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司徒巍率名字的含义解释

司徒巍率名字打分

司徒巍率五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
20
11

93
司徒巍率名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百
来自宋词:苏轼 所著 《水龙吟》天台有马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

徒字字义: 徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。

徒字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠干戈戢,车振原隰。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》用尽机关,劳心力,只得三分天地。

徒字解析: 这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。

徒字寓意:
追随者:代表着一位伟大的领袖或导师的追随者,寓意为有良好的信仰和忠诚度;循规蹈矩:意味着尊重传统,遵守规则,做事有条不紊,是一种谨慎的态度;徒步旅行:也可以解释为步行,代表旅行者脚踏实地,努力寻找目的地的决心和勇气;师徒传承:代表着传授技艺和知识的师傅和忠实的学,寓意着一种传统的、有价值的教育体系;徒有其名:意味着有些人只有名头而缺乏实际能力,提醒人们要注重实际行动和实力表现;反复无常:也可以解释为变化无常,寓意人生不可预知,必须随机应变和适应变化。

读音:wēi

繁体:

笔画:20

部首:

巍字字义: 巍高大,强壮,壮观

巍字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔,万壑千岩暗绿苔。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》愿,宝历鸿基,齐天地遥长。

巍字解析: 这个字象征着高大、强大和稳重,寓有坚定、雄傲、追求成功的美好寓意,经常被用于形容崇高的形象、奋发向上的人生态度或成功胜利的象征。

巍字寓意:
威武不凡:意味着峨高大、威武不可侵犯的形象雄心壮志:峨高大的形象,也可以寓意着雄心壮志,追求成功和进步高山峻岭:形象中包含着大自然中最雄峙的高山峻岭,带有坚定和高傲的意味巍然屹立:意味着顶天立地、峨壮观,寓有稳重、自信和坚定的内涵不屈不挠:寓意着不屈不挠的精神,顽强向上的姿态至高无上:意味着至高无上的地位和权力,象征着深厚的人格魅力和卓越的领袖能力

读音:lǜ,shuài

繁体:

笔画:11

部首:

率字字义: 率:漂亮,俏皮;坦白,直爽;模范,楷模;遵循。

率字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《千秋节宴》 风传土庆,日表继天祥。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》遇年年,嘉节清和,颁土称觞。

率字解析: 用“”为名,寓意带领、引导群众,具有领袖气质和能力,并且具备战略家才能和引导人们前进的智慧,同时能够自由奔放,不受拘束,在事业中持续发展,具有蓬勃向上的生命力和广阔的发展空间。

率字寓意:
带领:代表能够带领、引导群众,具有领袖气质和能力。统率军队:代表在战争中统军队,具有战略家才能。指引方向:比喻能够指引人们前进方向,具有引导能力和智慧。率性而为:代表自由奔放,不受拘束,具有勇气和坚定的信仰。高潮迭起:比喻事业持续发展,具有蓬勃向上的生命力。率土之滨:代表巨大的统治力和扩张能力,有着广阔的发展空间。

司徒巍率名字怎么样

司徒巍率名字打分测试结果:93

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【31】 【32】 【16】 【47】
【土】 【木】 【木】 【土】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司徒巍率 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

司徒巍率 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

司徒巍率 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

司徒巍率 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司徒巍率 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

司徒巍率 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

司徒巍率 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

司徒巍率 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司徒巍率 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

司徒巍率 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

司徒巍率名字的意思

【动】

(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“”,即有。本义:职掌,主管)

同本义(含负责掌握、处理之意)

,臣事于外者。——《说文》

,臣也。——《广雅》

,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一,者,理其事也。

王朝。——《周礼·师氏》

,主也。——《广雅》

徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言者,总其领也。”

至于守囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》

又如:各其事;籍(管理典籍);掌(掌管,管理;管理的人);方(掌管一方;古称指南车);铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);衡(主管;主宰);勋(主管功赏之事);卫(负责保卫)

承担

实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实其名。——明·刘若愚《酌中志》

通“伺”。侦察,观察

为人下者,常上之,随而行。——《墨子·号令》

日欲间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察,出入相。——《盐铁论·周秦》

男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”

以为物而之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”

日月之长短。——《山海经·大荒西经》


【名】

官吏;方面之长

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思,代百之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文武之;疆场之;会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);吏(负责书写工作的小官吏);直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于隶校尉之上。东汉时改属徒,帮助徒督察各州郡所举上奏);禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有。现称中央机关部以下一级的行政部门为

十四正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:财政部计划

政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱,有五城御史坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》

又如:都;土;藩;房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);道(巡抚的主要属官,即藩,臬;道即道员,包括守道和巡道);(管监狱的机关)

复姓的一部分。如:马;徒;空;马牛之叹(马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);马温公(指北宋马光。三朝为官,追封温国公);马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)


【动】

(形声。从辵(chuò),土声。本义:步行)同本义

,步行也。——《说文》

我御。——《诗·小雅·黍苗》

君子耆老不行。——《礼记·王制》

递来告。——《国语·吴语》

骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》

败其兵于洧上。——《左传·襄公元年》

以吾从大夫之后,不可行也。——《论语·先进》

贲其趾,舍车而。——《易·贲》

自京师步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》

又如:徙(无舟船乘载而步过水);跣(赤足步行);践(赤足步行);杠(供步行走的小桥);负(步负荷);行(步行;无事闲行)


【名】

步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“”)

以往。——《左传·昭公二十五年》

又如:骥(步兵与骑兵);兵,卒(步兵);士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);甲(卒和甲士);卫(卫兵);侯(卒侯吏);师(步卒,步军)

党,同一类或同一派别的人

原屏咎之也。——《左传·宣公十二年》

岂为我。——《左传·襄公三十年》

圣人之也。——《孟子·滕文公下》

外之有,祸乃始牙。——《管子·版法》

郯子之。——唐·韩愈《师说》

佞誉诬谀之。——唐·柳宗元《柳河东集》

得志之。——明·张溥《五人墓碑记》

与其置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》

又如:党;僧;教;属(随从人员);侣(伴,朋辈;同伴)

服徭役的人

迁徙之。——汉·贾谊《过秦论》

又如:御(拉车和驾车的人);役(服劳役的人);奴(服劳役的罪犯和奴隶);夫(服劳役的罪人);士(服役的人);隶(服劳役的犯人);孥(泛指罪犯,犯人)

,弟子

仲尼之。——《孟子·梁惠王上》

传诸其。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

又如:侣(门;学生);友(门和朋友);羽(门;党羽);党(门;党羽);属(门;部属);门

地位低的人。多指坏人。如:奸(奸险的人);无耻之;匪

奴仆

时望甚崇,家甚殷。——白行简《李娃传》

刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役。如:罪(刑之罪);系(囚犯);流(刑与流刑)

众,很多的人。如:舆(众人);众(属下群众;门,弟子);附(依附于豪门、权势人家的人众);庶(民众)

【副】

独,仅仅

以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以吾两人在。

慕君之高义。

见操书。——《资治通鉴》

又如:不无益,反而有害;有其表

然,枉然

留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

老大伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》

糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:苦(然受苦;白吃苦);恨(然抱恨);食(空坐以食而无所事事);善(空有善心);尔;说(白说;空说);语(言,白说);处(无所为);设(虚设)

【形】

光,裸。如:裼(赤足露体);倮(光身);首(空首。身无甲胄)

空。如:手(空手);话(空话);法(空有法制)

单纯。如:奏(单纯的器乐合奏);马(备用而不施鞍辔的马)


wēi

【形】

(形声。从山,魏声。本义:高大)同本义

,高也。——《说文》

乎尧舜之有天下也。——《论语·泰伯》。集解:“者,高大也。”

而特秀。——《文选·嵇康·琴赋》

又如:科(高级的科举高试);廓(高大开阔);耸(高耸);蟠(高大而盘曲);崇(高大);张(高大宽阔);峻(高峻);冠(高冠);奕(高大);怪(高大奇特)


【名】

法令;条例。如:典(常法)

规格;标准

有军功者,各以受上爵。——《史记》

比例;比。如:税(唐代由贷转化而来的一种杂税);贷(唐代的一种杂税,既对富户按其财产的比强制举债);利;税

假借“锊”。古重量名

其罚百。——《史记·周本纪》


【动】

计算。如:刻(计算刻度);计(计算)

另见shuài


shuài

【名】

(象形。甲骨文字形,象捕鸟的丝网。本义:捕鸟的丝网)

同本义

,捕鸟毕也。——《说文》。象丝网上下其竿柄也。

榜样;表;楷模

刺史,古之方伯,上所委任,一州表也。——班固《汉书·何武传》

又如:下(作为下属表);示(示范,作为榜样);物(做众人的榜样);身(自身作出榜样);时(为时人的表);众(为众人表);导(以自身的表行为对他人进行教导)

领导者,统帅,首领

不能,则兵弱。——《荀子·富国》

师以来,惟敌是求。——《左传·宣公十二年》

不亲,士卒不使。——《春秋繁露·五行相胜》

王之将有如子路者乎?——《史记·孔子世家》

贪鄙在不在下,教训在政不在民也。——《盐铁论·疾贪》

部队

攻冰别,破之。——房玄龄《晋书》

古代行政区划的基层单位。如:正(长。古代户籍编制,五家为轨,六轨为邑,十邑为,有长)


shuài

【动】

用网捕鸟兽

百禽。——《文选·张衡》

东京赋

聚敛;征收。如:募(征集,招募);敛(搜刮聚敛);钱(凑钱;募钱);财(凑钱)

领;带领。通“帅”

方叔止。——《诗·小雅·采芑》

将军身益州之众出于秦川。——《三国志·诸葛亮传》

瑜等轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。——《资治通鉴》

又如:师(领军队);俾(领);众(领众人);将(带领);勒(统);厉(领督促);御(统御,统指挥);导(领);道(领导)

劝导;引导

周仁(言行合乎仁)之谓信,义之谓勇。——《左传·哀公十六年》

不愆不忘,由旧章。——《诗·大雅·假乐》

又如:勉(劝勉);厉(激励;勉励);民(引导百姓);俗(对某种社会风气加以引导提倡)

遵行;遵循

由旧章。——《诗·大雅·假乐》

由群匹。

然一家之中有子弟十人,其不教者常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:常(遵行常道);从(依循,顺从);教(遵奉礼教);履(遵行礼教,躬行教令);由(遵循,沿用);法(遵循法度)

沿着;顺着

西水浒,至于岐下。——《诗·大雅·绵》

此吾所以敢性就死不顾汝也。——清·林觉民《与妻书》

又如:口(随口;顺口);心(任其心意);任(任性;放纵);情(任意;犹秉性;顺其性情;徇情)

顺服;顺从

意独驾,不由径路。——《晋书·阮籍传》

又如:服(全来归顺;臣服);化(归顺);俾(顺从);从(顺从;跟从)

类似

故其著书十余万言,大抵寓言也。——《史记》

shuài

【形】

:轻

子路尔而对。——《论语·先进》

又如:尔(轻的样子);粗(粗略草);成(草写成);民(轻浮之民);易(轻,随便);略(草;粗俗,疏忽);笔(犹败笔);就(轻易而就;随便)

急速

凉风已厉,游子寒无衣。——《古诗十九首》

又如:悟(捷悟,敏悟);健(敏捷健壮)

;坦

心奉上,不顾嫌疑。——《魏书·张衮传》

又如:素(质实朴素);至(爽直;直);易(直平易);意(直,按照本意);达(坦豁达);躁(直急躁);实(坦真实)

粗鲁

气高语,令人自远。——明·袁宏道《谢于楚历山草引》

漂亮。如:这字写得真

shuài

【副】

皆,都

或曰:“六国互丧,赂秦耶?”——宋·苏洵《权书·六国论》

又如:天(犹普天);土式望(全国百姓翘首盼望);同(一同;共同);皆(都是)

大约,大概

用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

一般说来

案大才之人,多侈纵,无实事之验。——汉·王充《论衡·案书》

shuài

【介】

自,由,从

溥天之下,莫非王土。土之滨,莫非王臣。——《诗·小雅·北山》

又如:土(“土之滨”之省称);由(由来;犹皆由);初(自始);幸(一向受到宠信)

另见lǜ