夹谷六名字的含义解释
夹谷六名字打分
夹谷六五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 夹 | 夾 | 6 | 木 |
| 谷 | 谷 | 7 | 木 |
| 六 | 六 | 4 | 火 |
夹木 谷木 六火
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读音:gā,jiá,jiā |
繁体:夾 |
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笔画:6 |
部首:大 |
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笔顺:
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夹字字义: 夹:意为在两旁,在两面,从两旁把东西钳住,混杂,搀杂,也指夹东西的用具。 |
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夹字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 四山缘塞合,二水夹城流。 |
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读音:gǔ,yù |
繁体:谷 |
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笔画:7 |
部首:谷 |
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笔顺:
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谷字字义: 谷指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。 |
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谷字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
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谷字解析: 在起名时,谷这个字意味着丰收、财富、悠闲、养育、安宁和尊贵,是一个寓意极其美好的字。
谷字寓意: |
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读音:liù,lù |
繁体:六 |
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笔画:4 |
部首:八 |
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笔顺:
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六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。 |
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六字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
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六字解析: 六是一个吉祥数,有着不同 的美好含义。起名时使用这个字,能带给人们不同的幸福和福气。
六字寓意: |
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夹谷六名字打分测试结果:72分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【13】 | 【7】 | 【8】 | 【20】 |
| 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 |
夹谷六 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
夹谷六 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
夹谷六 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
夹谷六 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
夹谷六 人格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
夹谷六 人格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
夹谷六 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
夹谷六 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
夹谷六 总格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
夹谷六 总格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
夹
夾
gā
另见jiā;jiá
夹肢窝
gāzhiwō
腋窝
夹
夾
jiā
【动】
(会意。甲骨文字形,象左右二人从两边辅助中间一个人。本义:从左右两方相持,从两旁限制)
同本义
夹,持也。从大挟二人。会意。——《说文》
尔曷不夹介又我周王。——《书·多方》
左右夹佩。——《穆天子传》
怀为夹。——《周礼·梓材》
使吾二婢子夹我。——《礼记·檀弓》
夹大铁椎。——明·魏禧《大铁椎传》
两竿夹揭。——明·高启《书博鸡者事》
又如:夹拥(左右围抱)
栽插在物体的两边
墙下当官道,依前夹竹篱。——姚合《原上新居》
带;沿靠
夹江傍山。——《文选·左思·蜀都赋》
又如:夹江(濒临江水,沿着江水);夹单(夹放在手本第一幅里的单帖)
辅佐
五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。——《左传》
又如:夹辅(共同辅佐);夹介(犹言辅佐);夹助(辅助);夹持(犹夹辅,匡助)
掺杂;混杂
又夹百千求救声。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:夹和(乱七夹八);夹叙夹议(边叙述边议论)
夹
夾
jiā
【形】
处在两旁的
引申为凡物在左右之称。——《说文》徐锴注
圉人夹牵之。——《仪礼·既夕礼》
夹岸复连沙,枝枝摇浪花。——雍裕之《芦花》
夹岸数百步。——晋·陶渊明《桃花源记》
高柳夹堤。——明·袁宏道《满井游记》
送者夹岸。——清·张廷玉《明史》
又如:夹道子(狭窄的巷道、胡同);夹发(从左右两路同时出兵);夹拥(左右围抱);夹岸(水流的两岸;堤岸的两边)
从两面来的。如:夹击;夹攻
夹
夾
jiā
【名】
钳夹用具
笄夹。——《周礼·司弓矢》
则以笄夹取之。——《周礼·射鸟氏》
见叶梵书一夹。——《宋史·外国传·天笠》
又如:夹讯(用夹棍逼供审讯);夹拶(用夹子夹手指的酷型);夹剪(夹取物件的工具,铁制,形似剪刀,但无锋刃,头宽而平)
通“铗”。剑把
天子之剑,以……周、宋为镡,韩、魏为夹。——《庄子·说剑》
诸侯之剑,…以豪桀士为夹。
另见jiá;gā
夹板
jiābǎn
∶用来保护、固定或限制身体部位的活动的一种硬或软的材料(如木条、金属)
∶用以使一个部件紧贴在另一个部件上的板形器件
夹板气
jiābǎnqì
指责难来自对立的双方
夹板气不好受
夹层
jiācéng
∶处于另外两层之间的层
∶双层的
∶中空的
夹持
jiāchí
帮助;教育
小人被君子夹持得不敢为非
夹带
jiādài
∶夹杂
∶偷带,指藏入其他物品中或身上带入
夹带
jiādài
考试时暗中携带的有关材料
藏夹带
夹当,夹当儿
jiādāng,jiādāngr
[方言]∶关键时间;,重要的时候
在这夹当,请勿放弃
夹道
jiādào
∶两侧有墙壁等的狭窄道路
∶排列在道路两侧
夹道欢迎
夹断
jiāduàn
使劲地或类似使劲地以夹压进行分割
选一根细长的雪茄…他小心地把它夹断并点着
夹缝
jiāfèng
两个邻近物体间的狭窄空隙
从两辆汽车的夹缝里穿过去
夹攻
jiāgōng
从两面同时攻击
两面夹攻
夹棍
jiāgùn
旧时的刑具,用两根木棍做成,行刑时用来夹挤犯人的腿
夹击
jiājī
夹攻
夹角
jiājiǎo
两条线或面间的角度
夹紧
jiājǐn
用卡紧的办法来固定或止动(索或绳)
夹具
jiājù
为夹持或压紧某物而设计的虎钳式或铁钳式工具
夹批
jiāpī
在书籍、文稿等文字行间进行批阅、注释
夹七夹八
jiāqī-jiābā
夹杂甚多,比喻含糊混乱
他夹七夹八地讲了半天,别人还是摸不着头脑
夹起尾巴
jiāqǐwěiba
∶狼狈
咱们老实,才会有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就夹起尾巴跑
∶虚心
他兢兢业业,廉洁奉公,虽多次受到上级表扬,仍然极为谦卑地夹起尾巴
夹钳
jiāqián
∶牢固地夹紧或紧固的器件
∶夹取热金属的钳子
夹塞儿
jiāsāir
插到排在队伍前面的人中间去
想夹塞儿的人遭到众人反对
夹生
jiāshēng
食物没有熟透
夹生饭
夹生饭
jiāshēngfàn
没有熟透的饭,常用以比喻做事不彻底
煮了一锅夹生饭
夹馅
jiāxiàn
中间有馅儿
夹馅卷饼
夹心
jiāxīn
夹馅
夹心饼干
夹杂
jiāzá
混杂;搀杂
正式英语的一个奇特的类型,它夹杂着突然出现的口语体
夹子
jiāzi
用来夹东西的器具
夹
夾、裌、袷
jiá
【形】
双层的(衣被等)
御袷衣。——《文选·潘岳·秋兴赋》
又如:夹衣(双层的衣服。指有里、有面的衣服);夹衫(双层的衣服);夹布子(月经带);夹被摩疼(喻指没有抓住要害)
次,副贰。如:夹辂(帝王的副车);夹车(袷辂)
衬。在里面托上层。如:夹囊(夹层佩囊。晋代品官朝服上的饰物)
另见gā;jiā
谷
gǔ
【名】
(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。“谷”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)
同本义
水注谿曰谷。——《尔雅·释水》
无障谷。——《公羊传·僖公三年》
川谷径复。——《楚辞·招魂》
含谿怀谷。——《文选·左思·蜀都赋》
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水)
两山之间的水流
泉出通川为谷。——《说文》
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。——清·姚鼐《惜抱轩全集》卷十四
又如:谷饮(汲谷水而饮);谷泉(山谷间所出的泉水)
泛指水流
为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。——《墨子》
水流会聚的地方。如:谷王(江海的别名。以其能容百谷之水,故称)
井中容水之处。如:谷鲋(指井中蛤蟆)
中医学名词。如:谷谿(肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所);谷道(指直肠到肛门的一部分;肛门)
古代道家用语。如:谷牝(犹谷神)
通“穀。庄稼和粮食的总称。如:谷董羹(一种杂煮的饮食);五谷(庄稼和粮食的总称);百谷(粮食的总称)
通“鞫”。困穷。引申为困境
人亦有言,进退维谷。——《诗·大雅·桑柔》
又如:进退维谷(形容处境非常困难)
姓。如:谷那(复姓)
谷
穀
gǔ
【名】
谷类植物或粮食作物的总称
穀,百谷之总名。从禾,穀声。——《说文》。百谷者,稻粱菽各二十;蔬果助谷各二十也。”
五至,以谷俱来。——《书·太古誓》。郑注:“盖牟麦也。”
亟(同“急”)其乘屋,其始播百谷。——《诗·豳风·七月》
四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
又如:五谷;谷田;谷人(农夫);谷入(禾稼的收获);谷土(耕地);谷芒(禾谷的芒刺);谷道(古代方士不吃五谷,以求长生不老的道术)
粟的北方俗称。如:谷草
即稻谷。未脱壳的水稻的子实
这两天的价钱是糙米五块,谷三块。——《多收了三五斗》
另见yù
谷氨酸
gǔ’ānsuān
2-氨基戊二酸,一种结晶氨基二元羧酸HOOCCH2CH2CH(NH2)COOH;存在三种旋光异构体,通常是以右旋L型的游离状态或结合成谷酰氨和许多动植物蛋白质的两种形式存在,由谷蛋白水解或从制甜菜糖工业的废水中制取,也可由发酵来制得,它参加生物体中的氨基转移作用和有关的代谢作用;α-氨基戊二酸
谷仓
gǔcāng
∶贮藏粮食的木制或水泥制库
∶一个提供其它地区大部分食物、生产谷物的典型农业区
这些广阔的平原是这个国家的谷仓
谷草
gǔcǎo
∶谷子(粟)脱粒后的秆,可做饲料
[方言]∶稻草
谷地
gǔdì
地面低洼并向某一方向倾斜的山谷、河谷等
谷都
gǔdū
鼓起;撅起。表示不高兴或生气的样子
大家嘴谷都在床炕上,各自睡了。——明·西周生《醒世姻缘传》
谷坊
gǔfáng
在沟底修筑的小水坝,用来调整坡度、减缓流速,防止沟底被冲刷
在沟里闸谷坊,戴上它搬石头不利落!——《套不住的手》
谷贱伤农
gǔjiàn-shāngnóng
粮价过低伤害了农民的利益
明宗问曰:“天下虽丰,百姓济否?”道曰:“谷贵饿农,谷贱伤农。”——《新五代史·冯道传》
谷粒
gǔlì
用作粮食的各种禾谷类植物的任一种种子
谷碌碌
gǔlulu
形容滚动
谷米
gǔmǐ
[方言]∶泛指稻谷、大米之类的粮食
谷神
gǔshén
被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神
谷穗
gǔsuì
谷子的穗子
谷物
gǔwù
∶能得到含淀粉的种子且适于做食物的植物子实(如小麦、玉米和水稻);亦指生产的种子(未加工状态)
∶粮食植物的种子
谷物仓库
谷芽
gǔyá
中药名。为稻的颖果经发芽制成。甘,温。入脾、胃经。健脾开胃,消食和中。治宿食不化、脘闷腹胀、泄泻、不思饮食。本品含淀粉酶、维生素B等
谷雨
gǔyǔ
二十四节气之一,在四月19、20或21日
谷雨之日,萍始生。——《时训》
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》
谷子
gǔzi
∶一年生草本植物,茎直立,叶子条状披针形、有毛,穗状圆锥花序,子实圆形或椭圆形,脱壳后叫小米,是我国北方的粮食作物。也叫“粟”
[方言]∶稻的没有去壳的子实
谷租
gǔzū
指用谷物交纳的地租
六
liù
【数】
五加一的和
人道以六制。——《管子·五行》
六日不詹。——《诗·小雅·采绿》
六主律。——《易·本命》
夫六中色也。——《国语·周语》
六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)
《易》卦之阴爻称为六
易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》
又如:初六(由下而上的第一个阴爻);上六(最上一个即第六个阴爻);六爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是六爻);六出(雪花。因呈六角形)
六次
六黜清能,六进否劣。——《晋书·杜预传》
六
liù
【名】
工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级
其黄钟清用“六”字。——《宋史》
古国名。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北
楚人灭六。——《左传·文五年》
姓
另见lù
六边形
liùbiānxíng
有六个角并因此有六条边的平面多边形
六朝
Liù-Cháo
六个朝代
合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈
∶南北朝
六朝法典
六出
liùchū
雪花的别称
草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》
六出冰花
liùchū-bīnghuā
指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说“六出”
六畜
liùchù
猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜
六畜会聚图
六畜不安
liùchù-bù’ān
家畜都不得安宁。比喻家里不太平
要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》
六腑
liùfǔ
胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称
六根
liùgēn
佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根
六根不除
六根清净
六谷
liùgǔ
∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种农作物
[方言]∶玉米
六谷粉
六国
liùguó
指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家
六合
liùhé
指上下和四方,泛指天地或宇宙
六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”
;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”
履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》
六甲
liùjiǎ
∶古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运
∶古代妇女怀孕称身怀六甲
∶道家的一种,术数
胸藏六甲
六六六
liùliùliù
一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6
六律
liùlǜ
律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的
六盘山
LiùpánShān
中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名
六亲
liùqīn
古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人
六亲不认
liùqīn-bùrèn
六亲:泛指一切亲戚。六亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人
我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。——冯德英《苦菜花》
;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情
他六亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁
六亲无靠
liùqīn-wúkào
没有亲人或亲眷投靠
老人年岁已大,无儿无女,六亲无靠
六神不安
liùshén-bù’ān
形容心慌意乱,不知应怎么办
替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》
六神无主
liùshén-wúzhǔ
形容惊恐万分而毫无主张
吓得知县已是六神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》
六世
liùshì
指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》
六书
liùshū
∶古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借
∶即“六经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
六一国际儿童节
Liú-YīGuójìErtóngjié
全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节
六艺
liùyì
∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书
六幺
liùyāo
唐代有名的曲子
初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行》
六艺经传
liùyì-jīngzhuàn
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》
六欲
liùyù
佛教用语,指人的六种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望
七情六欲
六指儿
liùzhǐr
∶一只手长了六个指头
∶长有六个指头的人


