎng
由工作的原因去别人家访问
小学教师要常做家访
家风
jiāfēng
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋·司马光《训俭示康》
家父
jiāfù
对人谦称自己的父亲
家规
jiāguī
旧指治家的规矩
国有国法,家有家规
家伙
jiāhuo
∶指人含轻蔑或戏谑的意思
使人敬而远之的家伙
∶日用器物
∶特指武器
∶特指工具
快拾掇家伙去吃饭吧
∶指牲畜
这家伙真机灵
家给人足
jiājǐ-rénzú
家家丰衣足食
家计
jiājì
家庭生计,即经济状况;家产
吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》
家祭
jiājì
家庭举行祭祀,向先人表示哀悼
家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
家家
jiājiā
每户
家家户户
jiājiā-hùhù
每一个家
家教
jiājiào
∶家长对子女的教育
家教不严
∶家庭教师的简称
请家教
家景
jiājǐng
家境
家景一般
家境
jiājìng
即家景,家中经济状况
家境不好
家居
jiājū
在家居住,旧时多指没有职业在家闲住
家具
jiājù
家庭器具,指木器,也包括炊事用具等
桃花心木家具
家眷
jiājuàn
∶眷属
携带家眷
∶有时专指妻子
家君
jiājūn
家父
家君期日中。——《世说新语·方正》
家累
jiālèi
∶家庭负担
计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》
家累不轻
∶指妻子儿女
∶家属
家里
jiālǐ
∶家中
家里没钱
∶爱人(女性);妻子
∶对外人称本人的单位
家里的经济改革不够快
家门
jiāmén
∶家庭住所的大门
∶家族
家门不幸
∶门第
辱没家门
∶借指家
适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
各各还家门。
∶戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当
自报家门
家庙
jiāmiào
见“家祠”
家母
jiāmǔ
对人谦称自己的母亲
家娘
jiāniáng
[方言]∶丈夫的母亲
家奴
jiānú
封建主家里的奴隶
家贫如洗
jiāpín-rúxǐ
家中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有
家破人亡
jiāpò-rénwáng
家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸
家谱
jiāpǔ
∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书
∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录
家雀儿
jiāqiǎor
[方言]∶麻雀
家禽
jiāqín
人类驯养的禽类,如鸡、鸭等
家人
jiārén
∶家庭成员
家人团聚
∶旧称仆人
∶指平民
家舍
jiāshè
自己的房子或居住处
家生
jiāshēng
[方言]∶家具;居室用品;器物
∶家庭的生活
∶家生子
家声
jiāshēng
家庭的名声
家乘
jiāshèng
∶原指家事的记录
∶指家谱
家史
jiāshǐ
家庭的历史
家世
jiāshì
人出生的门第;家庭世系
家事
jiāshì
∶家庭内部的事务
[方言]∶家中的状况
家室
jiāshì
∶妻子或配偶
∶家属
∶住宅;房子
杀贼护家室。——清·邵长蘅《青门剩稿》
家什
jiāshi
∶家庭用具;器物;家具
锣鼓家什
∶个人有用的东西的总和
家书
jiāshū
∶家庭成员写的书信
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
家书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》
∶家中拥有的书
家塾
jiāshú
旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾
家属
jiāshǔ
除户主以外的家庭成员,也指职工本人以外的家庭成员
家数
jiāshù
∶师法相承的流派
∶技巧、方法;手段
家私
jiāsī
∶家庭财产
变卖家私
∶家务
家天下
jiātiānxià
指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下
家庭
jiātíng
以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属
家庭作业
jiātíngzuòyè
指定学生于课堂外完成的作业
他匆匆地做完家庭作业,好去玩球
家童
jiātóng
旧指未成年的仆人
家徒四壁
jiātúsìbì
家中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立
家务
jiāwù
家庭的日常事务
料理家务
家务活
jiāwùhuó
家务劳动(如烹饪);尤指可在家里做的手工活(如编织)
家务事
jiāwùshì
家庭主妇或做家务活的妇女的工作
家系
jiāxì
∶个人、家族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系
∶家庭的一个分支
家下
jiāxià
家中
家下人
家乡
jiāxiāng
自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡
家小
jiāxiǎo
自己的妻儿老小
寄钱回家,供家小用
家信
jiāxìn
往返家中的信函
家兄
jiāxiōng
对人谦称自己的哥哥
家学
jiāxué
书香世家中相延续的学问
刘君有家学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》
家训
jiāxùn
对子孙立身处世、持家治业的教诲
家严
jiāyán
家父,对人称自己的父亲
案《易》“家人有严君焉,今对人自称其父曰家严,盖本于此。”——《称谓录》
家养
jiāyǎng
家里饲养的(家禽或牲畜)
家业
jiāyè
家产
家业富厚
家用
jiāyòng
∶家庭的开销
∶家常使用的
家喻户晓
jiāyù-hùxiǎo
家家都知晓,众人都明白
家园
jiāyuán
∶家里的庭院
∶故乡
∶泛指家庭
家贼
jiāzéi
∶偷自己家里东西的人
∶隐藏在内部进行破坏的人
家贼难防
jiāzéi-nánfáng
家属或内部的人作弊营私难以防范
家宅
jiāzhái
∶指家庭
闹得家宅不宁
∶家庭住宅
占有老阿博特的家宅三株山毛榉
家长
jiāzhǎng
∶旧称一家之主
∶指父母或其他监护人
明天学校里开家长会
家长制
jiāzhǎngzhì
旧时的家庭组织制度,作为家长的男子掌握经济权利,在家庭中居支配地位
家珍
jiāzhēn
家中的珍贵物品
家政
jiāzhèng
∶家中的事务
∶有关家庭生活的知识
家种
jiāzhòng
∶人工培植
∶自家种植的
家主
jiāzhǔ
∶一家之主
∶主人
家传
jiāzhuàn
叙述家人事迹以传示其子孙的传记
另见jiāchuán
家姊
jiāzǐ
对他人称自己的姐姐
家子
jiāzi
∶一家人家;一个家庭
这家子都很小气
家族
jiāzú
具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi


