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姚群燕名字的含义解释

姚群燕名字打分

姚群燕五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
13
16

65
姚群燕名字寓意

读音:yáo

繁体:

笔画:9

部首:

姚字字义: 姚:姓,一般指美好的样子。

姚字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》 沙尘惊塞外,帷幄命嫖
来自宋词:晁补之 所著 《夜合花》西都万家俱好,不为黄。

读音:qún

繁体:

笔画:13

部首:

群字字义: 群一般指相聚,众人,聚集,引申为团结,随和。

群字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》 有隋政昏虐,雄已交争。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大乐,禹会方。

群字解析: 这个字用于起名时表达了团结友爱、共同繁荣、互助多彩的美好寓意。

群字寓意:
团结:意味着团结和力量的集合。共同:意味着共同的目标和利益。友爱:意味着友爱和和谐相处。繁荣:意味着繁荣昌盛和兴旺发达。互助:意味着互相帮助和互补性。多彩:意味着多元化和多彩的生活。

读音:yàn,yān

繁体:

笔画:16

部首:

燕字字义: 燕:鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。

燕字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 舞接花梁,歌迎鸟路尘。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》然未勒归无计。

燕字解析: 字的含义非常丰富,象征着灵巧、美好的生活、飞天、爱情和忠诚、改变和新生、以及祥瑞等美好寓意,适合用于起名。

燕字寓意:
灵巧:是一种灵巧的鸟类,因此代表灵巧、敏捷、机智。美好的生活:子善于筑巢,意味着家庭幸福美好。飞天:子是一种能够飞天的鸟类,代表追求自由飞翔和追求梦想。爱情和忠诚:子通常是成对出现,代表爱情和忠诚。改变:子是会跨越大洲迁徙的鸟类,代表着改变和新生。祥瑞:子是中国传统文化中的吉祥图腾之一,代表幸福和美好。

姚群燕名字怎么样

姚群燕名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【22】 【29】 【17】 【38】
【水】 【木】 【水】 【金】 【金】
大凶 大凶
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

姚群燕 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

姚群燕 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

姚群燕 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

姚群燕 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

姚群燕 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

姚群燕 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

姚群燕 地格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

姚群燕 地格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

姚群燕 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

姚群燕 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

姚群燕名字的意思

yáo

【名】

(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后

,虞舜居虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姓。


yáo

【形】

或为,娆也。——《说文》

,好也。——《方言十三》

窕冶。——《荀子·礼论》。注:“冶,妖美也。”

美哉德乎!者乎!——刘向《说苑·指武》

通“遥”。长

其功盛远矣!——《荀子·荣辱》

雅声远。——《汉书·礼乐志》


qún

【名】

(形声。从羊,君声。本义:羊;兽;人)

三个以上的禽兽相聚而成的集体

,辈也。——《说文》

兽三为。——《国语·周语》

或友。——《诗·小雅·吉日》

三百维。——《诗·小雅·无羊》

大夫不掩。——《礼记·曲礼》

疑满服,众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》

故近者聚而为。——柳宗元《封建论》

又如:才(有才能的人们);生(一切生物);立(站立在人中);有(佛教指众生或万物);儿(一小儿。多用作轻蔑之辞);品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪;马;大鱼

朋辈。如:好(互相亲善的人们);季(诸弟);朋(互相依附,结为党与);流(同辈);萃(同类;侪辈)

百姓。如:元(指人民、百姓);口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)

集团,社会集体

又有大者,众之长又就而听命焉,以安其属。——唐·柳宗元《封建论》

又如:法(社会法则);治(对各种社会问题的治理和处置);俗(社会风尚)

泛指多数

指人

王为姓立社,曰大社。——《礼记》

指事物

猎者张罗,百兽拢,或得或失。——《论衡》


qún

【量】

用于聚集在一起的人或物。如:一天鹅;一野火鸡;一白蚁

qún

【动】

聚集;会合,联合

天下之英杰。——《荀子·非十二子》

君子矜而不争,而不党。——《论语》

以避害。——明·李渔《闲清偶寄·种植部》

聚而笑。——唐·韩愈《师说》

怪聚骂。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:而不党(聚集在一起,却不结党);曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);行(结队而行);萃(事业相同的人集聚在一起);处(成地相处)

随俗

仆进不能参名于二立,退又不能彼数子。——《后汉书》

qún

【形】

众多

愠于小。——《诗·邶风·柏舟》

赵王悉召臣。——《史记·廉颇蔺相列传》

从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

响毕绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

以孤羊投狼。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:士(众官,百官;众学士);有(指万物);司(百官,众官。同士);枉(众多奸邪的小人);英(众多有才能的人);从(指众子侄辈)


Yān

【名】

古国名

周代诸侯国名。本作:匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一。后灭于秦

赵韩魏。——《战国策·齐策》

欲亡赵走。——《史记·廉颇蔺相如列传》

畏赵。

赵之君。——宋·苏洵《六国论》

赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)——唐·杜牧《阿房宫赋》

地寒,花朝节后,余寒犹厉。(,古代国,这里指北京地区。)——明·袁宏道《满井游记》

周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东北

五代初,刘守光据幽州(今河北省北部)所建国

方其系父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

王,吾所立。(王,指王刘守光的父亲刘仁恭。)——宋·欧阳修《伶官传序》

河北省的别称。周时为北旧地。也指河北省北部

山名,山,在河北省和北京市

另见yàn


YānShān

中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑


yàn

【名】

(象形。甲骨文字形,像子形。小篆字形。上像头、嘴,“口”像身体,“北”像两翅,“火”像尾巴。本义:子)

同本义

于飞。——《诗·邶风·

来降乃睇。——《夏小正》

雁代飞。——《淮南子·地形》

巢于飞。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谁家新啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

略无三月事。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:侣莺俦(比喻夫妻和美);贺(雀相贺。用作新屋落成及升官等喜事的贺词);子(家的通称);户(巢);儿(雏;子);尾(子的尾羽);雨(有子绕飞其间的小雨);泥(子筑巢所衔的泥;巢上的泥;子衔泥筑巢);室(巢。比喻家国);处焚巢(子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险)

白颈鸦

,白颈鸟。——《尔雅》

白项而群飞者谓之鸟。——《小尔雅》。按,大于雅鸟而小于慈鸟。


yàn

【形】

假借为“安”。安逸;安乐

虞吉有它不。——《易·中孚》

笑语兮。——《诗·小雅·蓼萧》

吉甫喜。——《诗·小雅·六月》

坐于华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:户(闲君之室);休(闲居;休息);令(帝王退朝闲居时所发的命令);宇(供休息用的屋宇);安(安宁太平;心神安定);安鸩毒(沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀);私(闲居休息);坐(安坐;闲坐);居(退朝而处;闲居);安(安适满足);祉(安乐幸福);笑(犹欢笑);尔新婚(和谐的新婚);适(安适);(安适的样子;和乐的样子);誉(安乐)

接近;亲近。如:好(友好);狎(亲近);昵(亲昵;亲热);会(亲昵相会);语(亲切交谈);诲(谓亲近之而加以教诲);莺(比喻相爱的青年男女)

yàn

【动】

亵渎;轻慢

宋音女溺志。——《礼记·乐志》

朋逆其师。

又如:诬(信口开河,说话轻慢);朋(轻慢朋友);辟(谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻);亵(亲昵猥亵)

通“宴”。宴饮;宴请

嘉宾式宴以敖。——《诗·小雅·鹿鸣》

乐之钟磬。——《仪礼·礼》

则王以息。——《考工记·梓人》

又如:豆(古代宴饮时盛食品的器具);狎(宴饮);客(宴请宾客);俎(宴饮。亦宴席)

另见yān